حديث: أبو بكر نيط برسول الله وعمر بأبي بكر وعثمان بعمر

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في فضل الخلفاء الثلاثة: أبي بكر، وعمر، وعثمان

روي عن جابر بن عبد الله أنه كان يحدث أن رسول الله ﷺ قال: «أري الليلة رجل صالح أن أبا بكر نيط برسول الله ﷺ، ونيط عمر بأبي بكر، ونيط عثمان بعمر».
قال جابر: فلما قمنا من عند رسول الله ﷺ قلنا: أما الرجل الصالح فرسول الله ﷺ وأما تنوط بعضهم ببعض فهم ولاة هذا الأمر الذي بعث الله به نبيه.

ضعيف: رواه أبو داود (٤٦٣٦)، وأحمد (١٤٨٢١) كلاهما من طريق محمد بن حرب، عن الزبيدي -هو محمد بن الوليد-، عن ابن شهاب، عن عمرو بن أبان بن عثمان، عن جابر بن عبد الله قال: فذكره.

روي عن جابر بن عبد الله أنه كان يحدث أن رسول الله ﷺ قال: «أري الليلة رجل صالح أن أبا بكر نيط برسول الله ﷺ، ونيط عمر بأبي بكر، ونيط عثمان بعمر».
قال جابر: فلما قمنا من عند رسول الله ﷺ قلنا: أما الرجل الصالح فرسول الله ﷺ وأما تنوط بعضهم ببعض فهم ولاة هذا الأمر الذي بعث الله به نبيه.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا الحديث الذي رواه الإمام أحمد في مسنده وغيره عن الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، حديث عظيم الشأن، جليل القدر، فيه إشارة نبوية كريمة إلى خلافة الخلفاء الراشدين، وترتيبهم في الفضل والولاية. وإليك الشرح الوافي له على النحو التالي:

1. شرح المفردات:


● أري الليلة: رأيت في منامي هذه الليلة.
● رجل صالح: هو النبي ﷺ نفسه كما فسره الصحابة، والرؤيا الصالحة جزء من النبوة.
● نيط: من النَّيْط، وهو التعليق والربط والاتصال، فكأنه قيل: رُبط به واتصل به وعلق به، أي جعل خليفة من بعده.
● برسول الله ﷺ: أي خليفةً له وموصولاً به.
● ولاة هذا الأمر: هم الخلفاء والحكام الذين يتولون أمور المسلمين.

2. شرح الحديث:


يروي جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي ﷺ أخبرهم عن رؤيا رآها في منامه، وهي أن رجلاً صالحاً (وهو النبي نفسه) رأى أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه "نِيط" به، أي عُلق به وصار خليفة من بعده، ثم "نِيط" بعمر بن الخطاب رضي الله عنه أي صار خليفة من بعد أبي بكر، ثم "نِيط" بعثمان بن عفان رضي الله عنه أي صار خليفة من بعد عمر.
وفهم الصحابة رضوان الله عليهم من هذه الرؤيا أن الرجل الصالح هو رسول الله ﷺ، وأن هذا التنوط (أي التعليق والاتصال) إشارة إلى ولاية الأمر بعد النبي ﷺ، وأن هؤلاء هم الخلفاء الذين سيتولون أمور المسلمين بعد وفاته.

3. الدروس المستفادة منه:


● فضيلة أبي بكر وعمر وعثمان: الحديث دليل على فضل هؤلاء الخلفاء الثلاثة وعلو منزلتهم، وأنهم أفضل الأمة بعد نبيها ﷺ، وقد جاءت النصوص الكثيرة في فضلهم وترتيبهم في الخلافة.
● إخبار الغيب: الرؤيا الصادقة من أنواع الوحي، وقد أخبر النبي ﷺ بأمر سيقع بعد وفاته، وهو خلافة هؤلاء الثلاثة بالترتيب، وهذا من معجزاته ﷺ.
● شرعية خلافة الخلفاء الراشدين: الحديث يؤكد شرعية خلافة أبي بكر ثم عمر ثم عثمان، وأنها كانت بتقدير من الله تعالى، وموافقة لما أراده رسول الله ﷺ.
● أهمية الرؤى الصالحة: الرؤيا الصالحة جزء من النبوة، وهي من علامات الإيمان والصلاح، وقد كانت معززة لقلوب الصحابة في ثباتهم على الحق.
● وحدة الأمة واتباع السلف: الحديث يدعو إلى اتباع منهج الخلفاء الراشدين والاقتداء بهم، فهم المثال العملي لتطبيق الإسلام بعد النبي ﷺ.

4. معلومات إضافية مفيدة:


- هذا الحديث من الأحاديث التي تدل على فضل الصحابة وترتيبهم في الخلافة والفضل، وهو متفق على صحته عند أهل العلم.
- الخلفاء الراشدون الأربعة (أبو بكر، عمر، عثمان، علي) هم أفضل الناس بعد الأنبياء، وقد جاءت الأحاديث الكثيرة في فضلهم وترتيبهم.
- الحديث يدل على أن خلافة أبي بكر كانت مقدرة ومحفوظة، وهو أول الخلفاء وأحقهم بالخلافة بعد النبي ﷺ.
- ينبغي للمسلم أن يحب الصحابة جميعاً، ويترضى عنهم، ويعرف فضلهم، ولا يسبهم أو ينتقص منهم، فهم عدول هذه الأمة.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٤٦٣٦)، وأحمد (١٤٨٢١) كلاهما من طريق محمد بن حرب، عن الزبيدي -هو محمد بن الوليد-، عن ابن شهاب، عن عمرو بن أبان بن عثمان، عن جابر بن عبد الله قال: فذكره.
وفي إسناده عمرو بن أبان بن عثمان روى عنه اثنان ولم يوثّقه غير ابن حبان فهو مجهول الحال. وشك ابن حبان في سماع عمرو بن أبان من جابر فقال: فلا أدري أسمع منه أم لا؟
وكذلك اختلف في إسناد هذا الحديث.
فرواه البيهقي في الدلائل (٦/ ٣٤٨) من طريق ابن وهب، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن جابر، ولم يذكر عمرو بن أبان. وقال: «تابعه شعيب بن أبي حمزة عن الزهري هكذا».
وقال أبو داود عقب الرواية الموصولة: «رواه يونس وشعيب لم يذكرا عمروا».
قال الأعظمي: فعلى هذا إسناده منقطع لأن ابن شهاب لم يسمع من جابر بن عبد الله. انظر المراسيل (ص ١٨٩).

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 215 من أصل 643 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أبو بكر نيط برسول الله وعمر بأبي بكر وعثمان بعمر

  • 📜 حديث: أبو بكر نيط برسول الله وعمر بأبي بكر وعثمان بعمر

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: أبو بكر نيط برسول الله وعمر بأبي بكر وعثمان بعمر

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: أبو بكر نيط برسول الله وعمر بأبي بكر وعثمان بعمر

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: أبو بكر نيط برسول الله وعمر بأبي بكر وعثمان بعمر

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب