حديث: رسول الله جمع بين حج وعمرة ولم ينه عنه حتى مات
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في أنّ الملائكةَ يسلِّمون على أفراد الأمّة إكرامًا لهم
قرآن يحرّمه. وقد كان يُسلَّم عليَّ حتى اكتويتُ، فتُرِكتْ، ثم تَركتُ الكيَّ فعاد».
صحيح: رواه مسلم في الحجّ (١٢٢٦: ١٦٧) من حديث شعبة، عن حميد بن هلال، عن مطرف، به.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله.أهلاً بك أيها السائل الكريم، هذا حديث عظيم فيه علم وفوائد جمة، سأشرحه لك جزءاً جزءاً إن شاء الله تعالى معتمداً على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
أولاً. شرح مفردات الحديث:
● مطرِّف: هو مطرِّف بن عبد الله بن الشخير، تابعي جليل، ثقة من أهل البصرة.
● عمران بن حصين: صحابي جليل، من أصحاب النبي ﷺ، وكان من فقهاء الصحابة وعلمائهم.
● جمع بين حجة وعمرة: أي أدى الحج والعمرة في سفر واحد بإحرام واحد (قارناً بينهما).
● اكتويت: أي أخذت العلاج بالكي بالنار، وهو كان علاجاً شائعاً.
● تُركت: أي توقف الناس عن إلقاء السلام عليّ.
● تركت الكي: أي امتنعت عن العلاج بالكي.
● فعاد: أي عاد الناس إلى إلقاء السلام عليّ كما كانوا.
ثانياً. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبر الصحابي الجليل عمران بن حصين رضي الله عنه تلميذه مطرِّفاً بأن النبي ﷺ جمع في حجة الوداع بين الحج والعمرة (أي كان قارناً)، وأن هذا الفعل لم ينه عنه النبي ﷺ طوال حياته، ولم ينزل قرآن بتحريمه أو منعه. ثم يذكر عمران قصة شخصية له حيث كان الناس يسلّمون عليه إكراماً له، فلما اكتوى (تعالج بالكي) ترك الناس السلام عليه ربما لظنهم أن المرض قد يؤثر على مكانته أو لعله مرض شديد، فلما ترك الكي وعوفي عاد الناس إلى إلقاء السلام عليه كما كانوا.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- جواز الجمع بين الحج والعمرة (القِران): وهذا أصل عظيم في باب المناسك، حيث دل الحديث على أن النبي ﷺ جمع بينهما ولم ينه عن ذلك، فبقي الأمر على الإباحة والجواز. وهذا مذهب جمهور العلماء من السلف والخلف.
2- أن السنة هي الحجة حتى لو لم ينزل بها قرآن: فالأصل في أفعال النبي ﷺ وأقواله أنها تشريع لأمته، ولا يشترط أن ينزل قرآن بتفصيل كل أمر.
3- التواضع وحسن المعاملة: قصة عمران بن حصين مع الناس تدل على تواضعه، وأنه لم يغتر بما كان عليه من تكريم الناس له، بل قبل تغيرهم ثم عودتهم.
4- أن الكي جائز للعلاج: لكنه ليس обязаاً، بل يجوز تركه كما فعل عمران، والأفضل التعافي بدون كي إذا أمكن.
5- عزة المؤمن وعدم تعلقه بمدح الناس أو ذمهم: فالمؤمن يعتمد على الله ولا يتعلق بمراتب الدنيا، فحتى لو ترك الناس إكرامه لعارض فإن ذلك لا يغيره.
6- فضل عمران بن حصين وعلمه: حيث كان من الصحابة الذين يفتون ويعلمون الناس، وها هو ينقل السنة بدقة.
رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، والإمام البخاري في صحيحه، والإمام مسلم، وغيرهم.
- الجمع بين الحج والعمرة يكون بأن يحرم بهما معاً، فيقول: "لبيك عمرة وحجاً".
- استدل به العلماء على أن القِران جائز، وهو أحد أنواع النسك الثلاثة (إفراد، قران، تمتع).
- القصة الثانية في الحديث عن الكي والسلام فيها عبرة في عدم الالتفات إلى زخارف الدنيا ومدح الناس.
أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا، وأن يرزقنا الفقه في الدين، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
قال أبو داود (٤/ ٢٠٠): «وكان (يعني عمران بن حصين) يسمع تسليم الملائكة، فلما اكْتوى انقطع عنه، فلما ترك رجع إليه».
قال القرطبيّ: «إنّ الملائكةَ كانتْ تسلِّمُ عليه إكْرامًا له، واحترامًا إلى أن اكْتوى، فتركتِ السّلامَ عليه، ففيه إثبات كرامات الأولياء، وأنّ الكيَّ ليس بمحرّم كما قدّمنا في الإيمان، ولكن تركهـ أولى». «المفهم» (٣/ ٣٥١).
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 555 من أصل 1075 حديثاً له شرح
- 530 استحياء النبي من عثمان واستحياء الملائكة منه
- 531 أي الكلام أفضل قال ما اصطفى اللَّه لملائكته سبحان الله...
- 532 يتمون الصفوف الأول ويتراصون في الصف
- 533 إن اللَّه وملائكتَه يصلون على الذين يصلون الصفوف
- 534 إن الله وملائكته يصلون على الصفوف الأول
- 535 فضل الصف الأول في الصلاة
- 536 فضل الصف الأول والصفوف الأولى
- 537 الملائكة يصلون على الصف الأول
- 538 ملكان ينزلان، فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقا خلفا
- 539 إن الله وملائكته يصلون على المتسحرين
- 540 روح طيبة جاءت من قبل الأرض
- 541 الميت تحضره الملائكة فإذا كان الرجل صالحًا قالوا أخرجي أيتها...
- 542 إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال...
- 543 يمر الناس على جسر جهنم بجنبتيه ملائكة يقولون اللهم سلم...
- 544 من احدث في المدينة فعليه لعنة الله والملائكة والناس
- 545 المدينة حرم ما بين عائر إلى كذا من أحدث فيها...
- 546 عقوبة من احدث في المدينة او آوى محدثا
- 547 لا يقبل اللَّه منه يوم القيامة صرفًا ولا عدْلًا
- 548 من ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه...
- 549 من ادعى إلى غير أبيه فعليه لعنة الله والملائكة والناس...
- 550 ذمّة المسلمين واحدة، فمن أخفر مسلمًا فعليه لعنة الله
- 551 من قتل عمْدًا فهو قود
- 552 المرأة تهجر فراش زوجها تلعنها الملائكة
- 553 من يشير بسلاح الى اخيه تلعنه الملائكة
- 554 سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا...
- 555 رسول الله جمع بين حج وعمرة ولم ينه عنه حتى...
- 556 اسْقِ حديقة فلان
- 557 طوبى للشام
- 558 باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط إلا اليوم
- 559 قرينه من الجن وقرينه من الملائكة
- 560 إذا آوى الرجل إلى فراشه ابتدره ملك وشيطان
- 561 إن تركها فاكتبوها له حسنة إنما تركها من جراي
- 562 إذا أراد عبدي أن يعمل سيئة فلا تكتبوها عليه حتى...
- 563 غسلت الملائكة آدم بالماء وترًا
- 564 غسلت الملائكة حنظلة لأنه خرج وهو جنب
- 565 لَو دَنا مِنِّي لاخْتَطَفَتْهُ المَلائِكَةُ عُضوًا عُضوًا
- 566 ما زالت الملائكة تظله بأجنحتِها حتى رُفع
- 567 ينزل المسيح ابن مريم عند المنارة البيضاء شرقي دمشق
- 568 فيشفع النبيون والملائكة والمؤمنون، فيقول الجبار: بقيت شفاعتي
- 569 أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار
- 570 نهي النبي عن أكل البصل والثوم والكراث قبل المسجد
- 571 لا تبصق أمامك في الصلاة ولا عن يمينك
- 572 رأيت جبريل منهبطًا من السماء سادًا ما بين السماء إلى...
- 573 جبريل له ستمائة جناح
- 574 رؤية النبي رفرفا اخضر سد افق السماء
- 575 رأيت جبريل عند سدرة المنتهي عليه ستمائة جناح
- 576 رؤية النبي جبريل في صورته الحقيقية سد الأفق
- 577 فجئت أهلي فقلت: زملوني زملوني
- 578 إن الله إذا أحب عبدًا دعا جبريل فأحبّه
- 579 النبي ﷺ أقرب الناس شبهًا بإبراهيم
معلومات عن حديث: رسول الله جمع بين حج وعمرة ولم ينه عنه حتى مات
📜 حديث: رسول الله جمع بين حج وعمرة ولم ينه عنه حتى مات
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: رسول الله جمع بين حج وعمرة ولم ينه عنه حتى مات
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: رسول الله جمع بين حج وعمرة ولم ينه عنه حتى مات
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: رسول الله جمع بين حج وعمرة ولم ينه عنه حتى مات
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








