رأيت دلوا دلي من السماء فأخذ أبو بكر بعراقيها فشرب شربا ضعيفا

حديث: رأيت دلوا دلي من السماء فأخذ أبو بكر بعراقيها فشرب شربا ضعيفا

عن سمرة بن جندب أن رجلا قال: يا رسول الله! إني رأيت كأن دلوا دلي من السماء فجاء أبو بكر، فأخذ بعَراقِيها فشرب شربًا ضعيفًا، ثم جاء عمر فأخذ بعراقيها فشرب حتى تضلّع، ثم جاء عثمان فأخذ بعراقيها فشرب حتى تضلّع، ثم جاء علي فأخذ بعَراقِيها فانتُشِطَتْ وانتضح عليه منها شيء.

حسن: رواه أبو داود (٤٦٣٧)، وأحمد (٢٠٢٤٢) كلاهما من طريق حماد بن سلمة، عن أشعث بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن سمرة بن جندب قال: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فهذا حديث عظيم من أحاديث مناقب الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم، وقد رواه الإمام أحمد في مسنده، والترمذي في جامعه، وغيرهما من أئمة الحديث.
أولاً: شرح المفردات:
● دلوا: الدلو هي الوعاء الذي يستقى به الماء من البئر.
● دلي من السماء: أُرسل من السماء.
● بعَراقِيها: العُراقي هي الحبل الذي يُربط في الدلو لاستقاء الماء، وجمعها عِرَاقٍ.
● تضلّع: شرب حتى امتلأ جنباه، أي شرب بشدة وامتلاء.
● انتُشِطَتْ: انقطعت وارتفعت.
● انتضح عليه: قطر عليه الماء ورش.
ثانياً: شرح الحديث:
هذا الحديث من الرؤى الصادقة التي فسرها النبي صلى الله عليه وسلم، وهو يعبر عن الخلافة والفيض الذي يأتي به كل خليفة:
1- أبو بكر الصديق رضي الله عنه: أخذ بعراقي الدلو فشرب شربًا ضعيفًا. وهذا إشارة إلى مدة خلافته القصيرة (سنتين وثلاثة أشهر) حيث لم تتسع فيها الفتوحات والغنى كما في غيره، لكنه حافظ على الإسلام وقمع الردة.
2- عمر بن الخطاب رضي الله عنه: شرب حتى تضلّع، أي امتلأ وروي. وهذا إشارة إلى قوة خلافته واتساعها، وكثرة الفتوحات والغنائم، وانتشار العدل والأمن في عهده.
3- عثمان بن عفان رضي الله عنه: شرب حتى تضلّع أيضًا. وهذا إشارة إلى خلافته التي امتدت واتسعت فيها الفتوحات، وجمع القرآن، وكثرة الخير والمال، لكنها انتهت بالفتنة واستشهاده.
4- علي بن أبي طالب رضي الله عنه: أخذ بعراقيها فانتشطت (انقطعت) وانتضح عليه منها شيء. وهذا إشارة إلى خلافته التي كانت في زمن الفتنة والقتال، حيث لم يستقر له الأمر كالسابقين، وانتهت باستشهاده، لكنه مع ذلك نال من الخير والعلم ما انتفع به الناس.
ثالثاً: الدروس المستفادة:
1- فضل الخلفاء الراشدين: الحديث يبين فضلهم وعلو منزلتهم عند الله ورسوله.
2- صدق الرؤى: رؤى المؤمنين الصادقة جزء من النبوة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم.
3- الإيمان بالقدر: خلافاتهم ومواقفهم كانت بقدر الله وحكمته.
4- العدل في تقييم الصحابة: الحديث يظهر أن لكل صحابي فضله ومكانته، ولا يجوز الطعن في أحد منهم.
رابعاً: معلومات إضافية:
- هذا الحديث من الأحاديث التي يستدل بها أهل السنة على فضائل الخلفاء الراشدين بالترتيب الذي تولوا به الخلافة.
- في الحديث إشارة إلى أن خلافة علي رضي الله عنه كانت مشوبة بالفتن، وهذا ما حدث بالفعل في وقعة الجمل وصفين.
- ينبغي للمسلم أن يتوقف عند ما جاء في Scripture من مناقب الصحابة، ولا يخوض فيما شجر بينهم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٤٦٣٧)، وأحمد (٢٠٢٤٢) كلاهما من طريق حماد بن سلمة، عن أشعث بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن سمرة بن جندب قال: فذكره.
واللفظ لأبي داود. وليس عند أحمد ذكر لعَليّ لعله سقط منه.
وإسناده حسن من أجل أشعث بن عبد الرحمن الجرمي فإنه حسن الحديث. وأما أبوه عبد الرحمن الجرمي الأزدي فقد وثّقه ابن معين وذكره ابن حبان في الثقات، والحديث أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (٧/ ١٨٠) -وليس من الزوائد كما ترى- وعزاه إلى أحمد فقط وقال: «رجاله ثقات».
قوله: «دُلّيت» أي أرسلت.
قوله: «بعراقيها» أي بأعوادها التي يربط بها الحبل.
قوله: «فانتُشِطَتْ» أي جذبت إلى السماء ورفعت إليه بسرعة.
قوله: «انتضح» الانتضاح: رشاش الماء على الثوب ونحوه.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 221 من أصل 643 حديثاً له شرح

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية