الميت تحضره الملائكة فإذا كان الرجل صالحًا قالوا أخرجي أيتها النفس الطيبة

حديث: الميت تحضره الملائكة فإذا كان الرجل صالحًا قالوا أخرجي أيتها النفس الطيبة

عن أبي هريرة، عن النبيّ ﷺ قال: «الميت تحضره الملائكة، فإذا كان الرّجلُ صالحًا قالوا: أُخرجي أيّتُها النّفس الطّيّبة كانت في الجسد الطّيّب. . .».
وفي رواية: «إنّ المؤمن إذا قُبض أتَتْه ملائكةُ الرَّحْمة بحريرة بيضاء، فتقول: اخرجي إلى رَوْح اللَّه فتخرج كأطْيب ريح مسك حتّى إنّهم ليناوله بعضهم بعضًا يشمونه حتى يأتون به باب السّماء. . . وأمّا الكافرُ فيأتيه ملائكة العذّاب بمسح فيقولون: اخرجي إلى
غضب اللَّه، فتخرج كأنتن ريح جيفة، فتذهب به إلى باب الأرض».

صحيح: رواه ابن ماجه (٤٢٦٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة، قال: حدّثنا شبابة، عن ابن أبي ذئب، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة في سياق طويل، سيأتي في كتاب الجنائز.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.
أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث العظيم الذي يصور لنا مشهدًا من مشاهد الآخرة، ويبين الفرق بين خاتمة المؤمن الصالح وخاتمة الكافر، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.

الحديث بتمامه:

عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الميت تحضره الملائكة، فإذا كان الرجل صالحًا قالوا: اخرجي أيتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب، اخرجي حميدة وأبشري برَوْحٍ وَرَيْحَانٍ وَرَبٍّ غَيْرِ غَضْبَانَ. فلا يزال يقال لها ذلك حتى تخرج، ثم يعرج بها إلى السماء...».
وفي الرواية الأخرى: «إن المؤمن إذا قُبض أتَتْه ملائكة الرحمة بحريرة بيضاء، فيقولون: اخرجي إلى رَوْح الله فتخرج كأطيب ريح مسك حتى إنهم ليناوله بعضهم بعضًا يشمونه حتى يأتون به باب السماء... وأما الكافر فيأتيه ملائكة العذاب بمسح فيقولون: اخرجي إلى غضب الله، فتخرج كأنتن ريح جيفة، فتذهب به إلى باب الأرض».

الشرح التفصيلي:

# 1. شرح المفردات:

● تحضره الملائكة: أي تحضر روحه عند خروجها من الجسد لتتلقاها.
● النفس الطيبة: الروح الطاهرة المؤمنة التي عملت الصالحات.
● الجسد الطيب: الجسد الذي كان طاهرًا، امتنع عن المحرمات، واغتسل من الذنوب بالتوبة.
● رَوْحٍ وَرَيْحَانٍ: الرَّوْح: الراحة والفسحة. والرَّيْحان: كل نعيم ورزق طيب، وقيل: هو نبات طيب الرائحة، وهو كناية عن النعيم المقيم.
● حَرِيرَة بَيْضَاء: قطعة من الحرير الأبيض الناعم، وهو象征 الكرامة والنقاء.
● كأطيب ريح مسك: تشبيه لطيب خروج روح المؤمن بأطيب ما يعرفه الناس من روائح، وهو المسك.
● بِمُسُح: (بفتح الميم وسكون السين) جمع مَسَحَة، وهي ثوب خشن من شعر،象征 الإهانة والشدة.
● كأنتن ريح جيفة: تشبيه لخروج روح الكافر بنتن رائحة الجيفة المتعفنة.

