شرب النبي ﷺ من فم قربة قائماً

حديث: شرب النبي ﷺ من فم قربة قائماً

عن أم سليم أن النبي ﷺ شرب من فم قربةٍ قائما.

حسن: رواه الدارمي (٢١٧٠)، والترمذي في الشمائل (٣١٥)، وأحمد (٢٧١١٥)، والطبراني في الكبير (٢٥/ ١٢٧) كلهم من طريق عبد الكريم الجزري، عن البراء ابن ابنة أنس بن مالك، عن أنس بن مالك، عن أم سليم فذكرته.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن أم سليم أن النبي ﷺ شرب من فم قربةٍ قائما.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي رواه أم سليم رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب من فم قربة قائماً.

نص الحديث:

روى الإمام مسلم في صحيحه عن أم سليم رضي الله عنها قالت: "دخل عليَّ النبي صلى الله عليه وسلم فشرب من فم قربة معلقة قائماً، فقطعت فمها فشربت منه".

شرح المفردات:

● أم سليم: هي الصحابية الجليلة رُميلة بنت ملحان، أم أنس بن مالك خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم.
● فم القربة: هو موضع خروج الماء من القربة، وهو الجزء الذي يُصب منه الماء.
● قائماً: أي واقفاً على قدميه.

شرح الحديث:

هذا الحديث الشريف يروي لنا موقفاً من مواقف النبي صلى الله عليه وسلم في حياته اليومية، حيث دخل على أم سليم رضي الله عنها فشرب من فم قربة معلقة وهي معلقة في مكانها، وكان شربه وهو واقف على قدميه.
وقد فعلت أم سليم رضي الله عنها بعد ذلك أمراً عظيماً يدل على محبتها للنبي صلى الله عليه وسلم وتقديرها له، حيث قطعت فم القربة الذي شرب منه النبي صلى الله عليه وسلم لتحتفظ به وتتبرك به.

الدروس المستفادة والعبر:

1- جواز الشرب قائماً: هذا الحديث يدل على جواز الشرب قائماً، وهو قول جمهور العلماء من أهل السنة والجماعة. وقد جاءت أحاديث أخرى فيها النهي عن الشرب قائماً، ولكن الجمع بينها يكون بأن النهي للكراهة التنزيهية لا للتحريم، وأن الإباحة هي الأصل. وقد جمع العلماء بين الأحاديث بأن النهي كان في بداية الإسلام للتعليم بالأفضل، ثم أبيح بعد ذلك.
2- التيسير ورفع الحرج: في هذا الفعل النبوي تيسير على الأمة ورفع للحرج، فالإنسان قد يحتاج للشرب قائماً في بعض الأحيان ولا حرج عليه في ذلك.
3- محبة الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم: فعل أم سليم رضي الله عنها في قطع فم القربة يدل على عظم محبة الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم وتقديرهم له، وكانوا يحرصون على التبرك بآثاره.
4- الأخذ برخص الشرع: النبي صلى الله عليه وسلم بين للأمة أن الدين يسر، وأنه لا حرج في الأمور المباحة التي تيسر على الناس معيشهم.
5- التعامل مع السنة النبوية: ينبغي فهم السنة النبوية بشكل متكامل، وجمع الأحاديث التي قد تبدو متعارضة للخروج بالحكم الصحيح الموافق لمراد الشارع.

معلومات إضافية:

- هذا الحديث أخرجه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة.
- ذهب جمهور العلماء إلى أن الشرب قائماً جائز لكن الأفضل الشرب قاعداً.
- استدل بعض العلماء بهذا الحديث على جواز التبرك بآثار النبي صلى الله عليه وسلم، وهو ما كان يفعله الصحابة رضي الله عنهم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الدارمي (٢١٧٠)، والترمذي في الشمائل (٣١٥)، وأحمد (٢٧١١٥)، والطبراني في الكبير (٢٥/ ١٢٧) كلهم من طريق عبد الكريم الجزري، عن البراء ابن ابنة أنس بن مالك، عن أنس بن مالك، عن أم سليم فذكرته.
واللفظ للدارمي، وزاد أحمد وغيره: قالت أم سليم: فعمدتُ إلى فم القربة، فقطعتُها.
وإسناده حسن من أجل البراء ابن ابنة أنس، وهو ابن زيد الأنصاري سبط أنس، روى عن جده أنس، ترجمه البخاري في التاريخ الكبير، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل، وذكره ابن حبان في الثقات (٤/ ٧٧)، وقال الحافظ في التقريب «مقبول» أي إذا توبع، فقد توبع في أصل القصة فإنها وقعت لكبشة الأنصارية كما وقعت لأم سليم أم أنس بن مالك.
وعبد الكريم الجزري قد صرّح في بعض المصادر أنه أخبره البراء كما عند أحمد (١٢١٨٨) قال: أخبرني البراء بن زيد -ابن ابنة أنس بن مالك- عن أنس بن مالك أن النبي ﷺ دخل على أم سُليم في البيت ... فذكر الحديث.
فجعله من مسند أنس فانتفى من قال: إن عبد الكريم لم يسمع من البراء، ثم أعاد أحمد فذكر القصة في مسند أم سُليم.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1045 من أصل 1279 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: شرب النبي ﷺ من فم قربة قائماً

📜 حديث: شرب النبي ﷺ من فم قربة قائماً

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: شرب النبي ﷺ من فم قربة قائماً

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: شرب النبي ﷺ من فم قربة قائماً

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: شرب النبي ﷺ من فم قربة قائماً

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية