إعراب : وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا

{ وَيُنْذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا ( الكهف: 4 ) }
﴿وَيُنْذِرَ﴾: الواو: حرف عطف.
ينذر: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو.
﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول مبنيّ على السكون في محلّ نصب مفعول به.
﴿قَالُوا﴾: فعل ماضٍ مبنيّ على الضم، و"الواو" ضمير فاعل.
﴿اتَّخَذَ﴾: فعل ماضٍ.
﴿اللَّهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
﴿وَلَدًا﴾: مفعول به ثان منصوب بالفتحة.
وجملة "يندر" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها معطوفة على جملة "ينذر" ( الأولى ).
وجملة "قالوا" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها صلة الموصول "الذين".
وجملة "اتخذ الله" في محلّ نصب "مقول القول".

﴿وَيُنْذِرَ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( يُنْذِرَ ) فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَعْطُوفٌ عَلَى ( يُنْذِرَ ) الْأَوَّلِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ".
﴿الَّذِينَ﴾: اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.
﴿قَالُوا﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الْجَمَاعَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿اتَّخَذَ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿اللَّهُ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿وَلَدًا﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

( وَيُنْذِرَ ) الواو عاطفة ومضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة
( الَّذِينَ ) اسم موصول مفعول به
( قالُوا ) ماض وفاعله والجملة صلة
( اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً ) ماض ولفظ الجلالة فاعله وولدا مفعوله والجملة مقول القول.

إعراب الصفحة 293 كاملة

أوجه البلاغة » وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا :