حديث: من قتل دون دينه فهو شهيد، ومن قتل دون أهله فهو شهيد

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في الشهداء سوى القتيل في سبيل الله

عن سعيد بن زيد قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: «من قتل دون ماله فهو شهيد، ومن قتل دون دينه فهو شهيد، ومن قتل دون دمه فهو شهيد، ومن قتل دون أهله فهو شهيد».

صحيح: رواه الترمذيّ (١٤٢١) - والسياق له - وأبو داود (٤٧٧٢)، والنسائي (٤٠٩٤، ٤٠٩٥)، وأحمد (١٦٥٢) من طرق عن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، عن طلحة بن عبد الله بن عوف، عن سعيد بن زيد .

عن سعيد بن زيد قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: «من قتل دون ماله فهو شهيد، ومن قتل دون دينه فهو شهيد، ومن قتل دون دمه فهو شهيد، ومن قتل دون أهله فهو شهيد».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا حديث عظيم رواه الإمام أبو داود والترمذي والنسائي وغيرهم عن الصحابي الجليل سعيد بن زيد رضي الله عنه، وصححه الألباني. وهو يبين لنا أنواعاً من الشهادة في سبيل الله ليست مقصورة على ساحة القتال ضد الأعداء فقط.

أولاً. شرح المفردات:


● دون: يعني في سبيل الدفاع عن وحماية.
● ماله: كل ما يملكه الإنسان من متاع الدنيا.
● دينه: عقيدته الإسلامية وشعائر دينه.
● دمه: نفسه وعرضه من الاعتداء.
● أهله: زوجته وأولاده وأقاربه ومن يعولهم.
● شهيد: له أجر الشهيد في الآخرة، وتنطبق عليه أحكام الشهيد في الدنيا من حيث الغسل والتكفين والصلاة عليه.

ثانياً. شرح الحديث:


يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن الشهادة في سبيل الله لا تقتصر على من يقتل في المعارك ضد الكفار فحسب، بل تتسع لتشكل أربعة أنواع من الدفاع المشروع:
1- "من قتل دون ماله فهو شهيد": إذا تعرض الإنسان للسلب والسرقة ودفع عن ماله الذي اكتسبه بالحلال، فقُتل في سبيل حماية هذا المال، فهو شهيد. وهذا يشمل الدفاع عن المتجر، البيت، السيارة، وغيرها من الممتلكات المشروعة.
2- "من قتل دون دينه فهو شهيد": إذا حاول أحد أن يجبر مسلماً على ترك دينه أو الاستهزاء بمقدساته أو انتهاك حرمة شعائر الله (كالصلاة أو الصيام) فدافع عن دينه وقُتل، فهو شهيد. وهذا أعلى أنواع الشهادة mentioned في الحديث.
3- "من قتل دون دمه فهو شهيد": إذا تعرض الإنسان لمحاولة قتل أو اعتداء على جسمه أو عرضه (كالاغتصاب أو الضرب المبرح) فدافع عن نفسه وقُتل في هذه المواجهة، فهو شهيد.
4- "من قتل دون أهله فهو شهيد": إذا دافع الإنسان عن أسرته (زوجته، بناته، أبناءه، والديه) من اعتداءٍ ما، فقُتل أثناء هذه الحماية، فهو شهيد.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:


1- تقدير قيمة الشهادة: الإسلام يرفع من شأن الموت في سبيل الحق، ويجعل له أجراً عظيماً حتى لو لم يكن في ساحة الحرب التقليدية.
2- تشريع الدفاع المشروع: الحديث يؤصل لمبدأ الدفاع عن النفس والعرض والمال والدين، ويجعلها من الحقوق المشروعة التي يُشرع للفرد أن يدفع عنها حتى لو أدى ذلك إلى الموت.
3- ربط الحياة اليومية بالآخرة: يجعل الإسلام من مواقف الحياة العادية (كالدِّفاع عن المال أو الأسرة) طريقاً إلى الجنة وسبباً لنيل أجر الشهادة، مما يربط المسلم بدينه في كل لحظة.
4- الحث على الشجاعة والغيرة: الحديث يحث المسلم على عدم الجبن والسلبية عند انتهاك حرماته أو حرمات دينه وأهله، بل يدفعه إلى الشجاعة والوقوف في وجه الظلم.
5- التوازن بين الحقوق: يبين الحديث أن الإسلام يكفل حماية كرامة الإنسان ودينه وماله وعرضه وأهله، ويجعل الدفاع عنها كلها من أعمال البر التي تقرب إلى الله.

رابعاً. معلومات إضافية:


- هذه الأنواع من الشهادة تسمى "الشهادة الحكمية"، أي أن الحكم عليها هو حكم الشهيد في الآخرة من حيث الأجر والثواب، وفي بعض أحكام الدنيا كالغسل والتكفين.
- يشترط في الدفاع أن يكون بقدر ما يردّ الاعتداء فقط، دون تجاوز أو انتقام.
- يجب أن يكون المال الذي يدافع عنه محرماً، فلو دافع عن مال حرام (كمال من ربا أو سرقة) فلا ينطبق عليه الحديث.
- هذا الفضل العظيم هو من رحمة الله تعالى بعباده، حيث وسع لهم أبواب الخير والثواب حتى في ساعات الدفاع عن الحقوق المشروعة.
نسأل الله أن يوفقنا للدفاع عن ديننا وأنفسنا وأهلنا وأموالنا بالحق والعدل، وأن يتقبل منا صالح الأعمال.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الترمذيّ (١٤٢١) - والسياق له - وأبو داود (٤٧٧٢)، والنسائي (٤٠٩٤، ٤٠٩٥)، وأحمد (١٦٥٢) من طرق عن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، عن طلحة بن عبد الله بن عوف، عن سعيد بن زيد .. فذكره.
وقال الترمذيّ: هذا حديث حسن صحيح.
قال الأعظمي: وهو كما قال، وأبو عبيدة بن محمد بن ياسر وثَّقه ابن معين، وعبد الله بن أحمد بن حنبل.
ورواه البخاريّ في صحيحه (٢٤٥٢) من طريق شعيب، عن الزهري قال: حَدَّثَنِي طلحة بن عبد الله أن عبد الرحمن بن عمرو بن سهل أخبره أن سعيد بن زيد قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: من ظلم من الأرض شيئًا طوقه من سبع أرضين.
هكذا رواه شعيب عن الزهري. ورواه ابن عيينة عند النسائيّ (٤٠٩٠)، وابن ماجة (٢٥٨٠)، وأحمد (١٦٢٨). ومحمد بن إسحاق عند النسائيّ (٤٠٩١) كلاهما عن الزّهريّ، عن طلحة بن عبد الله بن عوف، عن سعيد بن زيد أن رسول الله ﷺ. قال: من قتل دون ماله فهو شهيد، ومن ظلم من الأرض شبرًا طوقه من سبع أرضين. فلم يذكر ابن عيينة وابن إسحاق الواسطة بين طلحة بن عبد الله وسعيد بن زيد.
قال الحميدي (٨٣) قيل لسفيان: فإن معمرًا يدخل بين طلحة وبين سعيد رجلًا. فقال سفيان (ابن عيينة): ما سمعت الزهري أدخل بينهما أحدًا.
فيقال: لعل طلحة بن عبد الله بن عوف سمع أولا بالواسطة ثمّ تيسر له السماع بدون الواسطة. والإسنادان صحيحان.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 397 من أصل 424 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من قتل دون دينه فهو شهيد، ومن قتل دون أهله فهو شهيد

  • 📜 حديث: من قتل دون دينه فهو شهيد، ومن قتل دون أهله فهو شهيد

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: من قتل دون دينه فهو شهيد، ومن قتل دون أهله فهو شهيد

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: من قتل دون دينه فهو شهيد، ومن قتل دون أهله فهو شهيد

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: من قتل دون دينه فهو شهيد، ومن قتل دون أهله فهو شهيد

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب