معنى ذا في القرآن

﴿أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا نَخِرَةً﴾ [النازعات: 11]
سورة النازعات الآية 11, الترجمة, قراءة النازعات مكية

أإذا كنا عظاما نخرة

﴿أإذا﴾: إذا: ظرف زمان يتضمن معنى المفاجأة. «What! When»
معنى الآية: ( أئذا كنا عظاما نخرة ) قرأ نافع ، وابن عامر ، والكسائي ، ويعقوب : " أئنا " ؟ مستفهما ، " إذا " بتركه ، ضده أبو جعفر ، [ الباقون ] باستفهامهما ، وقرأ حمزة ، والكسائي ، وأبو عمرو : " عظاما ناخرة " ، وقرأ الآخرون " نخرة " وهما لغتان ، مثل الطمع والطامع والحذر والحاذر ، ومعناهما البالية ، وفرق قوم بينهما ، فقالوا : النخرة : البالية ، والناخرة : المجوفة التي تمر فيها الريح فتنخر ، أي : تصوت .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ﴾ [النازعات: 12]
سورة النازعات الآية 12, الترجمة, قراءة النازعات مكية

قالوا تلك إذا كرة خاسرة

﴿إذا﴾: أداة جزاء وجواب. «then»
معنى الآية: ( قالوا ) يعني المنكرين ( تلك إذا كرة خاسرة ) رجعة خائبة ، يعني إن رددنا بعد الموت لنخسرن بما يصيبنا بعد الموت .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ﴾ [النازعات: 14]
سورة النازعات الآية 14, الترجمة, قراءة النازعات مكية

فإذا هم بالساهرة

﴿فإذا﴾: إذا: ظرف زمان يتضمن معنى الشرط. «And behold!»
معنى الآية: ( فإذا هم بالساهرة ) يعني : وجه الأرض ، أي صاروا على وجه الأرض بعدما كانوا في جوفها والعرب تسمي الفلاة ووجه الأرض : ساهرة .
قال بعض أهل اللغة تراهم سموها ساهرة لأن فيها نوم الحيوان وسهرهم .
قال سفيان: هي أرض الشام.
وقال قتادة: هي جهنم.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى﴾ [النازعات: 34]
سورة النازعات الآية 34, الترجمة, قراءة النازعات مكية

فإذا جاءت الطامة الكبرى

﴿فإذا﴾: إذا: ظرف زمان يتضمن معنى الشرط. «But when»
معنى الآية: "فإذا جاءت الطامة الكبرى"، يعني النفخة الثانية التي فيها البعث وقامت القيامة، وسميت القيامة: طامة لأنها تطم على كل هائلة من الأمور، فتعلو فوقها وتغمر ما سواها، و"الطامة" عند العرب: الداهية التي لا تستطاع.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ﴾ [عبس: 22]
سورة عبس الآية 22, الترجمة, قراءة عبس مكية

ثم إذا شاء أنشره

﴿إذا﴾: ظرف يدل في أكثر الحالات على الزمن المستقبل. «when»
معنى الآية: "ثم إذا شاء أنشره"، أحياه بعد موته.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية