إعراب إن هذا لهو البلاء المبين

إعراب الآية 106 من سورة الصافات، صور البلاغة و معاني الإعراب.

الآية مشكولة
إعراب الآية
تفسير الآية
تفسير الصفحة

إعراب القرآن الكريم | إعراب آيات وكلمات القرآن الكريم | بالاضافة إلى إعراب أحمد عبيد الدعاس، أحمد محمد حمیدان - إسماعیل محمود القاسم: إعراب القران للدعاس من أفضل كتب الاعراب للقران الكريم، إعراب الآية 106 من سورة الصافات.

إعراب القرآن إعراب سورة الصافات

{ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ ( الصافات: 106 ) }
﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد مشبه بالفعل.
و"نا": ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ نصب اسم "إنّ".
﴿هَذَا﴾: ها: حرف تنبيه.
ذا: اسم إشارة مبنيّ على السكون في محلّ نصب اسم "إنّ".
﴿لَهُوَ﴾: اللام: حرف للتوكيد.
هو: ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ.
﴿الْبَلَاءُ﴾: خبر "هو" مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
﴿الْمُبِينُ﴾: صفة للبلاء مرفوعة بالضمة.
وجملة "هو البلاء" في محلّ رفع خبر "إنّ".
وجملة "إنّ" واسمها وخبرها استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب.

إعراب سورة الصافات كاملة

الآية 106 من سورة الصافات مكتوبة بالتشكيل

﴿ إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ ﴾
[الصافات: 106]

إعراب مركز تفسير: إن هذا لهو البلاء المبين

﴿إِنَّ﴾: حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿هَذَا﴾: اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ ( إِنَّ ).
﴿لَهُوَ﴾: "اللَّامُ" الْمُزَحْلَقَةُ حَرْفُ تَوْكِيدٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( هُوَ ) ضَمِيرُ فَصْلٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿الْبَلَاءُ﴾: خَبَرُ ( إِنَّ ) مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿الْمُبِينُ﴾: نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

» إعراب الآية رقم 106 من سورة الصافات

( إِنَّ هذا ) إن واسمها
( لَهُوَ ) اللام المزحلقة ومبتدأ
( الْبَلاءُ ) خبر
( الْمُبِينُ ) صفة البلاء والجملة الاسمية خبر إن

إعراب الصفحة 450 كاملة

تفسير الآية 106 - سورة الصافات

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	Tafsir English

الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 106 - سورة الصافات

» تفسير التحرير و التنوير

إن هذا لهو البلاء المبين

سورة: الصافات - آية: ( 106 ) - جزء: ( 23 ) - صفحة: ( 450 )

أوجه البلاغة » إن هذا لهو البلاء المبين :

إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ ( 106 ) وقد أكد ذلك بمضمون جملة إن هذا لهو البلاء المبين } أي هذا التكليف الذي كلّفناك هو الاختبار البيّن ، أي الظاهر دلالة على مرتبة عظيمة من امتثال أمر الله .

واستعمل لفظ البلاء مجازاً في لازمه وهو الشهادة بمرتبةِ مَن لو اختُبر بمثل ذلك التكليف لعُلمت مرتبته في الطاعة والصبر وقوة اليقين .

وجملة { إن هذا لهو البلاء المبين } في محل العلة لجملة { إنَّا كذلك نجزي المحسنين } على نحو ما تقدم في موقع جملة { إنه من عبادنا المؤمنين } [ الصافات : 81 ] في قصة نوح .

وجواب { فلمَّا أسلما } محذوف دل عليه قوله : { وناديناهُ ، } وإنما جيء به في صورة العطف إيثاراً لما في ذلك من معنى القصة على أن يكون جواباً لأن الدلالة على الجواب تحصل بعطف بعض القصة دون العكس ، وحذفُ الجواب في مثل هذا كثير في القرآن وهو من أساليبه ومثله قوله تعالى : { فلما ذهبوا به وأجمعوا أن يجعلوه في غيابات الجب وأوحينا إليه لتنبئنهم بأمرهم هذا وهم لا يشعرون ، وجاءوا أباهم عشاء يبكون } [ يوسف : 15 - 16 ] .