إذا أدب الرجل أمته فأحسن تأديبها ثم أعتقها وتزوجها كان له أجران

حديث: إذا أدب الرجل أمته فأحسن تأديبها ثم أعتقها وتزوجها كان له أجران

عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا أدب الرجل أمته فأحسن تأديبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها فتزوجها كان له أجران، وإذا آمن بعيسى ثم آمن بي فله أجران، والعبد إذا اتقى ربه وأطاع مواليه فله أجران».

متفق عليه: رواه البخاري في أحاديث الأنبياء (٣٤٤٦)، ومسلم في الإيمان (١٥٤: ٢٤١) كلاهما من طريق صالح بن حيي، عن الشعبي، حدثني أبو بردة، عن أبي موسى الأشعري .

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا حديث عظيم من أحاديث الفضائل والترغيب في الخير، رواه الإمام البخاري في صحيحه، وسأشرحه لك جزءاً جزءاً إن شاء الله.

أولاً. شرح مفردات الحديث:

● أدب أمته: "أدب" يعني هذَّبها وعلَّمها الأخلاق الحسنة وآداب الإسلام. و"أمته" هنا指 جاريته أو خادمته.
● أعتقها: حررها من الرق وأطلق سراحها.
● آمن بعيسى: صدق بنبوة المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام، وهو نبي من أنبياء الله تعالى.
● اتقى ربه: خاف الله وجعل بينه وبين عذابه وقاية بطاعته.
● أطاع مواليه: امتثل لأمر سادته وملاكيه في غير معصية الله.

ثانياً. شرح الحديث:

يذكر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث ثلاثة أمور يكون لصاحبها أجران:
1- تأديب الأمة ثم عتقها والزواج بها: إذا قام الرجل بتربية جاريته وتأديبها على الأخلاق الإسلامية، ثم علَّمها علوم الدين، ثم أعتقها وتزوجها بعد العتق، فإنه يجمع بين أجرين: أجر التعليم والتأديب، وأجر العتق الذي هو من أعظم القربات، ثم يضيف إليه فضيلة الزواج الذي يكمل إكرامها ويحفظها.
2- الإيمان بعيسى ثم الإيمان بمحمد صلى الله عليه وسلم: هذا خاص بمن كان على دين المسيح عيسى عليه السلام ثم هداه الله للإسلام فآمن بمحمد صلى الله عليه وسلم، فهو يجمع بين أجرين: أجر تصديقه بنبي الله عيسى، وأجر تصديقه بخاتم الأنبياء محمد صلى الله عليه وسلم. وهذا يبين فضل أهل الكتاب الذين يسلمون، وأن إيمانهم السابق محسوب لهم إذا كانوا مقتدين بنبيهم حقاً ثم أكملوا بالإيمان بمحمد صلى الله عليه وسلم.
3- العبد المطيع لربه ولسيده: إذا كان العبد (أي المملوك) يتقي الله حق تقاته، ويطيع سيده في المعروف، فإن له أجرين: أجر طاعته لله، وأجر طاعته لسيده التي أمره الله بها، ما لم تأمره بمعصية.

ثالثاً. الدروس المستفادة:

1- فضيلة التعليم والتأديب: الحث على تعليم الخدم والضعفاء وتربيتهم على الإسلام، وهذا من أعظم القربات.
2- فضل عتق الرقاب: وهو من الأعمال التي يُتقرب بها إلى الله، ويزيد فضلاً إذا قُرن بالزواج الذي يحفظ كرامة المعتقة.
3- العدل والفضل الإلهي: الله تعالى يعطي الأجر على كل عمل صالح، حتى لو كان من أهل الكتاب السابقين إذا أتموا إيمانهم بالإسلام.
4- طاعة السادة في المعروف: يجب على العبد أو الخادم أن يطيع سيده في غير معصية الله، وهذا من حقوق المعاشرة بالمعروف.
5- التشجيع على الإحسان: الحديث يحث على الإحسان في معاملة الخدم والضعفاء، ويرغب في تحريرهم وإكرامهم.

رابعاً. معلومات إضافية:

- هذا الحديث يدل على عظمة الإسلام وعدله، حيث يكرم الإنسان ويحفظ كرامته حتى لو كان في وضعية الاستعباد، ويشجع على تحريره.
- كما يدل على أن الله لا يضيع أجر من أحسن عملًا، وأن الأجر قد يتضاعف بحسب العمل والإخلاص.
- وينبغي أن نفهم أن طاعة السادة مقيدة بعدم المعصية، فإذا أمر السيد بمعصية فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
أسأل الله أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في أحاديث الأنبياء (٣٤٤٦)، ومسلم في الإيمان (١٥٤: ٢٤١) كلاهما من طريق صالح بن حيي، عن الشعبي، حدثني أبو بردة، عن أبي موسى الأشعري .. فذكره.
وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم نحوه وفيه: «رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وأدرك النبي ﷺ فآمن به» فليس فيه التنصيص بعيسى بن مريم.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 179 من أصل 185 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: إذا أدب الرجل أمته فأحسن تأديبها ثم أعتقها وتزوجها كان له أجران

📜 حديث: إذا أدب الرجل أمته فأحسن تأديبها ثم أعتقها وتزوجها كان له أجران

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إذا أدب الرجل أمته فأحسن تأديبها ثم أعتقها وتزوجها كان له أجران

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إذا أدب الرجل أمته فأحسن تأديبها ثم أعتقها وتزوجها كان له أجران

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إذا أدب الرجل أمته فأحسن تأديبها ثم أعتقها وتزوجها كان له أجران

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية