من قتل في سبيل الله كفر الله عنه خطاياه إلا الدين

حديث: من قتل في سبيل الله كفر الله عنه خطاياه إلا الدين

عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قام فخطب الناس ثمّ ذكر: أن الإيمان بالله والجهاد في سبيل الله من أفضل الأعمال عند الله، فقام رجل فقال: يا رسول الله إن قتلت في سبيل الله وأنا صابر محتسب مقبل غير مدبر يكفر الله عني خطاياي؟ قال: «نعم فكيف قلت؟» قال: إن قتلت في سبيل الله وأنا صابر محتسب مقبل غير مدبر يكفر الله عني خطاياي؟ قال: «نعم كيف قلت؟» قال: إن قتلت في سبيل الله وأنا صابر محتسب مقبل غير مدبر يكفر الله عني خطاياي؟ قال: «نعم إِلَّا الدين، فإن جبريل سارّني بذلك».

حسن: رواه أحمد (٨٠٧٥، ٨٣٧١) من طريقين عن عبد الحميد بن جعفر الأنصاريّ، أخبرني عياض بن عبد الله بن أبي سرح، عن أبي هريرة .

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح الحديث الشريف شرحًا وافيًا بحسب الطلب:

الحديث:

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قام فخطب الناس ثمّ ذكر: أن الإيمان بالله والجهاد في سبيل الله من أفضل الأعمال عند الله، فقام رجل فقال: يا رسول الله إن قتلت في سبيل الله وأنا صابر محتسب مقبل غير مدبر يكفر الله عني خطاياي؟ قال: «نعم فكيف قلت؟» قال: إن قتلت في سبيل الله وأنا صابر محتسب مقبل غير مدبر يكفر الله عني خطاياي؟ قال: «نعم كيف قلت؟» قال: إن قتلت في سبيل الله وأنا صابر محتسب مقبل غير مدبر يكفر الله عني خطاياي؟ قال: «نعم إِلَّا الدين، فإن جبريل سارّني بذلك».

1. شرح المفردات:

● صابر: أي متحمل للمشاق والآلام في الجهاد.
● محتسب: أي طالبًا الأجر من الله تعالى وحده.
● مقبل غير مدبر: أي ثابت في المعركة لا يفر منها، بل يتقدم نحو العدو.
● يكفر الله عني خطاياي: أي يمحو الله ذنوبي ويغطيها.
● سارّني: أي أسر إليّ وأخبرني بخفية.

2. شرح الحديث:

يبدأ الحديث بأن النبي ﷺ يخطب في الناس ويبين لهم أن الإيمان بالله والجهاد في سبيله من أعظم الأعمال وأفضلها عند الله تعالى. فقام رجل وسأل النبي ﷺ تأكيدًا على فضل الجهاد وثوابه، فقال: إن قُتلت في الجهاد وأنا على هذه الصفات (صابر، محتسب، مقبل غير مدبر) فهل يكفر الله عني جميع خطاياي؟ فأجابه النبي ﷺ بالإيجاب ثلاث مرات، لكن في المرة الثالثة استثنى الدين (أي الدَّين المالي على الإنسان) وقال: "نعم إلا الدين"، ثم بين أن هذا الاستثناء قد أوحاه إليه جبريل عليه السلام سرًا.

3. الدروس المستفادة منه:

● فضل الجهاد في سبيل الله: فهو من أفضل الأعمال بعد الإيمان بالله، ويُكفر الذنوب ويُرفع الدرجات.
● شروط نيل الأجر: أن يكون الجهاد خالصًا لله، مع الصبر والاحتساب وعدم الفرار من الزحف.
● استثناء الدين: يبين الحديث أن الدين (المالي) لا يُسقطه إلا قضاؤه أو إبراء صاحبه، حتى الشهادة في سبيل الله لا تسقط الدين، بل يجب الوفاء به أو توصية الورثة بسداده.
● عناية الإسلام بالحقوق المالية: فحقوق العباد مبنية على المشاحة والمطالبة، ولا تسقط بالتوبة أو بالشهادة إلا بأدائها أو مسامحة صاحبها.
● التأكيد على التثبت: بتكرار السؤال والإجابة، لبيان أهمية المسألة وخطورة الدين.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة المتعلقة بالجهاد والحث عليه.
- الدين في الإسلام من الأمور الخطيرة التي يجب الوفاء بها، وقد وردت نصوص كثيرة تحذر من التهاون في حقوق العباد، خاصة الديون.
- ينبغي للمسلم أن يحرص على عدم ترك الديون عند الموت، وأن يوصي بسدادها، أو يبادر إلى تسديدها في حياته.
- الجهاد يمحو الذنوب كلها إلا الدين، كما في هذا الحديث، مما يدل على عظم حق العبد في ماله.

أسأل الله تعالى أن يجعلنا من المجاهدين في سبيله، الصابرين المحتسبين، وأن يعيننا على الوفاء بحقوق العباد والعبادات.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (٨٠٧٥، ٨٣٧١) من طريقين عن عبد الحميد بن جعفر الأنصاريّ، أخبرني عياض بن عبد الله بن أبي سرح، عن أبي هريرة .. فذكره.
وإسناده حسن من أجل عبد الحميد بن جعفر فإنه حسن الحديث.
قال الهيثميّ: «رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح». مجمع الزوائد (٤/ ١٢٨).
وأمّا ما رواه النسائيّ (٣١٥٥) من طريق محمد بن عجلان، عن سعيد المقبريّ، عن أبي هريرة نحوه فهو وهم، وإنما هو كما يرويه اللّيث عن سعيد المقبريّ، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، عن النَّبِيّ ﷺ. قاله أبو حاتم الرازي كما في علل الحديث (١/ ٣٢٧). وصوّب أيضًا الترمذيّ (١٧١٢)، والدارقطني في العلل (٨/ ١٤٤) روايةَ من رواه عن سعيد المقبريّ، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه. وحديث أبي قتادة رواه مسلم كما سبق.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 381 من أصل 424 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من قتل في سبيل الله كفر الله عنه خطاياه إلا الدين

📜 حديث: من قتل في سبيل الله كفر الله عنه خطاياه إلا الدين

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من قتل في سبيل الله كفر الله عنه خطاياه إلا الدين

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من قتل في سبيل الله كفر الله عنه خطاياه إلا الدين

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من قتل في سبيل الله كفر الله عنه خطاياه إلا الدين

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية