النبي ﷺ ما كان يقنت إلا إذا دعا لقوم أو على - الأحاديث الصحيحة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الكتب الستة
باب ما جاء أنّ النبيّ ﷺ ما كان يقنت إلا إذا دعا لقوم أو على قوم
أحد، وكان إذا قال: «سمع الله لمن حمده» قال: «ربّنا ولك الحمد، اللهم انج» فذكر الحديث.
صحيح: رواه ابن خزيمة (٦١٩) عن محمد بن يحيى، نا أبو داود، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة، عن أبي هريرة، فذكره.
وأصله في صحيح البخاري (٤٥٦٠) عن موسى بن إسماعيل، حدّثنا إبراهيم بن سعد بإسناده، فذكره كما مضى.
وعزاه ابن الجوزي في «التحقيق» (٢/ ٤٣١) إلى ابن حبان (ولم أجده في النسخ المطبوعة) وقال صاحب «التنقيح»: «رواته ثقات». وقال الحافظ ابن حجر في «الدراية» (١/ ١٩٥) معلقًا عليه: «وعند ابن خزيمة مثله، وإسناد كل منهما صحيح».
صحيح: رواه ابن خزيمة (٦٢٠) عن محمد بن محمد بن مرزوق الباهلي، حدّثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.
وأخرجه الخطيب في كتاب «القنوت» له: أخبرني عبيد الله بن أبي الفتح، ثنا المعافى بن زكريا، ثنا محمد بن مرزوق، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاريّ، بإسناده، مثله. ذكره ابن الجوزي في «التحقيق» (٢/ ٤٣١) وقال صاحب «التنقيح»: «هذا إسناد صحيح، والحديث نصٌّ في أنّ القنوت مختص بالنازل».
أبواب الكتاب (عرض 50 باباً حول الباب الحالي)
الباب الحالي في المركز 352 من أصل 423 باباً
- 327 باب ما جاء في ساعات الوتر أول الليل وأوسطه وآخره
- 328 باب ما جاء في الوقت المختار للوتر هو آخر الليل لِمن قويَ عليه وتقديمه لغيره
- 329 باب ما جاء في أداء صلاة الوتر قبل النوم
- 330 باب ما جاء من المبادرة لأداء صلاة الوتر قبل طلوع الفجر، ومن تعمَّد تأخيره حتى طلع الفجر فلا وتر له
- 331 باب ما جاء في قضاء الوتر
- 332 باب أداء ركعتين بعد الوتر
- 333 باب وتر النبي ﷺ بركعة
- 334 وتر النبي ﷺ بثلاث ركعات
- 335 باب وتر النبي ﷺ بخمس
- 336 وتر النبي ﷺ بتسع ركعات
- 337 باب ما جاء في الوتر بثلاث عشرة وبسبع
- 338 باب ما جاء من الفصل بين الشفع والوتر
- 339 باب تخيير المُوتِر بين الواحدة والثلاث والخمس
- 340 باب من لم يستطع أن يُوتر يومِئُ إيماءً برأسه
- 341 باب النهي عن تشبيه صلاة الوتر بصلاة المغرب
- 342 باب ما يقرأ به في الوتر
- 343 باب ما يُدعى به في قنوت الوتر
- 344 باب القنوت بعد الركوع
- 345 باب من قال: إنّ القنوت في الوتر قبل الرّكوع
- 346 باب في القنوت في النازلة قبل الركوع وبعده
- 347 باب ما كان يقوله النبي ﷺ بعد التسليم من صلاة الوتر
- 348 باب ما جاء في بدءِ القنوت
- 349 باب ما جاء في استحباب القنوت في الصلوات إذا نزلت بالمسلمين نازِلةٌ والجَهْرُ به
- 350 القنوت في الصبح والمغرب
- 351 باب ما جاء في ترك القنوت بعد زوال سببه
- 352 باب ما جاء أنّ النبيّ ﷺ ما كان يقنت إلا إذا دعا لقوم أو على قوم
- 353 باب تأمين المأمومين خلف الإمام إذا دعا في القنوت
- 354 باب رفع اليدين في دعاء القنوت
- 355 باب صلاة المسافر
- 356 باب جواز تقصير الصلاة في السفر ولو كان الطريق آمنًا
- 357 باب استحباب قصر الصلاة في السفر
- 358 باب من أين يبدأ المسافر القصر
- 359 باب كم يقيم مقصِّرًا
- 360 باب الصلاة بمكة للمسافر
- 361 باب قَصْر الصلاة في منًى
- 362 باب الجمع بين الصلاتين في السَّفر
- 363 باب الجمع بين الصلاتين في الحضر
- 364 باب من قال: إن الجمع في المدينة مِن غير عُذْرٍ كان جمعًا صوريًّا
- 365 باب ما جاء في تعجيل الظهر في السفر
- 366 باب ترك التطوع في السفر
- 367 باب لا تؤدى الفريضة على الراحلة دون النافلة
- 368 باب أن السجدتين من المتنفل على الراحلة تكون في الإيماء أخفض من الركوع
- 369 باب ما جاء أن الإمامَ يصلِّي لكلِّ طائفة ركعة، ثم يسلِّم، وتقضي كلُّ طائفةٍ ركعةً لنفسها
- 370 باب ما جاء أنَّ الإمام يصلِّي بكلِّ طائفةٍ ركعةً، ثم ينتظر حتى تقضي كل طائفة لنفسها ثم يسلم مع الجميع
- 371 باب ما جاء للإمام أربع ركعات وللمأموم ركعتان ركعتان
- 372 باب من قال: وفي الخوف ركعة
- 373 باب صلاة الخوف رجالًا وركبانًا
- 374 باب يحرس بعضهم بعضًا في صلاة الخوف
- 375 باب صلاة الطالب والمطلوب راكبًا وإيماءً
- 376 باب استحباب صلاة الضُحى وأقلُّها ركعتان وأكملها ثمان ركعات
معلومات عن حديث: النبي ﷺ ما كان يقنت إلا إذا دعا لقوم أو على
📜 حديث عن النبي ﷺ ما كان يقنت إلا إذا دعا لقوم أو على
أحاديث نبوية شريفة تتعلق بـ النبي ﷺ ما كان يقنت إلا إذا دعا لقوم أو على من مصادر موثوقة.
🔍 صحة حديث النبي ﷺ ما كان يقنت إلا إذا دعا لقوم أو على
تحقق من درجة أحاديث النبي ﷺ ما كان يقنت إلا إذا دعا لقوم أو على (صحيح، حسن، ضعيف).
📖 تخريج حديث النبي ﷺ ما كان يقنت إلا إذا دعا لقوم أو على
تخريج علمي لأسانيد أحاديث النبي ﷺ ما كان يقنت إلا إذا دعا لقوم أو على ومصادرها.
📚 أحاديث عن النبي ﷺ ما كان يقنت إلا إذا دعا لقوم أو على
مجموعة شاملة من الأحاديث النبوية في موضوع النبي ﷺ ما كان يقنت إلا إذا دعا لقوم أو على.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Friday, August 22, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب