ما من مولود إلا يمسه الشيطان إلا مريم وابنها

حديث: ما من مولود إلا يمسه الشيطان إلا مريم وابنها

عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «ما من بني آدم مولود إلا يمسه الشيطان حين يولد، فيستهل صارخا من مس الشيطان غير مريم وابنها، ثم يقول أبو هريرة: ﴿إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ﴾ [سورة آل عمران: ٣٦]

متفق عليه: رواه البخاري في أحاديث الأنبياء (٣٤٣١)، ومسلم في الفضائل (٢٣٦٦: ١٤٦) كلاهما من طريق الزهري، حدئني سعيد بن المسيب قال: قال أبو هريرة .

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه:

نص الحديث:

شرح المفردات:

● يَمسه: يصيبه بلمسة أو أذى.
● يستهل صارخاً: يرفع صوته بالبكاء عند الولادة.
● غير مريم وابنها: باستثناء السيدة مريم وعيسى عليهما السلام.

شرح الحديث:

يخبر النبي ﷺ في هذا الحديث أن كل مولود من بني آدم يمسه الشيطان عند ولادته، فيبكي المولود ويصرخ من هذا المس، وهذا المس هو نوع من الوسوسة والإيذاء الذي يجبل عليه الإنسان إلا من عصم الله.
واستثنى النبي ﷺ من هذه القاعدة السيدة مريم وابنها عيسى عليهما السلام، فقد حفظهما الله من مس الشيطان ووسوسته. وذلك لحكمة عظيمة، حيث كانت مريم من المقربات المصطفيات، وعيسى عليه السلام كلمة الله وروح منه، خُلق بغير أب، فكان من المناسب أن يكون معصوماً من لمس الشيطان منذ ولادته.
ثم استشهد أبو هريرة رضي الله عنه بقوله تعالى: ﴿إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ﴾ ليبين أن خلق عيسى بدون أب ليس بأعجب من خلق آدم من تراب بلا أب ولا أم، فالقدرة الإلهية قادرة على كل شيء.

الدروس المستفادة:

1- عصمة الله لأنبيائه وأصفيائه: فكما حفظ الله مريم وعيسى من الشيطان، فهو قادر على حفظ من يشاء من عباده.
2- بيان قدرة الله المطلقة: خلق عيسى بدون أب كخلق آدم من تراب، demonstrating أن الأمر لله تعالى يفعل ما يشاء.
3- حقيقة الشيطان وعداوته: فعداوة الشيطان للإنسان تبدأ من أول لحظة في حياته.
4- فضل مريم وعيسى عليهما السلام: حيث خصهما الله بهذه الميزة العظيمة.

معلومات إضافية:

- هذا المس من الشيطان هو سبب الأذان في أذن المولود، ليكون أول ما يسمع ذكر الله.
- يستثنى من هذا المس الأنبياء وأمهاتهم على قول بعض العلماء.
- الحديث يدل على أن الوسوسة من طبيعة الإنسان، لكن التقوى والذكر تحمي منه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في أحاديث الأنبياء (٣٤٣١)، ومسلم في الفضائل (٢٣٦٦: ١٤٦) كلاهما من طريق الزهري، حدئني سعيد بن المسيب قال: قال أبو هريرة .. فذكره. وهذا لفظ البخاري، ولفظ مسلم نحوه وفيه: «نَخْسة الشيطان»
وفي لفظ آخر له (٢٣٦٧: ١٤٨): «صياح المولود حين يقع، نزغةٌ من الشيطان».
ورواه البخاري في بدء الخلق (٣٢٨٦) بلفظ: «كل بني آدم يطعن الشيطان في جنبيه بأصبعيه حين يُولد، غير عيسى بن مريم، ذهب يطعن، فطعن في الحجاب»
ورواه مسلم في القدر (٢٦٥٨: ٢٥) بلفظ: «كل إنسان تلده أمه يلكزه الشيطان في حضنَيه إلا مريم وابنَها».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 168 من أصل 185 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ما من مولود إلا يمسه الشيطان إلا مريم وابنها

📜 حديث: ما من مولود إلا يمسه الشيطان إلا مريم وابنها

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ما من مولود إلا يمسه الشيطان إلا مريم وابنها

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ما من مولود إلا يمسه الشيطان إلا مريم وابنها

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ما من مولود إلا يمسه الشيطان إلا مريم وابنها

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية