تفسير : فما لهم عن التذكرة معرضين [ المدثر: 49]

التفسير الميسر : فما لهم عن التذكرة معرضين

فما لهؤلاء المشركين عن القرآن وما فيه من المواعظ منصرفين؟ كأنهم حمر وحشية شديدة النِّفار، فرَّت من أسد كاسر.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

أي شيء جعل هؤلاء المشركين معرضين عن القرآن؟!

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 49

«فما» مبتدأ «لهم» خبره متعلق بمحذوف انتقل ضميره إليه «عن التذكرة معرضين» حال من الضمير والمعنى أي شيء حصل لهم في إعراضهم عن الاتعاظ.

تفسير السعدي : فما لهم عن التذكرة معرضين

{ فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ }- أي: صادين غافلين عنها.

تفسير البغوي : مضمون الآية 49 من سورة المدثر

"فما لهم عن التذكرة معرضين"، مواعظ القرآن (معرضين) نصب على الحال، وقيل صاروا معرضين.

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

والاستفهام في قوله: فَما لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ، كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ للتعجيب من إصرارهم على كفرهم، ومن إعراضهم عن الحق الذي دعاهم إليه نبيهم صلى الله عليه وسلم.
والمراد بالتذكرة: التذكير بمواعظ القرآن وإرشاداته،

فما لهم عن التذكرة معرضين: تفسير ابن كثير

أي فما لهؤلاء الكفرة الذين قبلك مما تدعوهم إليه وتذكرهم به معرضين.

تفسير القرطبي : معنى الآية 49 من سورة المدثر

قوله تعالى : فما لهم عن التذكرة معرضين أي فما لأهل مكة أعرضوا وولوا عما جئتم به .
وفي تفسير مقاتل : الإعراض عن القرآن من وجهين : أحدهما الجحود والإنكار ، والوجه الآخر ترك العمل بما فيه .
و ( معرضين ) نصب على الحال من الهاء والميم في لهم وفي اللام معنى الفعل ; فانتصاب الحال على معنى الفعل .