بين يدي الساعة هرجا والقتل

حديث: بين يدي الساعة هرجا والقتل

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب الفتن، وأشراط الساعة

باب بين يدي الساعة يتقارب الزمان، ويرفع العلم، ويظهر الجهل، والفتن والكذب، والشح، والزنا، والربا، وشرب الخمر، ويكثر القتل ويتقارب الأسواق

عن أبي موسى الأشعري قال: حدّثنا رسول اللَّه ﷺ: «إن بين يدي الساعة لهرجا» قال: قلت: يا رسول اللَّه ما الهرج؟ قال: «القتل» فقال بعض المسلمين: يا رسول اللَّه إنا نقتل الآن في العام الواحد من المشركين كذا وكذا. فقال رسول اللَّه ﷺ: «ليس بقتل المشركين ولكن يقتل بعضكم بعضا حتى يقتل الرجل جاره، وابن عمه، وذا قرابته» فقال بعض القوم: يا رسول اللَّه! ومعنا عقولنا ذلك اليوم؟ فقال رسول اللَّه ﷺ: «لا، تنزع عقول أكثر ذلك الزمان، ويخلف له هباء من الناس لا عقول لهم».
ثم قال الأشعري: وايم اللَّه إني لأظنها مدركتي وإياكم، وايم اللَّه مالي ولكم منها مخرج، إن أدركتنا فيما عهد إلينا نبينا ﷺ إلا أن نخرج كما دخلنا فيها.

صحيح: رواه ابن ماجه (٣٩٥٩) من طريق عوف (وهو ابن أبي جميلة الأعرابي) -وأحمد (١٩٦٣٦) من طريق يونس (هو ابن عبيد) - كلاهما عن الحسن قال: حدّثنا أسيد بن المتشمس قال: حدّثنا أبو موسى، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف شرحًا وافيًا وفق منهج أهل السنة والجماعة:

الحديث:

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: حدّثنا رسول اللَّه ﷺ: «إن بين يدي الساعة لهرجا» قال: قلت: يا رسول اللَّه ما الهرج؟ قال: «القتل» فقال بعض المسلمين: يا رسول اللَّه إنا نقتل الآن في العام الواحد من المشركين كذا وكذا. فقال رسول اللَّه ﷺ: «ليس بقتل المشركين ولكن يقتل بعضكم بعضا حتى يقتل الرجل جاره، وابن عمه، وذا قرابته» فقال بعض القوم: يا رسول اللَّه! ومعنا عقولنا ذلك اليوم؟ فقال رسول اللَّه ﷺ: «لا، تنزع عقول أكثر ذلك الزمان، ويخلف له هباء من الناس لا عقول لهم». ثم قال الأشعري: وايم اللَّه إني لأظنها مدركتي وإياكم، وايم اللَّه مالي ولكم منها مخرج، إن أدركتنا فيما عهد إلينا نبينا ﷺ إلا أن نخرج كما دخلنا فيها.

1. شرح المفردات:

● بين يدي الساعة: قرب قيام الساعة وعلاماتها.
● هرجًا: الهرج في اللغة: الفتنة والقتل الكثير والاضطراب.
● هباء: الشيء التافه الحقير، وهم هنا ناس ضعاف العقول لا قيمة لهم.
● مدركتي وإياكم: ستدركنا ونشهدها.
● مالي ولكم منها مخرج: لا مهرب لنا منها.
● إلا أن نخرج كما دخلنا فيها: أي نموت على الإسلام كما عشناه.