# 2. المعنى الإجمالي للحديث:

يصور هذا الحديث المشهد المهول الذي يمر به كل إنسان عند وفاته، حيث تفارق روحه جسده. ويبين النبي صلى الله عليه وسلم أن هذا المشهد يختلف اختلافًا كليًا بين المؤمن والكافر، فهو لحظة كشف وحقيقة لا مجاز فيها.
● حال المؤمن: تستقبله ملائكة الرحمة - وهم كرام بررة - ببشرى وترحاب، ويخاطبون روحه خطابًا يدل على التكريم والحب. فتخرج روحه طيبة سهلة، لا تتألم لفراق الدنيا لأنها تتجه إلى ما هو خير منها. ثم تحملها الملائكة برفق وتصعد بها إلى السماء، حيث تفتح لها أبواب السماء وتستقبلها بالبشرى حتى تصل إلى ربها راضية مرضية.
● حال الكافر: تستقبله ملائكة العذاب - وهم غلاظ شداد - بتوبيخ وتقريع، ويخاطبون روحه خطابًا يدل على الإهانة والبغض. فتخرج روحه بصعوبة وشدة، ويتألم لفراق الدنيا لأنه يتجه إلى العذاب. ثم تسحب سحبًا إلى الأرض، حيث تغلق دونها أبواب السماء، وتهوي به إلى الأرض، ثم إلى النار وبئس المصير.

# 3. الدروس المستفادة والعبر:

● اليقين بالآخرة: الحديث يغرس في قلب المسلم اليقين بحقيقة الموت وما بعده من نعيم أو عذاب، مما يدفعه للاستعداد لهذا اليوم.
● الثمرة العملية للإيمان والكفر: إنها صورة حية تجسد قوله تعالى: {أَفَمَن كَانَ مُؤْمِنًا كَمَن كَانَ فَاسِقًا ۚ لَّا يَسْتَوُونَ} [السجدة: 18]. فالعمل الصالح في الدنيا هو الذي يحدد هذه الاستقبالة في الآخرة.
● التفكر في الخاتمة: يحث المسلم على أن يسأل الله حسن الخاتمة، وأن يعمل لها، فإن العبرة بخواتيم الأعمال.
● تكريم الله للمؤمن: حتى في أشد اللحظات على النفس (خروج الروح)، يكرم الله عبده المؤمن ويخفف عنه، ويجعل فراقه للدنيا انتقالاً إلى روضة من رياض الجنة.
● العدل الإلهي: أن الجزاء من جنس العمل، فمن طاب في دنياه بالطاعة طاب في آخرته، ومن خبث في دنياه بالمعصية خبث في آخرته.

# 4. معلومات إضافية:

● مصدر الحديث: رواه الإمام أحمد في مسنده، وابن حبان في صحيحه، والحاكم في المستدرك، وقال: صحيح على شرط مسلم. وهو حسن.
● الاستعداد لهذه اللحظة: من أعظم ما يستعد به المسلم لهذه اللحظة: المداومة على ذكر الله، والإكثار من الطاعات، والابتعاد عن المحرمات، وكثرة الدعاء بأن يتوفاه الله وهو على الإيمان والتقوى.
● تخفيف سكرات الموت: من رحمة الله أن جعل للمؤمن منجات لتخفيف سكرات الموت، كالشهادة في سبيل الله، وموت المرابط في سبيل الله، ومرض الموت الذي يكفر به الخطايا.
اللهم إنا نسألك حسن الخاتمة، وأن تتوفانا وأنت راض عنا، غير غضبان علينا.
وصلى

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه ابن ماجه (٤٢٦٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة، قال: حدّثنا شبابة، عن ابن أبي ذئب، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة في سياق طويل، سيأتي في كتاب الجنائز.
والرّواية الثانية أخرجها النّسائيّ (١٨٣٣)، وصحّحه ابن حبان (٣٠١٤)، والحاكم (١/ ٣٥٢) كلّهم من وجه آخر عن أبي هريرة.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 541 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: الميت تحضره الملائكة فإذا كان الرجل صالحًا قالوا أخرجي أيتها النفس الطيبة

📜 حديث: الميت تحضره الملائكة فإذا كان الرجل صالحًا قالوا أخرجي أيتها النفس الطيبة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الميت تحضره الملائكة فإذا كان الرجل صالحًا قالوا أخرجي أيتها النفس الطيبة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الميت تحضره الملائكة فإذا كان الرجل صالحًا قالوا أخرجي أيتها النفس الطيبة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الميت تحضره الملائكة فإذا كان الرجل صالحًا قالوا أخرجي أيتها النفس الطيبة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية