كنا نغزو مع رسول الله فنصيب من آنية المشركين وأسقيتهم

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الشريف رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو حديث صحيح ثابت عن الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما.

---

أولاً. شرح المفردات:

● نغزو: أي نجاهد في سبيل الله.
● آنية المشركين: جمع إناء، وهي الأوعية التي يأكلون ويشربون فيها.
● أسقيتهم: جمع سقاء، وهو وعاء الماء من الجلد أو غيره.
● نستمتع بها: نستخدمها وننتفع بها.
● فلا يعيب ذلك علينا: لا ينكر علينا رسول الله ﷺ ذلك الفعل ولا يمنعنا منه.

---

ثانياً. شرح الحديث:

يخبرنا الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن حالهم في الغزو مع رسول الله ﷺ. فكانوا إذا غنموا أواني المشركين وأوعيتهم التي كانوا يستعملونها للأكل والشرب، كان الصحابة يأخذونها ويستعملونها لأنفسهم، ولم يكن النبي ﷺ ينههم عن ذلك أو يعيب عليهم هذا الفعل.
وهذا يدل على طهارة أواني الكفار وحل استعمالها إذا لم نعلم بنجاستها بيقين. فالأصل في الأشياء الطهارة، ولا نحكم على إناء الكافر بالنجاسة إلا إذا علمنا أنه استعمله في شيء نجس، أو كان متنجساً بنجاسة معينة.

---

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- اليسر ورفع الحرج في الشريعة الإسلامية: فلم يكلف الصحابة بتغسيل هذه الأواني أو السؤال عما كان فيها، ما دام الأصل الطهارة.
2- جواز الانتفاع بآنية الكفار إذا لم تكن مصنوعة من الذهب أو الفضة (تحرم للرجال)، ولم نعلم يقيناً أنها تنجست بنجاسة.
3- طهارة أهل الكتاب (اليهود والنصارى) كطهارة المسلمين في الأصل، لأن الحديث ذكر "المشركين" وهو يشملهم، وهذا مذهب جمهور العلماء.
4- الحكم على الأشياء بأصلها وهو الطهارة، ولا ننتقل عن هذا الأصل إلا بدليل.

---

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:

- ذهب جمهور العلماء (من الحنفية والشافعية والحنابلة) إلى طهارة آنية الكفار بناء على هذا الحديث وغيره، واستحبوا غسلها إن أمكن.
- إذا علمنا أن الإناء قد استعمل في نجاسة (كخمر أو لحم خنزير)، فإنه يجب غسله قبل استعماله.
- هذا الحديث من الأدلة على سماحة الإسلام وواقعيته، حيث أباح الانتفاع بهذه المغانم في ظروف الجهاد والغزو، مما ييسر على المجاهدين أمور معيشتهم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.