2. شرح الحديث:

هذا الحديث يخبرنا النبي ﷺ فيه عن علامة من علامات الساعة الكبرى أو الصغرى (والعلماء يختلفون في تصنيفها)، وهي فتنة عظيمة واقعة قبل قيام الساعة، يتميز فيها بظهور الهرج، وهو القتل العشوائي الكثير الذي ينتشر بين الناس، حتى يصير القريب يقتل قريبه، والجار يقتل جاره.
ولما سأل الصحابة: هل معنا عقولنا يومئذ؟ أجابهم النبي ﷺ بأن العقول تُنزع من أكثر الناس، فيصيرون كالهباء المنثور، لا عقل لهم ولا تمييز، فيقع القتل على غير أساس من عقل أو دين.
ثم يعقب أبو موسى الأشعري رضي الله عنه بتعليق مؤثر، يخبر فيه بأنه يظن أن هذه الفتنة ستبلغهم هم أيضًا، وأنه لا مخرج لهم منها إلا أن يموتوا على الإسلام الذي دخلوا فيه.

3. الدروس المستفادة:

1- عظم الفتن قبل الساعة: الحديث يحذر من فتن عظيمة تقع في آخر الزمان، يكون فيها القتل كثيرًا جدًا حتى بين الأقارب والأصحاب.
2- فقدان العقل والتمييز: من أشد ما يحذر منه الحديث أن الناس في تلك الفتن يفقدون عقولهم، فيصبحون كالبهائم لا يميزون بين الحق والباطل، ولا يدركون عواقب الأمور.
3- التمسك بالإسلام: الوحيد النجاة في تلك الأزمنة هو التمسك بدين الله كما كان عليه الصحابة، والخروج من الدنيا كما دخلوا في الإسلام، غير مبدلين ولا منحرفين.
4- التنبيه على قرب الساعة: الحديث يذكرنا بقرب الساعة وحتمية وقوعها، ويحثنا على الاستعداد لها بالعمل الصالح.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وابن ماجه في سننه، والحاكم في المستدرك، وصححه الألباني.
- الهرج والقتل الذي ذكره النبي ﷺ قد يكون من علامات الساعة الصغرى التي وقع بعضها وسيقع البعض الآخر.
- ينبغي للمسلم أن يحذر الفتن، ويعتصم بالله ودينه، ويبتعد عن مواطن الشبهات والقتال الذي لا حق فيه.
- من أعظم ما يعصم من الفتن: لزوم الجماعة، وتعلم العلم الشرعي، والدعاء بالثبات على الدين.

أسأل الله تعالى أن يثبتنا على دينه، ويحفظنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن، وأن يخرجنا من الدنيا على الإسلام والسنة إنه سميع مجيب.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه ابن ماجه (٣٩٥٩) من طريق عوف (وهو ابن أبي جميلة الأعرابي) -وأحمد (١٩٦٣٦) من طريق يونس (هو ابن عبيد) - كلاهما عن الحسن قال: حدّثنا أسيد بن المتشمس قال: حدّثنا أبو موسى، فذكره.
وهذا إسناد صحيح، وقد اختلف في إسناده، فمنهم من رواه هكذا، ومنهم من رواه عن الحسن عن حطان الرقاشي، عن أبي موسى كما عند ابن حبان (٦٧١٠)، ومنهم من رواه عن الحسن عن أبي موسى، ساق هذا الخلاف الدارقطني في العلل (٧/ ٢٣٦ - ٢٣٧) وقال: «المحفوظ قول من قال: عن الحسن، عن أسيد بن المتشمس، ومن قال: عن الحسن، عن حطان فقوله غير مدفوع، يحتمل أن يكون الحسن أخذه عنهما جميعا، ومن قال: عن الحسن، عن أبي موسى فإنه أرسل الحديث فلا حجة له ولا عليه».
قال الأعظمي: نص غير واحد من أهل العلم على عدم سماع الحسن البصري من أبي موسى الأشعري، منهم ابن المديني، وابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والترمذي، والدارقطني.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 206 من أصل 409 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: بين يدي الساعة هرجا والقتل

📜 حديث: بين يدي الساعة هرجا والقتل

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: بين يدي الساعة هرجا والقتل

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: بين يدي الساعة هرجا والقتل

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: بين يدي الساعة هرجا والقتل

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية