الذين إن يلقوا في الصف لا يلفتون وجوههم حتى يقتلوا

حديث: الذين إن يلقوا في الصف لا يلفتون وجوههم حتى يقتلوا

عن نعيم بن همّار أنّ رجلًا سأل النبيَّ ﷺ: أيُّ الشّهداء أفضل؟ قال: «الذين إن يُلْقَوا في الصّف لا يلفتون وجوهَهُم حتَّى يُقْتَلوا، أو يَتَلَبَّطُون في الغرف العُلى من الجنّة، ويضحك إليهم ربُّك، وإذا ضحك ربُّك إلى عبد في الدُّنيا فلا حساب عليه».

حسن: رواه الإمام أحمد (٢٢٤٧٦)، وأبو يعلى (٦٨٥٥)، وابن أبي عاصم في الجهاد (٢٢٨)، والبيهقي في الأسماء والصفات (٩٨٦)، والآجريّ في الشّريعة (٦٥٠) كلّهم من طرق عن إسماعيل بن عَيَّاش، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن كثير بن مرة، عن نعيم بن همّار .

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث الشريف الذي رواه الإمام أحمد في مسنده عن نعيم بن همار رضي الله عنه:

نص الحديث:

عن نُعَيْمِ بْنِ هِمَّارٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ: أَيُّ الشُّهَدَاءِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «الَّذِينَ إِنْ يُلْقَوْا فِي الصَّفِّ لَا يَلْفِتُونَ وُجُوهَهُمْ حَتَّى يُقْتَلُوا، أَوْ يَتَلَبَّطُونَ فِي الْغُرَفِ الْعُلَى مِنَ الْجَنَّةِ، وَيَضْحَكُ إِلَيْهِمْ رَبُّكُمْ، وَإِذَا ضَحِكَ رَبُّكُمْ إِلَى عَبْدٍ فِي الدُّنْيَا فَلَا حِسَابَ عَلَيْهِ».

1. شرح المفردات:

● يُلْقَوْا فِي الصَّفِّ: يُوضَعوا في صفوف القتال ويُقدَّموا للمواجهة.
● لَا يَلْفِتُونَ وُجُوهَهُمْ: لا يلتفتون عن مواجهة العدو، بل يثبتون في أماكنهم.
● يَتَلَبَّطُونَ: يتمرغون ويترددون في النعيم، كناية عن الاستقرار والتمتع.
● الْغُرَفِ الْعُلَى: أعلى الدرجات في الجنة، وهي منازل الأنبياء والصديقين والشهداء.
● يَضْحَكُ إِلَيْهِمْ رَبُّكُمْ: الضحك هنا صفةٌ لله تعالى تليق بجلاله، ومعناه الرضا والقبول والكرامة، ولا يشابه ضحك المخلوقين.
● فَلَا حِسَابَ عَلَيْهِ: يُعفى من الحساب يوم القيامة؛ لأن ضحك الرب إليه دليل على رضاه عنه.

2. شرح الحديث:

يبيّن النبي ﷺ في هذا الحديث صفات أفضل الشهداء، وهم الذين:
● يثبتون في ساحة القتال ولا يفرون أو يلتفتون عن وجه العدو حتى يستشهدوا. هذا الثبات يدل على قوة الإيمان والثقة بنصر الله ووعده.
● يُنعَمون في أعلى منازل الجنة بسبب شجاعتهم وتضحيتهم في سبيل الله.
● يُكرمهم الله تعالى بضحكه إليهم، وهو أعلى درجات الرضا والقبول، مما يترتب عليه:
● العفو عن الحساب يوم القيامة، وهذا من أعظم المنازل عند الله.

3. الدروس المستفادة:

● فضل الثبات في الجهاد: الشهادة في سبيل الله من أعظم القربات، وأفضلها ما اقترن بالثبات والصبر.
● علو منزلة الشهداء: يستحقون أعلى الغرف في الجنة، وهي قصور عالية يتمتع فيها أهل الكمال الإيماني.
● كرامة الضحك الإلهي: إذا ضحك الله إلى عبد في الدنيا – وهو تعبير عن الرضا – فإنه يكفيه حساب الآخرة.
● الحث على الإخلاص والشجاعة: لا يكون هذا الثبات إلا بإخلاص النية لله وحده، والتجرد من حظوظ النفس.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث يدل على تفاضل درجات الشهداء بحسب إيمانهم وإخلاصهم وثباتهم.
● الضحك الإلهي من الصفات الثابتة لله تعالى كما يليق بجلاله، ولا تُفسر بشبيه المخلوقين، بل نؤمن بها دون تكييف.
● الغرف العلى ذكرت في القرآن في قوله تعالى:
{وَلَهُمْ غُرَفٌ مِنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ} (الزمر: 20)، وهي خاصة بالمقربين.

أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يرضى عنهم ويضحك إليهم، وأن يثبتنا في الدنيا والآخرة.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الإمام أحمد (٢٢٤٧٦)، وأبو يعلى (٦٨٥٥)، وابن أبي عاصم في الجهاد (٢٢٨)، والبيهقي في الأسماء والصفات (٩٨٦)، والآجريّ في الشّريعة (٦٥٠) كلّهم من طرق عن إسماعيل بن عَيَّاش، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن كثير بن مرة، عن نعيم بن همّار .. فذكره.
وإسماعيل بن عَيَّاش صدوق في روايته عن الشّاميين من أهل بلده، وهذا منها.
والكلام عليه مبسوط في كتاب الإيمان.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 372 من أصل 424 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: الذين إن يلقوا في الصف لا يلفتون وجوههم حتى يقتلوا

📜 حديث: الذين إن يلقوا في الصف لا يلفتون وجوههم حتى يقتلوا

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الذين إن يلقوا في الصف لا يلفتون وجوههم حتى يقتلوا

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الذين إن يلقوا في الصف لا يلفتون وجوههم حتى يقتلوا

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الذين إن يلقوا في الصف لا يلفتون وجوههم حتى يقتلوا

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية