من أكل ثومًا أو بصلًا فليعتزل مسجدنا

حديث: من أكل ثومًا أو بصلًا فليعتزل مسجدنا

عن جابر بن عبد الله قال: إن رسول الله ﷺ قال: «من أكل ثومًا أو بصلًا فليعتزلنا -أو ليعتزل مسجدنا- وليقعد في بيته» وأنه أتي بقدر فيه خضرات من بقول، فوجد لها ريحًا، فسأل فأخبر بما فيها من البقول، فقال: «قربوها» إلى بعض أصحابه، فلما رآه كره أكلها قال: «كل، فإني أناجي من لا تناجي».

متفق عليه: رواه البخاري (٨٥٥) ومسلم (٧٣: ٥٦٤) والسياق له - من طريق ابن وهب،
أخبرني يونس، عن ابن شهاب، حدثني عطاء بن أبي رباح، أن جابر بن عبد الله قال: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الشريف الذي رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما عن الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، يحمل في طياته أحكاماً وآداباً مهمة تتعلق بحضور المساجد ومجالس الذكر.

أولاً. شرح المفردات:

● فليعتزلنا: أي فليبتعد عنا وعن مجتمعنا في هذا الوقت.
● أو ليعتزل مسجدنا: أي فليبتعد عن الصلاة في مسجدنا مع الجماعة.
● قدر: إناءٌ يُطبخ فيه.
● خضرات من بقول: نباتات خضراء من أنواع البقوليات.
● أناجي: أتحدث سراً.
● من لا تناجي: أي من لا تتحدث معه سراً وهو الملك جبريل عليه السلام.

ثانياً. شرح الحديث:

ينقسم الحديث إلى جزأين:
الجزء الأول: النهي عن أكل الثوم والبصل قبل الحضور إلى المسجد:
يأمر النبي صلى الله عليه وسلم من أكل ثوماً أو بصلاً – وهما من الأطعمة ذات الرائحة الكريهة التي تتسبب في إيذاء المصلين – أن يبتعد عن الصلاة في المسجد مع الجماعة، ويصلي في بيته حتى تزول الرائحة. وهذا من كمال شريعة الإسلام وحرصها على عدم إيذاء المسلمين بعضهم بعضاً، وحفظ جو المسجد من المشوشات.
الجزء الثاني: القصة التي وقعت مع النبي صلى الله عليه وسلم:
حيث أُتي بإناء فيه طعام مطبوخ به بعض البقول التي لها رائحة، فلما وجد النبي صلى الله عليه وسلم رائحتها استفسر عما فيها، فأخبروه أنها تحتوي على بعض البقول ذات الرائحة. ثم أمر بأن يقرب هذا الطعام لبعض أصحابه الذي كان بجواره، فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم أن صاحبه قد تردد في الأكل منها (كراهية أن تكون له رائحة تؤذي النبي صلى الله عليه وسلم)، قال له النبي صلى الله عليه وسلم: "كل، فإني أناجي من لا تناجي".
ومعنى هذا: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان محظوظاً بمخاطبة الملك جبريل عليه السلام، وجبريل لا يتأثر بروائح البشر، بخلاف الناس الذين يتأذون من الروائح الكريهة. فالنبي صلى الله عليه وسلم هنا يبين أن النهي عن أكل هذه الأطعمة قبل المجيء إلى المسجد إنما هو من أجل عدم إيذاء المصلين، وليس لأجل النبي نفسه، فإنه يتحدث مع من لا يتأذى بالروائح.

ثالثاً. الدروس المستفادة منه:

1- الحفاظ على طهارة المسجد وجوه: من الآداب العظيمة التي شرعها الإسلام للحفاظ على قدسية المساجد ونقائها، ومنع كل ما يؤذي المصلين أو يشوش عليهم عبادتهم.
2- مراعاة مشاعر الآخرين: النهي هنا قائم على أساس عدم إيذاء الآخرين بروائح كريهة تزعجهم في صلاتهم وذكرهم، مما يعلمنا مراعاة مشاعر إخواننا المسلمين في كل أحوالنا.
3- التيسير ورفع الحرج: في القصة الثانية نرى كيف أن النبي صلى الله عليه وسلم أباح للأصحاب الأكل من هذه البقول مع وجوده، لأن الضرر هنا متوجه إليه شخصياً وهو قد سمح به، بخلاف المسجد الذي يتضرر منه عامة المصلين.
4- بيان حكمة التشريع: النبي صلى الله عليه وسلم بين أن الحكمة من النهي هي عدم إيذاء الناس، وليس تحريماً للطعام نفسه.
5- جواز أكل الثوم والبصل وغيرها: لكن مع عدم إيذاء الآخرين برائحتها، فإذا زالت الرائحة أو لم يكن هناك مجالس جماعة فلا بأس.

رابعاً. معلومات إضافية:

- هذا الحديث يدل على أن النهي عن أكل ما له رائحة كريهة قبل الذهاب إلى المسجد نهي تنزيهٍ وتحذير من إيذاء المسلمين، وليس تحريماً مطلقاً لهذه الأطعمة.
- العلماء يستدلون بهذا الحديث على وجوب اجتناب كل ما له رائحة كريهة عند الذهاب إلى المساجد، كالدخان والروائح الكريهة الأخرى.
- الحديث يظهر أيضاً مدى رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بأمته وحرصه على تعليمهم الآداب بأسلوب حكيم.
أسأل الله أن يجعلنا ممن يتأدب بآداب الإسلام، ويحافظ على حرمات المساجد.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري (٨٥٥) ومسلم (٧٣: ٥٦٤) والسياق له - من طريق ابن وهب،
أخبرني يونس، عن ابن شهاب، حدثني عطاء بن أبي رباح، أن جابر بن عبد الله قال: فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1035 من أصل 1279 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من أكل ثومًا أو بصلًا فليعتزل مسجدنا

📜 حديث: من أكل ثومًا أو بصلًا فليعتزل مسجدنا

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من أكل ثومًا أو بصلًا فليعتزل مسجدنا

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من أكل ثومًا أو بصلًا فليعتزل مسجدنا

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من أكل ثومًا أو بصلًا فليعتزل مسجدنا

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية