أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون . [ القلم: 46]

﴿ أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ﴾
[ القلم: 46]

سورة : القلم - Al-Qalam - الجزء : ( 29 ) - الصفحة: ( 566 )

Or is it that you (O Muhammad SAW) ask them a wage, so that they are heavily burdened with debt?

أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون : الآية رقم 46 من سورة القلم

مَغرَمٍ : غَرامة ذلك الأجر
مُثقلون : مُكلفون حِمْلاً ثقيلاً

التفسير: أم تسأل -أيها الرسول- هؤلاء المشركين أجرا دنيويا على تبليغ الرسالة فهم مِن غرامة ذلك مكلَّفون حِمْلا ثقيلا؟ بل أعندهم علم الغيب، فهم يكتبون عنه ما يحكمون به لأنفسهم مِن أنهم أفضل منزلة عند الله مِن أهل الإيمان به؟

أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون - تفسير السعدي
{ أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ }- أي: ليس لنفورهم عنك، وعدم تصديقهم لما جئت به ، سبب يوجب لهم ذلك، فإنك تعلمهم، وتدعوهم إلى الله، لمحض مصلحتهم، من غير أن تطلبهم من أموالهم مغرمًا يثقل عليهم.

تفسير الآية 46 - سورة القلم

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

الآية مشكولة
تفسير الآية
استماع mp3
الرسم العثماني
تفسير الصفحة

فهرس القرآن | سور القرآن الكريم : سورة القلم Al-Qalam الآية رقم 46 , مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها ,مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب .

السورة :

رقم الأية :

تحميل الآية 46 من القلم صوت mp3

تدبر الآية: أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون

تنزيهُ الدعوة عن مكاسب الدنيا وأطماعها العاجلة ضمانٌ لنجاحها، وتحقيق مآربها.
ما قولك فيمَن يُنكر غيبَ السماء ويطعُن به، ثم ينسِجُ من أهوائه وأوهامه وأساطير الأوَّلين غيبًا يركن إليه؟!

أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون - مكتوبة

الآية 46 من سورة القلم بالرسم العثماني

﴿ أَمۡ تَسۡـَٔلُهُمۡ أَجۡرٗا فَهُم مِّن مَّغۡرَمٖ مُّثۡقَلُونَ ﴾ [القلم: 46]

﴿ أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون ﴾ [القلم: 46]

تفسير بيان القرآن

﴿أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا﴾ على تبليغِ الرسالة ﴿فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ﴾ يُعطونَكَهُ ﴿مُّثْقَلُون﴾ فلا يُؤمنون لذلك؟ والمراد: توبيخُ الكفار.

» تفسير الوسيط: تفسير الآية

ثم عادت السورة الكريمة إلى إبطال معاذيرهم ، بأسلوب الاستفهام الإنكارى ، الذى تكرر فيها كثيرا ، فقال - تعالى - : { أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْراً فَهُمْ مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ .
أَمْ عِندَهُمُ الغيب فَهُمْ يَكْتُبُونَ } ؟والمغرم والغرام : ما يفرض على المرء أداؤه من مال وغيره .
والمثقلون : جمع مثقل ، وهو من أثقلته الديون ، حتى صار فى حالة عجز عن أدائها .
والمراد بالغيب : علم الغيب ، وهو ما غاب عن علم البشر ، فالكلام على حذف مضاف .
والمعنى : بل أتسألهم - يا محمد - على دعوتك لهم إلى الحق والخير { أَجْراً } دنيويا { فَهُمْ } من أجل ذلك مثقلون بالديون المالية ، وعاجزون عن دفعها لك .. فترتب على هذا الغرم الثقيل .
أن أعرضوا عن دعوتك ، وتجنبوا الدخول فى دينك؟

» تفسير القرطبي: مضمون الآية

قوله تعالى قوله تعالى : أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون عاد الكلام إلى ما تقدم من قوله تعالى : أم لهم شركاء .
أي أم تلتمس منهم ثوابا على ما تدعوهم إليه من الإيمان بالله ؟ فهم من غرامة ذلك مثقلون لما يشق عليهم من بذل المال ; أي ليس عليهم كلفة ، بل يستولون بمتابعتك على خزائن الأرض ويصلون إلى جنات النعيم .

شرح المفردات و معاني الكلمات : تسألهم , أجرا , مغرم , مثقلون ,