الشرب قائمًا كما فعل النبي ﷺ

حديث: الشرب قائمًا كما فعل النبي ﷺ

عن علي أنه صلى الظهر ثم قعد في حوائج الناس في رحبة الكوفة حتى حضرت صلاة العصر، ثم أتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه -وذكر رأسه ورجليه- ثم قام فشرب فضله وهو قائم، ثم قال: إن ناسًا يكرهون الشرب قائمًا، وإن النبي ﷺ صنع مثل ما صنعت.

صحيح: رواه البخاري في الأشربة (٥٦١٥، ٥٦١٦) من طرق عن عبد الملك بن ميسرة: سمعت النزال بن سبرة، يحدث عن علي أنه صلى الظهر .

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه (رقم 5615) عن الصحابي الجليل علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه.

أولاً. شرح المفردات:

● رحبة الكوفة: ساحة أو مكان واسع في مدينة الكوفة كان يجلس فيه أمير المؤمنين علي رضي الله عنه لقضاء حوائج الناس.
● فضله: ما تبقى من الماء بعد شربه ووضعه للوضوء.

ثانياً. شرح الحديث:

يخبرنا سيدنا علي رضي الله عنه في هذا الحديث عن موقف حصل له، حيث:
1. صلى صلاة الظهر، ثم جلس في مكان عام (رحبة الكوفة) لينظر في حوائج المسلمين ويحل مشاكلهم ويساعدهم.
2. استمر في ذلك حتى حان وقت صلاة العصر.
3. عندما حان وقت الصلاة، أُتي له بماء، فشرب منه أولاً، ثم توضأ منه للصلاة (غسل وجهه ويديه، ومسح على رأسه، وغسل رجليه).
4. بعد أن انتهى من الوضوء، بقي من الماء فضلة (كمية زائدة)، فقام وشربها وهو واقف على قدميه.
5. علق على هذا الفعل موجهًا كلامه للحاضرين، فقال: إن هناك أناسًا (أي بعض الصحابة أو التابعين) يعتقدون أن الشرب قائمًا مكروه، ولكني فعلت هذا وأنا أعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قد فعل مثل ما فعلت تمامًا، أي شرب قائمًا.

ثالثاً. الدروس المستفادة والفقه في الحديث:

1- جواز الشرب قائمًا: الحديث دليل واضح على جواز الشرب قائمًا، وأنه ليس مكروهًا كراهة تحريم ولا تنزيه، لأن النبي صلى الله عليه وسلم فعله، وقد ذهب إلى هذا جمهور العلماء من المالكية والشافعية والحنابلة. والكراهة التي وردت في بعض الأحاديث (كحديث: "لا يشربن أحد منكم قائمًا") محمولة على كراهة التنزيه (أي الأفضل تركها مع الجواز) أو أنها منسوخة بفعل النبي صلى الله عليه وسلم، أو أن النهي كان للتحذير من ضرر صحي محتمل وليس للتحريم.
2- الجمع بين الأحاديث: كيفية الجمع بين أحاديث النهي عن الشرب قائمًا وأحاديث الجواز (كحديث الباب):
● القول الأول: أن النهي كان في بداية الإسلام للتحذير من ضرر قد يلحق بالشارب، ثم نسخ بفعل النبي صلى الله عليه وسلم لاحقاً.
● القول الثاني (وهو الراجح): أن النهي للكراهة التنزيهية (أي ليس حرامًا ولكن الأفضل أن يشرب جالسًا)، وفعل النبي صلى الله عليه وسلم للجواز، فإذا شرب قائمًا جاز ولا إثم عليه، ولكن الأفضل والأكمل أن يشرب جالسًا اقتداءً بأكثر أفعاله صلى الله عليه وسلم.
3- سعة علم الصحابة وحرصهم على اتباع السنة: انظر إلى دقة سيدنا علي رضي الله عنه، حيث لم يرد أن يخالف الناس في أمرهم (شرب قائمًا) دون أن يبين لهم أن هذا الفعل له أصل في سنة النبي صلى الله عليه وسلم، حتى لا يظنوا أنه يخالف السنة.
4- مشروعية الوضوء من فضلة الماء: حيث توضأ رضي الله عنه من الإناء ثم شرب من فضلته، وهذا جائز ولا حرج فيه.
5- اهتمام الأمراء بقضاء حوائج الرعية: حيث بقي سيدنا علي رضي الله عنه، وهو الخليفة، جالسًا للناس لحل مشاكلهم حتى فاضل وقت الصلاة، وهذا من أعظم الدروس في تحمل المسؤولية وخدمة المسلمين.

رابعاً. معلومات إضافية:

- هذا الحديث هو أحد الأدلة الرئيسية التي يستدل بها العلماء على جواز الشرب قائمًا.
- الأحاديث التي فيها النهي عن الشرب قائمًا محمولة – كما تقدم – على كراهة التنزيه أو على حالات معينة (كأن يكون الشرب قائمًا قد يسبب ضررًا للشخص)، والأمر فيه سعة بحمد الله.
- الأفضل للمسلم أن يفعل الأكمل والأحسن، وهو الشرب جالسًا كما هو الغالب من فعل النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن إذا شرب قائمًا لأجل حاجة أو غيرها فلا بأس.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الأشربة (٥٦١٥، ٥٦١٦) من طرق عن عبد الملك بن ميسرة: سمعت النزال بن سبرة، يحدث عن علي أنه صلى الظهر .. فذكر الحديث.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1043 من أصل 1279 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: الشرب قائمًا كما فعل النبي ﷺ

📜 حديث: الشرب قائمًا كما فعل النبي ﷺ

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الشرب قائمًا كما فعل النبي ﷺ

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الشرب قائمًا كما فعل النبي ﷺ

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الشرب قائمًا كما فعل النبي ﷺ

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية