شرب النبي ﷺ من زمزم وهو قائم

حديث: شرب النبي ﷺ من زمزم وهو قائم

عن ابن عباس قال: سقيت رسول الله ﷺ من زمزم، فشرب وهو قائم.

متفق عليه: رواه البخاري في الحج (١٦٣٧) وفي الأشربة (٥٦١٧) ومسلم في الأشربة (١١٨، ١١٧: ٢٠٢٧) كلاهما من طرق عن عاصم الأحول، عن الشعبي، عن ابن عباس قال: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن ابن عباس قال: سقيت رسول الله ﷺ من زمزم، فشرب وهو قائم.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فقد ورد هذا الحديث في الصحيحين وغيرهما، وسأقوم بشرحه وبيان ما يستفاد منه على النحو التالي:

الحديث بلفظه الكامل:

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "سَقَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ زَمْزَمَ، فَشَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ" (رواه البخاري ومسلم).

1. شرح المفردات:

● سقيت: أعطيته الشراب ليشرب.
● زمزم: البئر المعروفة في الحرم المكي، وهي ماء مبارك شريف.
● قائم: واقف على قدميه.

2. شرح الحديث:

يخبرنا الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما -حبر الأمة وترجمان القرآن- أنه قدم لرسول الله صلى الله عليه وسلم ماء زمزم ليشرب، فشربه النبي صلى الله عليه وسلم وهو واقف على قدميه.
وهذا الحديث من الأحاديث التي تبين جواز الشرب قائمًا، وهو ما عليه جمهور العلماء من أهل السنة والجماعة. وقد جاءت أحاديث أخرى فيها النهي عن الشرب قائمًا، ولكن الجمع بينها يكون بأن النهي للكراهة التنزيهية لا للتحريم، أو أن النهي كان في أول الإسلام ثم نسخ، أو أن النهي لمن يفعله habitually خشية الضرر، أما من فعله أحيانًا فلا بأس.
وقد جمع العلماء بين الأحاديث بأن الشرب قائمًا جائز لكن الأفضل هو الشرب قاعدًا، وهو الذي كان عليه غالب فعل النبي صلى الله عليه وسلم.

3. الدروس المستفادة والعبر:

● جواز الشرب قائمًا: وهذا من رحمة الله تعالى ويسر الشريعة، فالإنسان قد يكون في حال لا يتمكن فيها من الجلوس، فيشرع له الشرب قائمًا.
● فضل ماء زمزم: فقد شربه النبي صلى الله عليه وسلم وهو أفضل الخلق، وهو ماء مبارك كما جاء في الأحاديث.
● اتباع الهَدْي النبوي: فينبغي للمسلم أن يحرص على فعل ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، والأفضل أن يشرب قاعدًا إلا لحاجة.
● التيسير ورفع الحرج: فالشريعة الإسلامية جاءت بالتيسير وعدم التكلف، وهذا من ذلك.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث رد على من حرم الشرب قائمًا، فإن فعل النبي صلى الله عليه وسلم له يقتضي الجواز.
- جاء في بعض روايات الحديث: "فشرب قائمًا" وفي أخرى: "فسقته فشرب وهو قائم"، مما يدل على أن ابن عباس هو الذي سقاه.
- يستحب الدعاء عند شرب ماء زمزم كما جاء في الحديث: "ماء زمزم لما شرب له" (رواه ابن ماجة وهو حسن).
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الحج (١٦٣٧) وفي الأشربة (٥٦١٧) ومسلم في الأشربة (١١٨، ١١٧: ٢٠٢٧) كلاهما من طرق عن عاصم الأحول، عن الشعبي، عن ابن عباس قال: فذكره.
وأما ما جاء النهي عن الشرب قائما فهو محمول على التنزيه.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1042 من أصل 1279 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: شرب النبي ﷺ من زمزم وهو قائم

📜 حديث: شرب النبي ﷺ من زمزم وهو قائم

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: شرب النبي ﷺ من زمزم وهو قائم

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: شرب النبي ﷺ من زمزم وهو قائم

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: شرب النبي ﷺ من زمزم وهو قائم

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية