حديث: من قتل مائة نفس فتاب فهل له من توبة

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في مخاصمة ملائكة الرّحمة وملائكة العذاب

عن أبي سعيد الخدريّ، أنّ نبيَّ اللَّه ﷺ قال: «كان فيمن كان قبلكم رجلٌ قتل تسعةً وتسعين نفسًا، فسأل عن أعلم أهل الأرض فدُلَّ على راهبٍ، فأتاه فقال: إنّه قتل تسعة وتسعين نفسًا، فهل له من توبة؟ فقال: لا. فقتله فكمّل به مائة. ثم سأل عن أعلم أهل الأرض فدلّ على رجل عالم، فقال: إنّه قتل مائةَ نفسٍ، فهل له من توبة؟ فقال: نعم ومن يحول بينه وبين التّوبة، انْطلِق إلى أرض كذا وكذا فإنّ بها أناسًا يعبدون اللَّه فاعبد اللَّه معهم، ولا ترجع إلى أرضك فإنّها أرضُ سُوء. فانْطلقَ حتّى إذا نصَفَ الطّريق، أتاه الموتُ فاختصمَتْ فيه ملائكة الرّحمة وملائكةُ العذاب. فقالت ملائكة الرّحمة: جاء تائبًا مقبلًا بقلبه إلى اللَّه. وقالت ملائكة العذاب: إنّه لم يعمل خيرًا قطّ فأتاهم ملك في صورة آدمي فجعلوه بينهم فقال:
قيسوا ما بين الأرضين فإلى أيتهما كان أدنى فهو له فقاسوه، فوجدوه أدنى إلى الأرض التي أراد، فقبضته ملائكة الرحمة».
قال قتادة: فقال ال

حسن: ذُكِر لنا أنّه لما أتاه الموتُ نآى بصدره.

عن أبي سعيد الخدريّ، أنّ نبيَّ اللَّه ﷺ قال: «كان فيمن كان قبلكم رجلٌ قتل تسعةً وتسعين نفسًا، فسأل عن أعلم أهل الأرض فدُلَّ على راهبٍ، فأتاه فقال: إنّه قتل تسعة وتسعين نفسًا، فهل له من توبة؟ فقال: لا. فقتله فكمّل به مائة. ثم سأل عن أعلم أهل الأرض فدلّ على رجل عالم، فقال: إنّه قتل مائةَ نفسٍ، فهل له من توبة؟ فقال: نعم ومن يحول بينه وبين التّوبة، انْطلِق إلى أرض كذا وكذا فإنّ بها أناسًا يعبدون اللَّه فاعبد اللَّه معهم، ولا ترجع إلى أرضك فإنّها أرضُ سُوء. فانْطلقَ حتّى إذا نصَفَ الطّريق، أتاه الموتُ فاختصمَتْ فيه ملائكة الرّحمة وملائكةُ العذاب. فقالت ملائكة الرّحمة: جاء تائبًا مقبلًا بقلبه إلى اللَّه. وقالت ملائكة العذاب: إنّه لم يعمل خيرًا قطّ فأتاهم ملك في صورة آدمي فجعلوه بينهم فقال:
قيسوا ما بين الأرضين فإلى أيتهما كان أدنى فهو له فقاسوه، فوجدوه أدنى إلى الأرض التي أراد، فقبضته ملائكة الرحمة».
قال قتادة: فقال ال

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم من أحاديث الرجاء والتوبة، رواه الإمام مسلم في صحيحه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، وفيه بيان سعة رحمة الله تعالى وتوبته على التائبين.

شرح المفردات:


● راهب: عابد منقطع للعبادة.
● توبة: الرجوع إلى الله والندم على المعصية.
● اختصمت: تحاكمت وتنازعت.
● ملائكة الرحمة: الملائكة الموكلون بقبول أعمال الخير وتكريم المؤمنين.
● ملائكة العذاب: الملائكة الموكلون بعذاب العصاة.
● نصف الطريق: منتصف المسافة بين الأرضين.
● قيسوا ما بين الأرضين: قاسوا المسافة بين الأرض التي خرج منها والأرض التي قصدها.

المعنى الإجمالي للحديث:


يحكي النبي ﷺ قصة رجل من الأمم السابقة قتل تسعة وتسعين نفسًا، فسأل عن أعلم الناس ليعرف هل له توبة أم لا، فدل على راهب فقال له: لا توبة لك، فقتله فأتم به المائة. ثم سأل عن أعلم الناس فدل على عالم حقيقي، فأخبره أن التوبة ممكنة، ونصحه أن يهاجر إلى أرض صالحة ليعبد الله فيها ولا يعود إلى أرضه السيئة. فلما كان في منتصف الطريق أتاه الموت، فتنازعت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب، فحكم بينهم ملك في صورة آدمي بأن يقاس قربه من الأرض التي خرج منها أو التي قصدها، فوجدوه أقرب إلى الأرض الصالحة فقبضته ملائكة الرحمة.

الدروس المستفادة:


1- سعة رحمة الله تعالى: التوبة مقبولة حتى لمن بلغ في المعاصي ما بلغ، إذا صدق في التوبة وأقلع عن الذنب.
2- أهمية الهجرة من أرض المعصية: الهجرة إلى أرض الخير من شروط التوبة النصوح أحيانًا، لقطع أسباب المعصية.
3- خطورة الفتوى بغير علم: العالم الجاهل (الراهب) كان سببًا في زيادة إثم الرجل بقتله للراهب، بخلاف العالم العامل الذي دل على طريق الخلاص.
4- قبول التوبة حتى عند سكرات الموت: إذا صدق العبد في نيته وعزم على الخير، فإن الله تعالى يتقبل توبته.
5- النية الخالصة: مجرد عزم الرجل على التوبة واتجاهه إلى أرض الصالحين كان سببًا في رحمة الله عليه.
6- العدل الإلهي: حتى في الأمور الغيبية مثل قبض الروح، فإن الله يحكم بالعدل، كما في قصة القياس بين الأرضين.

معلومات إضافية:


- هذا الحديث من الأحاديث التي تبين أن التوبة لا تسقط بشيء من الذنوب، مهما عظمت، ما دام العبد لم يغرغر أو تطلع عليه الشمس من مغربها.
- فيه تحذير من مشورة غير العلماء، فالعالم الجاهل أضل من الجاهل أحيانًا.
- القصة تدل على أن الأعمال بالنيات، وقد قبل الله نية هذا الرجل في الهجرة والتوبة.
- ذكر بعض المفسرين أن هذه القصة كانت في بني إسرائيل، والله أعلم.
نسأل الله تعالى أن يتوب علينا ويوفقنا لطاعته، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

ذُكِر لنا أنّه لما أتاه الموتُ نآى بصدره.
متفق عليه: رواه مسلم في كتاب التوبة (٢٧٦٦) من طرق عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد، فذكره.
ورواه البخاريّ في أحاديث الأنبياء (٣٤٧٠)، ومسلم -كلاهما من وجه آخر- عن شعبة، عن قتادة، أنه سمع أبا الصديق الناجي، عن أبي سعيد، مختصرًا.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 527 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من قتل مائة نفس فتاب فهل له من توبة

  • 📜 حديث: من قتل مائة نفس فتاب فهل له من توبة

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: من قتل مائة نفس فتاب فهل له من توبة

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: من قتل مائة نفس فتاب فهل له من توبة

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: من قتل مائة نفس فتاب فهل له من توبة

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب