حديث: كان إذا صلى فرّج بين يديه حتى يبدو بياض إبطيه
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في بياض إبطي النبي ﷺ -
وفي لفظ: كان إذا سجد فرج بين يديه.
متفق عليه: رواه البخاري في المناقب (٣٥٦٤) ومسلم في الصلاة (٢٣٥: ٤٩٥) كلاهما من طريق بكر بن مضر، عن جعفر بن ربيعة، عن الأعرج، عن عبد الله بن مالك بن بحينة قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله تعالى أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
الحديث الذي ذكر هو حديث صحيح رواه الإمام البخاري في صحيحه (رقم 390)، ومسلم في صحيحه (رقم 495) عن عبد الله بن مالك بن بحينة رضي الله عنه.
### أولاً. شرح المفردات
● فرّج بين يديه: أي باعد ووسع ما بين ذراعيه وجنبيه عندما يهوي للسجود، ولم يضمهما إلى جنبيه.
● حتى يبدو بياض إبطيه: أي أن هذا التفرجة والتباعد كان واضحاً إلى درجة أن من ينظر إليه من خلفه يمكنه رؤية بياض إبط النبي صلى الله عليه وسلم.
● كان إذا سجد فرج بين يديه: هذا اللفظ الآخر يوضح أن هذا الفعل كان خاصاً بحالة السجود.
### ثانياً. شرح الحديث
يصف لنا الصحابي الجليل عبد الله بن مالك بن بحينة رضي الله عنه هدي النبي صلى الله عليه وسلم في السجود، حيث كان:
1. يباعد بين ذراعيه عندما يضعهم على الأرض.
2. لا يلصق مرفقيه بجنبيه، بل يباعدهما حتى تظهر المسافة بينهما جلية.
3. لا يضم عضديه إلى جنبيه، بل يرخيهما ويباعدهما.
وهذا الهيئة من كمال الخشوع والتواضع لله تعالى، حيث يُظهر العبد ذله وانكساره بين يدي ربه، وكأنه يتسع لاستقبال رحمة الله وعفوه.
### ثالثاً. الدروس المستفادة والفقه في الحديث
1- استحباب التباعد بين الذراعين في السجود: هذا الفعل سنة من سنن النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة، وهو من كمال الهيئة فيها. وذهب جمهور العلماء (الحنفية والشافعية والحنابلة) إلى استحباب هذا التباعد.
2- بيان كمال تواضع النبي ﷺ لله تعالى: ففي هذه الهيئة يتجلى كمال الذل والانكسار لله عز وجل، مما يجعلها من أعظم هيئات العبودية في الصلاة.
3- التساوي في هيئة الصلاة بين الرجل والمرأة في هذا الباب: ليس هناك دليل على اختصاص الرجل بهذه السنة دون المرأة، فالأصل أن النساء شقائق الرجال في الأحكام ما لم يرد دليل يفرق بينهما.
4- الحرص على متابعة النبي ﷺ في كل صغيرة وكبيرة: فقد كان الصحابة رضي الله عنهم يلتفتون إلى أدق تفاصيل هيئة النبي في الصلاة لينقلوها للأمة، مما يدل على حرصهم على اتباعه.
5- بيان يسر الإسلام وسماحته: فلم يأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالتباعد إلى درجة المشقة، بل إلى الحد الذي يبدو معه بياض الإبط، وهي هيئة مريحة ومتوازنة.
### رابعاً. معلومات إضافية مفيدة
● حكمة التباعد: ذكر العلماء عدة حكم منها:
- إظهار التواضع والذل لله تعالى.
- اتساع الصدر ونشاط القلب في المناجاة.
- مخالفة هيئة المجوس عند عبادتهم للنار، حيث كانوا يلصقون أيديهم بجنوبهم.
● مقدار التباعد: المستحب أن يباعد بينهما بقدر ما بينه وبين جنبيه، بحيث لا يبالغ في التباعد ولا في الضم. والحد الفاصل الذي ذكره الحديث هو ظهور بياض الإبط، وهو دليل على تحقيق السنة.
● هل هذه السنة واجبة؟: الصحيح أنها سنة وليست واجبة، فمن فعلها فقد أتى بالسنة، ومن ضم ذراعيه فلا إثم عليه، ولكن قد فاته أجر هذه السنة.
أسأل الله تعالى أن يعلمنا ما ينفعنا، وأن ينفعنا بما علمنا، وأن يرزقنا حسن الاتباع لسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 938 من أصل 1279 حديثاً له شرح
- 913 بعثه الله تعالى على رأس أربعين سنة
- 914 صفة شعر النبي ﷺ ولحيته
- 915 كان رسول الله ﷺ أحسن الناس وجهًا وأحسنه خلقًا
- 916 لم أر قبله ولا بعده مثله
- 917 كان رسول الله ضخم الرأس عظيم العينين
- 918 رأيت النبي ﷺ وبياضا تحت شفته السفلى
- 919 عن أبي جحيفة في وصف النبي ﷺ وكان الحسن يشبهه.
- 920 وصف شعرات بيض في عنفقة النبي ﷺ
- 921 ما رأيت من ذي لمة أحسن في حلة حمراء من...
- 922 شعر رسول الله ليس بالجعد ولا السبط
- 923 كان رسول الله ﷺ يضرب شعره منكبيه
- 924 شعر رسول الله ﷺ إلى أنصاف أذنيه
- 925 وصف شعر النبي بين الوفرة والجمة
- 926 كان رسول الله ﷺ يسدل شعره ثم فرقه
- 927 شعر النبي ﷺ رجلا لا جعد ولا سبط
- 928 كان النبي ضخم اليدين والقدمين حسن الوجه
- 929 وجه النبي ﷺ مثل القمر
- 930 كان رسول الله ﷺ مثل الشمس والقمر مستديرًا
- 931 إذا سر رسول الله استنار وجهه حتى كأنه قطعة قمر
- 932 كان أبيض مليحًا مقصَّدًا
- 933 ما شممت شيئًا أطيب من ريح رسول الله ﷺ
- 934 كان رسول الله أزهر اللون كأن عرقه اللؤلؤ
- 935 أم سليم تجمع عرق النبي وتضعه في الطيب
- 936 كان النبي ﷺ يقيل عند أم سليم فتجمع عرقه في...
- 937 مسح رسول الله ﷺ خدي فوجدت ليده بردا
- 938 كان إذا صلى فرّج بين يديه حتى يبدو بياض إبطيه
- 939 كان يرفع يديه حتى يرى بياض إبطيه
- 940 أتيت النبي ﷺ بمكة وهو بالأبطح في قبة له حمراء
- 941 من سمعت أحسن صوتا من النبي ﷺ
- 942 كان رسول الله ضليع الفم أشكل العين منهوس العقبين
- 943 لم ير من الشيب إلا قليلاً
- 944 يكره أن ينتف الرجل الشعرة البيضاء من رأسه ولحيته
- 945 لم يبلغ النبي ﷺ ما يخضب
- 946 سئل عن شيب النبي ﷺ؟ فقال: ما شانه الله ببيضاء
- 947 ما كان في رأس النبي ولحيته عشرون شعرة بيضاء
- 948 كان إذا دهن رأسه لم ير منه شيء وإذا لم...
- 949 شعر النبي ﷺ المخضوب
- 950 شعر رسول الله ﷺ مخضوبًا
- 951 ذو وفرة بها ردع من حناء
- 952 قمت خلف ظهره فنظرت إلى خاتمه بين كتفيه مثل زر...
- 953 خاتم النبوة في ظهر رسول الله ﷺ كأنه بيضة حمام
- 954 أكلت مع النبي ﷺ خبزًا ولحمًا واستغفر لي
- 955 أحسن الناس خلقًا
- 956 خدمت رسول الله عشر سنين فما قال لي أف قط
- 957 خدمة النبي ﷺ في السفر والحضر
- 958 يا أنيس أذهبت حيث أمرتك؟
- 959 إن خلق نبي الله ﷺ كان القرآن
- 960 خلق رسول الله ﷺ القرآن
- 961 صفة رسول الله في التوراة: ليس بفظ ولا غليظ ولا...
- 962 لا فظ ولا غليظ ولا صخاب في الأسواق
معلومات عن حديث: كان إذا صلى فرّج بين يديه حتى يبدو بياض إبطيه
📜 حديث: كان إذا صلى فرّج بين يديه حتى يبدو بياض إبطيه
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كان إذا صلى فرّج بين يديه حتى يبدو بياض إبطيه
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كان إذا صلى فرّج بين يديه حتى يبدو بياض إبطيه
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كان إذا صلى فرّج بين يديه حتى يبدو بياض إبطيه
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








