حديث: كلوه فإني لست كأحدكم إني أخاف أن أوذي صاحبي
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب كراهة أكل النبي ﷺ الثوم والبصل والبقول
حسن: رواه الترمذي (١٨١٠) وابن ماجه (٣٣٦٤) والإمام أحمد (٢٧٤٢٢) وابن خزيمة (١٦٧١) وابن حبان (٢٠٩٣) كلهم من طريق سفيان بن عيينة، ثنا عبيد الله بن أبي يزيد، عن أبيه، عن أم أيوب، فذكرته.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه أم أيوب رضي الله عنها:
نص الحديث:
عن أم أيوب أخبرته أن النبي ﷺ نزل عليهم، فتكلفوا له طعامًا فيه من بعض هذه البقول فكره أكله، فقال لأصحابه: «كلوه، فإني لست كأحدكم إني أخاف أن أوذي صاحبي».
1. شرح المفردات:
● أم أيوب: هي زوجة الصحابي الجليل أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنهما، وقد نزل النبي ﷺ في بيتهما عند هجرته إلى المدينة.
● نزل عليهم: أي حل ضيفًا عندهم في بيتهم.
● تكلفوا له طعامًا: اجتهدوا في إعداد طعام خاص له، وقد يكون فوق طاقتهم المعتادة.
● فيه من بعض هذه البقول: أي أن الطعام يحتوي على نوع من الخضروات أو البقول التي لها رائحة قوية، مثل الثوم أو البصل أو الكراث.
● فكره أكله: امتنع عن تناوله أو تردد فيه.
● أوذي صاحبي: المقصود بـ "صاحبي" هو جبريل عليه السلام، الذي كان ينزل عليه بالوحي.
2. شرح الحديث:
يحدثنا هذا الحديث عن موقف نبوي كريم، حين نزل النبي ﷺ ضيفًا على أبي أيوب الأنصاري وأم أيوب رضي الله عنهما، فاجتهدا في إكرامه بإعداد طعام خاص، لكن هذا الطعام احتوى على نوع من البقول ذات الرائحة النفاذة (كالثوم أو البصل)، فامتنع النبي ﷺ عن تناوله، ليس لأنه لا يحبها أو يستقذرها، بل لأنه يخاف أن تؤذي رائحته جبريل عليه السلام الذي ينزل عليه بالوحي.
ثم أمر أصحابه أن يأكلوا منه، مبينًا أن امتناعه ليس تحريمًا للطعام، بل هو أمر خاص به بسبب علاقته الروحية بملك الوحي.
3. الدروس المستفادة منه:
1- التكريم النبوي للضيف: حرص أبي أيوب وأم أيوب على إكرام النبي ﷺ يدل على حسن الضيافة والإيثار في الإسلام.
2- الحكمة في الامتناع عن المباح: النبي ﷺ لم يحرم البقول، لكنه امتنع عنها لحكمة عالية، وهي عدم إيذاء جبريل عليه السلام.
3- مراعاة مشاعر الآخرين: النبي ﷺ علّمنا أن نراعي من حولنا حتى في الأمور الشخصية مثل الطعام والرائحة.
4- التواضع النبوي: لم يوبخهم النبي ﷺ على صنيعهم، بل شرح سبب امتناعه بلطف وأمرهم بالأكل.
5- جواز أكل البقول ذات الرائحة: الحديث يدل على إباحة أكل الثوم والبصل ونحوهما، لكن مع مراعاة آداب الاجتماع.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، مما يدل على صحته وقوته.
- المقصود بـ "صاحبي" في الحديث هو جبريل عليه السلام، كما فسره العلماء، لأنه كان صاحب النبي ﷺ في تبليغ الوحي.
- يستفاد من الحديث أيضًا أن النبي ﷺ كان حريصًا على طهارة الفم ورائحته عند تلقي الوحي، وهذا من كمال أدبه مع الله وملائكته.
- ينبغي للمسلم أن يتجنب إيذاء الناس بروائح الكريهة، خاصة في المجامع والمساجد، كما جاء في الأحاديث الأخرى.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في سنن نبيه، وأن يوفقنا للاقتداء به في كل صغيرة وكبيرة، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وزاد أحمد: «يعني الملك» أي جبريل عليه السلام.
وقال الترمذي: حسن صحيح غريب.
قال الأعظمي: إسناده حسن من أجل أبي يزيد والد عبيد الله بن أبي يزيد مولى آل قارظ تفرد بالرواية عنه ابنه، ووثقه ابن حبان والعجلي، والقصة وقعت في بيت أبي أيوب، ففي هذه الحال لا بأس في قبول أبي يزيد لموافقته للقصة.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1038 من أصل 1279 حديثاً له شرح
- 1013 ما رأيت أحدًا أكثر تبسمًا من رسول الله ﷺ
- 1014 ما رأيت شيئًا أحسن من رسول الله ﷺ
- 1015 كان رسول الله ﷺ إذا أراد أن يخرج أقرع بين...
- 1016 قرعة النبي بين زوجاته عند السفر
- 1017 إذا هم النبي شيئًا أخذ بلحيته
- 1018 مر لي من مال الله الذي عندك
- 1019 توفي رسول الله وقد شبعنا من الأسودين: التمر والماء
- 1020 ليس من الدقل ما يملأ به بطنه
- 1021 ما يجد دقلًا يملأ به بطنه
- 1022 آل محمد لم يشبعوا من خبز البر ثلاثة ايام
- 1023 كان النبي يبيت الليالي طاويا وأهله لا يجدون عشاء
- 1024 رسول الله ﷺ يتتبع القرع من حول القصعة
- 1025 أتي بمرقة فيها دباء وقديد، فرأيته يتتبع الدباء يأكلها
- 1026 حب النبي ﷺ الدباء فكان يضعه بين يديه
- 1027 نكثر به طعامنا
- 1028 بعثت معي أم سليم بمكتل فيه رطب إلى رسول الله
- 1029 كان رسول الله ﷺ يحب الحلواء والعسل
- 1030 الذراع كانت تعجبه فنهس منها نهسة
- 1031 كان أحب العراق إلى رسول الله الذراع ذراع الشاة
- 1032 أكل النبي الرطب بالقثاء
- 1033 النبي ﷺ كان يأكل البطيخ بالرطب
- 1034 يجمع بين الرطب والخربز
- 1035 من أكل ثومًا أو بصلًا فليعتزل مسجدنا
- 1036 من أكره الثوم من أجل ريحه
- 1037 رسول الله ﷺ يكره الثوم من أجل ريحه
- 1038 كلوه فإني لست كأحدكم إني أخاف أن أوذي صاحبي
- 1039 أحرام الضب يا رسول الله؟ لا ولكن لم يكن بأرض...
- 1040 الحلو البارد أطيب الشراب
- 1041 التنفس في الإناء ثلاثًا
- 1042 شرب النبي ﷺ من زمزم وهو قائم
- 1043 الشرب قائمًا كما فعل النبي ﷺ
- 1044 شرب النبي ﷺ من قربة معلقة قائمًا
- 1045 شرب النبي ﷺ من فم قربة قائماً
- 1046 يشرب قائمًا وقاعدًا
- 1047 يشرب قائمًا وقاعدًا وينصرف من الصلاة عن يمينه وعن يساره
- 1048 كان رسول الله ﷺ يأكل بثلاث أصابع فإذا فرغ لعقها
- 1049 أمرنا أن نسلت القصعة
- 1050 لعق الاصابع بعد الطعام فيه بركة
- 1051 مقعيًا يأكل تمرًا
- 1052 متكئًا على وسادة على يساره
- 1053 كان لرسول الله ﷺ سكة يتطيب منها.
- 1054 اللهم إني أسألك من خيره ومن خير ما صنع له
- 1055 اكتحل رسول الله ﷺ بالإثمد اليمنى ثلاثا واليسرى مرتين
- 1056 نهى رسول الله عن الكي وكان يكره شرب الحميم
- 1057 رأى رسول الله ﷺ مستلقيا في المسجد، واضعا إحدى رجليه...
- 1058 رأيت رسول الله ﷺ بفناء الكعبة محتبيًا
- 1059 الحسن بن علي: اللهم إني أحبه فأحبه وأحب من يحبه
- 1060 رسول الله المتخشع في الجلسة أرعدت من الفرق
- 1061 كان رسول الله إذا كان في سفر فعرس بليل اضطجع...
- 1062 الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا
معلومات عن حديث: كلوه فإني لست كأحدكم إني أخاف أن أوذي صاحبي
📜 حديث: كلوه فإني لست كأحدكم إني أخاف أن أوذي صاحبي
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كلوه فإني لست كأحدكم إني أخاف أن أوذي صاحبي
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كلوه فإني لست كأحدكم إني أخاف أن أوذي صاحبي
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كلوه فإني لست كأحدكم إني أخاف أن أوذي صاحبي
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, December 17, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








