اللهم ارض عنهم كما أنا عنهم راض

حديث: اللهم ارض عنهم كما أنا عنهم راض

عن علي أنه دخل على النبي ﷺ وقد بسط شملة فجلس عليها هو وفاطمة وعلي والحسن والحسين ثم أخذ النبي ﷺ بمجامعه فعقد عليهم ثم قال: «اللهم! ارض عنهم كما أنا عنهم راض».

حسن: رواه الطبراني في الأوسط (٥٥١٠) عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حدثنا منجاب بن الحارث، حدثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي غنيّة، حدثنا عبيد بن طفيل أبو سيدان، عن ربعي بن حراش، عن علي فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث الشريف الذي يرويه سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه:

نص الحديث:

عن علي رضي الله عنه أنه دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وقد بسط شملة فجلس عليها هو وفاطمة وعلي والحسن والحسين، ثم أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بمجامعه فعقد عليهم ثم قال: «اللهم! ارض عنهم كما أنا عنهم راض».

شرح المفردات:

● بسط شملة: الشملة هي كساء من الصوف أو غيره، وبسطها يعني نشرها ومدها على الأرض.
● جلس عليها: أي جلس النبي صلى الله عليه وسلم على هذه الشملة.
● بمجامعه: المجامع هي أطراف الثوب أو أطراف الشملة، والمقصود أن النبي أخذ بأطراف الشملة فجمعهم تحتها.
● فعقد عليهم: أي جمعهم وضمهم تحت الشملة، وكأنه شكل عقدة أو أحاطهم بها.

شرح الحديث:

يصف سيدنا علي رضي الله عنه موقفًا جميلًا يدل على مكانة أهل البيت عند النبي صلى الله عليه وسلم. فقد دخل على النبي فوجده قد بسط شملة (كساء) على الأرض، فجلس عليها النبي صلى الله عليه وسلم مع ابنته فاطمة وزوجها علي وابنيها الحسن والحسين رضي الله عنهم أجمعين. ثم أخذ النبي بأطراف الشملة فجمعهم جميعًا تحتها، وكأنه يضمهم في كنفه ويحيطهم برعايته ودعائه. ثم رفع يديه إلى الله تعالى وقال: «اللهم! ارض عنهم كما أنا عنهم راض».
هذا الدعاء النبوي العظيم يدل على رضا النبي صلى الله عليه وسلم عن هؤلاء الأفراد المباركين، ويسأل الله أن يرضى عنهم كما هو راض عنهم. وهذا من أعظم الدعاء، لأن رضا النبي عنهم يعني طهارتهم وفضلهم، وطلب رضا الله عنهم يعني تثبيت هذا الفضل وقبوله عند الله.

الدروس المستفادة:

1- مكانة أهل البيت: الحديث يبرز مكانة آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، وخصوصًا فاطمة وعلي والحسن والحسين، ويدل على فضلهم ومحبة النبي لهم.
2- الدعاء للأهل والأحباب: النبي صلى الله عليه وسلم يدعو لأهله، وهذا تعليم للأمة أن يدعو الإنسان لأهله وأحبابه.
3- الاجتماع على الخير: جمع النبي أهل بيته تحت شملة واحدة يدل على أهمية التآلف والترابط الأسري، وعلى قوة الرابطة بينهم.
4- رضا الله هو الغاية: طلب رضا الله هو أعلى المطالب، وقد جمع النبي بين الرضا البشري (رضاه عنهم) والرضا الإلهي (دعاؤه بأن يرضى الله عنهم).

معلومات إضافية:

- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وغيره من المحدثين، وهو حديث صحيح بشواهده.
- أهل البيت هم من اصطفاهم الله وطهرهم، وهم قدوة للأمة في العلم والعبادة والأخلاق.
- في هذا الحديث إشارة إلى أن الحسن والحسين هما من أهل البيت، وقد وردت أحاديث أخرى في فضلهم، مثل قوله صلى الله عليه وسلم: «الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة».
نسأل الله أن يرضى عنا وعن ساداتنا آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، وأن يجمعنا بهم في جنات النعيم.
والله أعلم، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الطبراني في الأوسط (٥٥١٠) عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حدثنا منجاب بن الحارث، حدثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي غنيّة، حدثنا عبيد بن طفيل أبو سيدان، عن ربعي بن حراش، عن علي فذكره.
وإسناده حسن من أجل شيخ الطبراني محمد بن عثمان ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية، وعبيد بن طفيل فإن كلا منهم حسن الحديث.
قال الهيثمي (٩/ ١٦٩): «رواه الطبراني في الأوسط ورجاله رجال الصحيح غير عبيد بن طفيل وهو ثقة».
وأما ما روي عن أنس بن مالك أن رسول الله ﷺ كان يمر بباب فاطمة ستة أشهر إذا خرج إلى صلاة الفجر يقول: «الصلاة يا أهل البيت» ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا﴾ [الأحزاب: ٣٣]. فهو ضعيف. رواه الترمذي (٣٢٠٦) عن عبد بن حميد (١٢٣٢) - وأحمد (١٤٠٤٠) - كلاهما عن عفان بن مسلم، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد (هو ابن جدعان)، عن أنس بن مالك فذكره.
وإسناده ضعيف من أجل علي بن زيد بن جدعان فإنه ضعيف عند جمهور أهل العلم.
ورواه الحاكم (٣/ ١٥٨) من طريق الحسين بن الفضل البجلي، ثنا عفان بن مسلم، ثنا حماد بن سلمة، أخبرني حميد وعلي بن زيد، عن أنس فذكره.
وهذه الزيادة - يعني زيادة حميد الطويل في الإسناد - زيادة شاذة وذلك لمخالفة الحسين بن الفضل الإمام أحمد وعبد بن حميد.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 234 من أصل 643 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: اللهم ارض عنهم كما أنا عنهم راض

📜 حديث: اللهم ارض عنهم كما أنا عنهم راض

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اللهم ارض عنهم كما أنا عنهم راض

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اللهم ارض عنهم كما أنا عنهم راض

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اللهم ارض عنهم كما أنا عنهم راض

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية