حديث: كان رسول الله ضليع الفم أشكل العين منهوس العقبين

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب في صفة فم النبي ﷺ وعينيه وعقبيه

عن جابر بن سمرة قال: كان رسول الله ﷺ ضليع الفم، أشكل العين، منهوس العقبين.
قال: قلت لسماك: ما ضليع الفم؟ قال: عظيم الفم.
قال: قلت: ما أشكل العينين؟ قال: طويل شق العينين.
قال: قلت: ما منهوس العقب؟ قال: قليل لحم العقب.

صحيح: رواه مسلم في الفضائل (٧٩: ٢٣٣٩) من طرق عن محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سماك بن حرب قال: سمعت جابر بن سمرة قال: فذكره.

عن جابر بن سمرة قال: كان رسول الله ﷺ ضليع الفم، أشكل العين، منهوس العقبين.
قال: قلت لسماك: ما ضليع الفم؟ قال: عظيم الفم.
قال: قلت: ما أشكل العينين؟ قال: طويل شق العينين.
قال: قلت: ما منهوس العقب؟ قال: قليل لحم العقب.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله تعالى أن ينفعنا بما ندرس ونعلم. هذا الحديث الشريف الذي ذكر هو جزء من وصف هيئة النبي ﷺ كما رآها الصحابي الجليل جابر بن سمرة رضي الله عنه، وهو من الأحاديث التي تُعرف بصفات النبي الخَلقية.

أولاً. شرح المفردات:


● ضليع الفم: عظيم الفم، أي واسع الفم.
● أشكل العينين: طويل شق العينين، أي أن عينيه كانتا طويلتين وواسعتين.
● منهوس العقبين: قليل لحم العقبين، أي أن منطقة الكعبين قليلة اللحم.

ثانياً. شرح الحديث:


يصف الصحابي جابر بن سمرة رضي الله عنه النبي ﷺ بثلاث صفات خَلقية:
1- ضليع الفم: كان فم النبي ﷺ عريضاً، وهذه الصفة من محاسن الوجه، وقد وُصف بها العديد من الأنبياء والصالحين. والعرب تعتبر ذلك من علامات الجمال والفصاحة.
2- أشكل العينين: كانت عيناه طويلتين واسعتين، وهي صفة تدل على جمال العينين واتساعهما، مما يعطي هيبة ووقاراً.
3- منهوس العقبين: كان قليل اللحم في منطقة العقبين، وهي صفة تدل على خفة الجسم وعدم الثقل، مما يعين على الحركة والسير.

ثالثاً. الدروس المستفادة:


1- معرفة صفات النبي الخَلقية: من المهم للمسلم أن يعرف صفات نبيه ﷺ الخَلقية والخُلقية، لأن ذلك يزيد من محبته وتعلق القلب به.
2- جمال الهيئة: صفات النبي ﷺ كانت جميلة ومتناسقة، مما يدل على كمال خلقته وحسن هيئته.
3- التواضع في الوصف: الوصف جاء دقيقاً وبعيداً عن المبالغة، مما يدل على صدق الصحابة في نقلهم.

رابعاً. معلومات إضافية:


- هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة.
- وصف النبي ﷺ في الأحاديث يشمل العديد من التفاصيل، مثل لون بشرته، وشعر رأسه، وصوته، ومشيته، وغير ذلك.
- معرفة هذه الصفات تساعد في تصور شخصية النبي ﷺ بشكل أوضح، مما يعين على الاقتداء به.
أسأل الله تعالى أن يرزقنا حب نبيه ﷺ والاقتداء به في كل شيء، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الفضائل (٧٩: ٢٣٣٩) من طرق عن محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سماك بن حرب قال: سمعت جابر بن سمرة قال: فذكره.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 942 من أصل 1279 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: كان رسول الله ضليع الفم أشكل العين منهوس العقبين

  • 📜 حديث: كان رسول الله ضليع الفم أشكل العين منهوس العقبين

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: كان رسول الله ضليع الفم أشكل العين منهوس العقبين

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: كان رسول الله ضليع الفم أشكل العين منهوس العقبين

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: كان رسول الله ضليع الفم أشكل العين منهوس العقبين

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب