حديث: من قتل نفسا معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في ريح الجنة
حسن: رواه الترمذيّ (١٤٠٣)، وابن ماجه (٢٦٨٧) كلاهما عن محمد بن بشار قال: حدّثنا
معديّ بن سليمان وهو البصري قال: أنبأنا ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا حديث عظيم من أحاديث الوعيد، يحمل تحذيراً شديداً من جريمة عظيمة، وهي قتل المعاهد.
أولاً. شرح المفردات:
● معاهدًا: هو الكافر الذي بينه وبين المسلمين عهد وأمان، سواء كان من أهل الذمة (المقيمين في دار الإسلام) أو من المستأمنين (من جاء بعهد مؤقت).
● له ذمة الله وذمة رسوله: أي هو تحت حماية الله وحماية رسوله ﷺ، وعصمتهما.
● أخفر: نقض العهد وأخلَّ به، والخفر: النقض والإخفار.
● فلا يرح رائحة الجنة: أي لا يشم رائحتها، وهو كناية عن حرمانه من دخولها.
● خريف: السنة، ومسيرة سبعين خريفاً: أي مسافة سبعين سنة.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبرنا النبي ﷺ في هذا الحديث أن من قتل نفساً معاهدة آمنة بعهد الله وعهد رسوله، فقد نقض ذلك العهد والأمان، وأقدَم على جريمة عظيمة يترتب عليها وعيد شديد، وهو حرمانه من رائحة الجنة، مع أن رائحها توجد من مسيرة سبعين سنة.
ومعنى "ذمة الله وذمة رسوله" أن الله تعالى ورسوله ﷺ هما الضامنان لهذا العهد، فمن اعتدى على المعاهد فقد اعتدى على ذمة الله وذمة رسوله، وهذا من أعظم الجرم.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- حرمة دم المعاهد وعصمته: دم المعاهد مصون، وحقنه واجب، وهو في ذمة المسلمين يجب أن يؤمن على نفسه وماله وعرضه.
2- عظمة جريمة قتل المعاهد: هذه الجريمة من الكبائر العظيمة التي توجب حرمان فاعلها من الجنة، وهذا الوعيد الشديد يدل على عظم الجرم عند الله.
3- الوفاء بالعهود: الإسلام يحث على الوفاء بالعهود ويرتب على نقضها وعيداً شديداً، وهذا من كمال الدين وعدله.
4- العدل والرحمة في الإسلام: هذا الحديث يظهر عدل الإسلام ورحمته، حتى مع غير المسلمين، إذا كانوا في عهد وأمان مع المسلمين.
5- تحذير للأمة: هذا تحذير للأمة كلها، حكاماً ومحكومين، من الاعتداء على من له عهد، وأن ذلك من أسباب الحرمان من رحمة الله.
رابعاً. معلومات إضافية:
- رواه الإمام أحمد في مسنده، والنسائي، وابن ماجه، وصححه الألباني.
- هذا الوعيد يدل على أن قتل المعاهد من الكبائر، وقد ذهب بعض أهل العلم إلى أن فاعله يكون كافراً لنقضه عهد الله، ولكن الجمهور على أنه لا يكفر بذلك، لكنه أتى كبيرة من كبائر الذنوب.
- يجب على ولي الأمر أن يقتص من قاتل المعاهد، ويُعاقب عقوبة شديدة؛ لأنه ارتكب جريمةً فيها انتهاك لذمة الله وذمة رسوله، وإضرار بسمعة المسلمين.
نسأل الله أن يحفظنا من الزلل، وأن يرزقنا الوفاء بعهودنا، وأن يعيذنا من مواقف الخزي والندامة يوم القيامة.
والله أعلم.
تخريج الحديث
معديّ بن سليمان وهو البصري قال: أنبأنا ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.
قال الترمذيّ: «حديث حسن صحيح، وقد روي من غير وجه عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ».
قال الأعظمي: إسناده حسن من أجل محمد بن عجلان؛ فإنه حسن الحديث.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 30 من أصل 286 حديثاً له شرح
- 5 باب الريان لا يدخله إلا الصائمون
- 6 من قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا...
- 7 من يتوضأ ويقول أشهد أن لا إله إلا الله فتحت...
- 8 من مات لا يشرك بالله شيئا فتحت له أبواب الجنة
- 9 ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث يدخلون الجنة
- 10 من أنفق زوجين في سبيل الله دعي من أبواب الجنة
- 11 تفتح ابواب الجنة يومي الاثنين والخميس
- 12 أدخل الجنة من أمتك من لا حساب عليه من الباب...
- 13 الحجر يلقى من شفة جهنم فيهوي فيها سبعين عاما
- 14 ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة أربعين عاما
- 15 من أنفق زوجين في سبيل الله دعاه خزنة الجنة
- 16 رؤية غرف الجنة كالكواكب في السماء
- 17 كما تراءون الكوكب الغارب في الأفق الشرقي والغربي
- 18 أهل الجنة يتراءون أهل الغرف كما تتراءون الكوكب الدري
- 19 أهل الجنة يتراءون في الغرفة كما يتراءون الكوكب
- 20 غرفة في الجنة يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها
- 21 أعدها الله لمن أطعم الطعام
- 22 خيمة اللؤلؤ المجوفة في الجنة وعرضها ستون ميلا
- 23 جنتان من ذهب وجنتان من فضة في الفردوس
- 24 ثم أدخلت الجنة فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ وإذا ترابها المسك
- 25 تربة الجنة درمكة بيضاء مسك خالص
- 26 كم عدد خزنة جهنم؟
- 27 نساء كاسيات عاريات لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها
- 28 من قتل نفسا معاهدا لم يرح رائحة الجنة
- 29 من قتل رجلا منهم لم يرح رائحة الجنة
- 30 من قتل نفسا معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله
- 31 من قتل نفسًا معاهدة بغير حقها لم يرح رائحة الجنة
- 32 من قتل نفسا معاهدة بغير حلها حرم الله عليه الجنة
- 33 من استرعي رعية فلم يحطهم بنصيحة لم يجد ريح الجنة
- 34 من ادعى إلى غير أبيه لم يرح رائحة الجنة
- 35 حصباؤها اللؤلؤ والياقوت، وترابها الزعفران
- 36 لبنة الجنة من ذهب ولبنة من فضة
- 37 رأيت قصرًا بفنائه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر
- 38 دخلت الجنة فإذا أنا بقصر من ذهب
- 39 شجرة في الجنة ظلها يسير الراكب مئة عام
- 40 عظمة شجرة في الجنة تمتد مسيرة مائة عام
- 41 معنى يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها
- 42 يسير الراكب في ظلها مائة سنة
- 43 إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام
- 44 من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان كان حقا...
- 45 في الجنة مائة درجة، ما بين كل درجتين كما بين...
- 46 إجابة المؤذن
- 47 من بلغ بسهم فله درجة في الجنة
- 48 من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له...
- 49 ويحك، أوهبلت، أوجنة واحدة هي؟ إنها جنان كثيرة
- 50 لو أن امرأة من نساء أهل الجنة اطلعت إلى الأرض...
- 51 موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها
- 52 لقاب قوس في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب
- 53 قيد سوط أحدكم من الجنة خير من الدنيا ومثلها معها
- 54 مناديل سعد بن معاذ في الجنة
معلومات عن حديث: من قتل نفسا معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله
📜 حديث: من قتل نفسا معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من قتل نفسا معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من قتل نفسا معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من قتل نفسا معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








