حديث: من أنفق زوجين في سبيل الله دعاه خزنة الجنة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في خزنة الجنة
متفق عليه: رواه البخاريّ في الجهاد والسير (٢٨٤١)، ومسلم في الزكاة (١٠٢٧: ٨٦) كلاهما من طريق شيبان بن عبد الرحمن، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه سمع أبا هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الحديث الشريف:
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ دَعَتْهُ خَزَنَةُ الْجَنَّةِ - كُلُّ خَزَنَةِ بَابٍ - أَيْ فُلُ هَلُمَّ»، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَاكَ الَّذِي لَا تَوَى عَلَيْهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ».
1. شرح المفردات:
● أنفق زوجين: أنفق زوجين من المال أو المتاع (مثلاً: فرسين، أو بعيرين، أو درهمين، أو دينارين، أو ثوبين، أو أي صنف من أصناف الخير).
● في سبيل الله: في وجوه الخير والبر، وخاصة الجهاد.
● خزنة الجنة: الملائكة الموكلون بحراسة أبواب الجنة.
● كل خزنة باب: كل ملك من حراس الأبواب يدعوه من بابه.
● أي فل هلم: أي يقولون: يا فلان، تعال إلى هنا (دعوة خاصة وتكريم).
● ذاك الذي لا توى عليه: ذلك الخير الذي لا ينقطع ثوابه ولا يزول.
● إني لأرجو أن تكون منهم: أرجو أن تكون يا أبا بكر من هؤلاء المدعوين من كل باب.
2. شرح الحديث:
يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن من ينفق زوجين من ماله في سبيل الله (أي في وجوه الخير والجهاد وغيرهما من الطاعات)، فإن ملائكة الجنة يدعونه من كل باب من أبواب الجنة، تكريمًا له وإعلاءً لشأنه، حتى يدخل من أي باب يشاء.
ولما سمع أبو بكر الصديق رضي الله عنه هذا الفضل العظيم، قال: "يا رسول الله، ذاك الذي لا توى عليه"، أي: ذلك هو الخير الدائم الذي لا ينقطع ثوابه، ولا يفنى أجره.
فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: «إني لأرجو أن تكون منهم»، أي: أرجو أن تكون يا أبا بكر من هؤلاء السعداء الذين يدعون من كل باب؛ وذلك لأن أبا بكر كان من أكثر الصحابة إنفاقًا في سبيل الله، وقد جاء بجميع ماله إلى النبي صلى الله عليه وسلم لينفقه في سبيل الله.
3. الدروس المستفادة:
- فضل الإنفاق في سبيل الله، وأنه سبب لدخول الجنة من أبوابها المتعددة.
- أن الإنفاق بصفة مزدوجة (زوجين) له فضل خاص، لما فيه من زيادة في البذل والتضحية.
- تكريم الله للمنفقين بدعوة ملائكة الجنة لهم من كل باب، مما يدل على علو منزلتهم.
- حرص الصحابة رضوان الله عليهم على الخير وابتغاء الأجر العظيم.
- تواضع النبي صلى الله عليه وسلم وحرصه على بشارة أصحابه بالخير، كما في قوله لأبي بكر: «إني لأرجو أن تكون منهم».
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما.
- "الزوج" في اللغة: الصنف المزدوج، ويمكن أن يكون أي نوع من أنواع الخير.
- أبواب الجنة ثمانية، كما ورد في الحديث، منها باب الصلاة، وباب الصيام، وباب الصدقة، وغيرها.
- هذا الحديث يدل على أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه كان من أكثر الناس إنفاقًا في سبيل الله، حتى إن النبي صلى الله عليه وسلم رجاه أن يكون من هؤلاء السعداء.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من المنفقين في سبيله، والمستجيبين لدعوة خزنة الجنة. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 15 من أصل 286 حديثاً له شرح
- 1 من خاف أدلج ومن أدلج فقد بلغ المنزل
- 2 من خاف أدلج ومن أدلج بلغ المنزل
- 3 قوموا إلى جنة عرضها السماوات والأرض
- 4 جنة عرضها السماوات والأرض فأين النار
- 5 باب الريان لا يدخله إلا الصائمون
- 6 من قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا...
- 7 من يتوضأ ويقول أشهد أن لا إله إلا الله فتحت...
- 8 من مات لا يشرك بالله شيئا فتحت له أبواب الجنة
- 9 ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث يدخلون الجنة
- 10 من أنفق زوجين في سبيل الله دعي من أبواب الجنة
- 11 تفتح ابواب الجنة يومي الاثنين والخميس
- 12 أدخل الجنة من أمتك من لا حساب عليه من الباب...
- 13 الحجر يلقى من شفة جهنم فيهوي فيها سبعين عاما
- 14 ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة أربعين عاما
- 15 من أنفق زوجين في سبيل الله دعاه خزنة الجنة
- 16 رؤية غرف الجنة كالكواكب في السماء
- 17 كما تراءون الكوكب الغارب في الأفق الشرقي والغربي
- 18 أهل الجنة يتراءون أهل الغرف كما تتراءون الكوكب الدري
- 19 أهل الجنة يتراءون في الغرفة كما يتراءون الكوكب
- 20 غرفة في الجنة يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها
- 21 أعدها الله لمن أطعم الطعام
- 22 خيمة اللؤلؤ المجوفة في الجنة وعرضها ستون ميلا
- 23 جنتان من ذهب وجنتان من فضة في الفردوس
- 24 ثم أدخلت الجنة فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ وإذا ترابها المسك
- 25 تربة الجنة درمكة بيضاء مسك خالص
- 26 كم عدد خزنة جهنم؟
- 27 نساء كاسيات عاريات لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها
- 28 من قتل نفسا معاهدا لم يرح رائحة الجنة
- 29 من قتل رجلا منهم لم يرح رائحة الجنة
- 30 من قتل نفسا معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله
- 31 من قتل نفسًا معاهدة بغير حقها لم يرح رائحة الجنة
- 32 من قتل نفسا معاهدة بغير حلها حرم الله عليه الجنة
- 33 من استرعي رعية فلم يحطهم بنصيحة لم يجد ريح الجنة
- 34 من ادعى إلى غير أبيه لم يرح رائحة الجنة
- 35 حصباؤها اللؤلؤ والياقوت، وترابها الزعفران
- 36 لبنة الجنة من ذهب ولبنة من فضة
- 37 رأيت قصرًا بفنائه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر
- 38 دخلت الجنة فإذا أنا بقصر من ذهب
- 39 شجرة في الجنة ظلها يسير الراكب مئة عام
- 40 عظمة شجرة في الجنة تمتد مسيرة مائة عام
- 41 معنى يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها
- 42 يسير الراكب في ظلها مائة سنة
- 43 إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام
- 44 من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان كان حقا...
- 45 في الجنة مائة درجة، ما بين كل درجتين كما بين...
- 46 إجابة المؤذن
- 47 من بلغ بسهم فله درجة في الجنة
- 48 من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له...
- 49 ويحك، أوهبلت، أوجنة واحدة هي؟ إنها جنان كثيرة
- 50 لو أن امرأة من نساء أهل الجنة اطلعت إلى الأرض...
معلومات عن حديث: من أنفق زوجين في سبيل الله دعاه خزنة الجنة
📜 حديث: من أنفق زوجين في سبيل الله دعاه خزنة الجنة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من أنفق زوجين في سبيل الله دعاه خزنة الجنة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من أنفق زوجين في سبيل الله دعاه خزنة الجنة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من أنفق زوجين في سبيل الله دعاه خزنة الجنة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








