رسول الله ﷺ يقول: اللهم هؤلاء أهل بيتي وأهل بيتي أحق

حديث: رسول الله ﷺ يقول: اللهم هؤلاء أهل بيتي وأهل بيتي أحق

عن شداد أبي عمار قال: دخلت على واثلة بن الأسقع وعنده قوم، فذكروا عليا، فلما قاموا قال لي: ألا أخبرك بما رأيت من رسول الله ﷺ؟ قلت: بلى، قال: أتيت فاطمة ﵂ أسألها عن علي، قالت: توجه إلى رسول الله ﷺ فجلست أنتظره حتى جاء رسول الله ﷺ ومعه علي وحسن وحسين، آخذ كل واحد منهما بيده، حتى دخل فأدنى عليا وفاطمة، فأجلسهما بين يديه، وأجلس حسنا وحسينا كل واحد منهما على فخذه، ثم لف عليهم ثوبه، أو قال: كساء، ثم تلا هذه الآية: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا﴾. وقال: «اللهم! هؤلاء أهل بيتي، وأهل بيتي أحق».

صحيح: رواه أحمد (١٦٩٨٨)، وصحّحه ابن حبان (١٩٧٦)، والحاكم (٢/ ٣، ٤١٦/ ١٧٤)، والبيهقي في الكبرى (٢/ ١٥٢) كلهم من طرق، عن الأوزاعي، عن شداد أبي عمار قال: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث الشريف الذي رواه شداد بن أبي عمار عن واثلة بن الأسقع رضي الله عنهما، معتمدًا في ذلك على كُتب أهل السنة والجماعة المعتمدة:

1. شرح المفردات:

● واثلة بن الأسقع: صحابي جليل، من أهل الصفة، وكان من المكثرين في رواية الحديث.
● لف عليهم ثوبه: أي غطاهم بثيابه أو كسائه، وهو فعل له دلالة على التكريم والخصوصية.
● الرِّجس: النجس والخبث، ويشمل كل ما يُنفّر من الذنوب والمعاصي والأخلاق الدنيئة.
● أهل بيتي: المقصود بهم هنا آل النبي صلى الله عليه وسلم الذين خصّهم الله بهذه الآية الكريمة.

2. شرح الحديث:

يُخبر الصحابي واثلة بن الأسقع رضي الله عنه أنه كان في مجلس يذكر الناس سيدنا عليًا رضي الله عنه، فلما انصرفوا أخبر شدادًا بما رآه من النبي صلى الله عليه وسلم في فضل أهل البيت، حيث دخل على سيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها ليسأل عن علي رضي الله عنه، فدلّته على النبي صلى الله عليه وسلم، فجلس ينتظره حتى جاء النبي ومعه علي والحسن والحسين، آخذًا بيد كلٍ منهم، مما يدل على شدة محبته لهم وتقديرهم.
ثم أدخلهم النبي صلى الله عليه وسلم وأجلس سيدنا عليًا وسيدة فاطمة بين يديه، وأجلس الحسن والحسين كلًا على فخذه، وهذا من أبلغ مظاهر التكريم والحنان، ثم لف عليهم ثوبه أو كساءه، وهو فعلٌ له معنى عظيم في إظهار خصوصية هؤلاء الأفراد وتميزهم.
ثم تلا قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا﴾ (سورة الأحزاب: 33)، ثم قال: «اللهم! هؤلاء أهل بيتي، وأهل بيتي أحق». وهذا تصريح من النبي صلى الله عليه وسلم بأن هؤلاء هم المقصودون بهذه الآية، وأنهم أهل بيته الذين اختصهم الله بهذه المنزلة العظيمة والطهارة المعنوية.

3. الدروس المستفادة منه:

● مكانة أهل البيت: يُظهر الحديث عظيم منزلة أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، ووجوب محبتهم وتوقيرهم، وذلك من عقيدة أهل السنة والجماعة، حيث يُحبون آل بيت النبي ويوالونهم دون غلوٍ أو تقصير.
● الطهارة المعنوية: أهل البيت مُختصون بطهارة القلب والنفس من الذنوب والرذائل بفضل الله ورحمته، وهذه الطهارة تشمل العصمة من الكبائر والفواحش، ولا تعني العصمة المطلقة من الصغائر كما يعتقد بعض الطوائف.
● الاقتداء بهم: محبة أهل البيت تقتضي الاقتداء بهم في أخلاقهم وعبادتهم وسيرتهم، فهم قدوة في الدين والورع والتقوى.
● الرد على المبطلين: الحديث يرد على من أنكر فضل أهل البيت أو تنقصهم، كما يرد على من غلا فيهم ورفعهم فوق منزلتهم.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث من الأحاديث التي تُثبت فضل أهل البيت، وقد رواه الإمام أحمد في مسنده، والترمذي في سننه، والحاكم في المستدرك، وصححه الألباني.
- أهل السنة والجماعة يوالون أهل البيت ويحبونهم، ويعترفون بفضلهم، ولكنهم لا يغالون فيهم كما تفعل بعض الفرق، ولا يجعلون محبتهم ذريعة للتفريق بين المسلمين.
- الآية الكريمة التي استشهد بها النبي صلى الله عليه وسلم نزلت في حق أهل البيت، كما هو ثابت في صحيح مسلم وغيره من كتب الحديث.
أسأل الله أن يجعلنا من المتبعين لسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، المحبين لأهل بيته وأصحابه، وأن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (١٦٩٨٨)، وصحّحه ابن حبان (١٩٧٦)، والحاكم (٢/ ٣، ٤١٦/ ١٧٤)، والبيهقي في الكبرى (٢/ ١٥٢) كلهم من طرق، عن الأوزاعي، عن شداد أبي عمار قال: فذكره. وإسناده صحيح. وكذا صحّحه أيضا البيهقي.
وزاد ابن حبان والبيهقي في آخر الحديث: قال واثلة من ناحية البيت: وأنا يا رسول الله من أهلك؟ قال: «وأنت من أهلي». قال واثلة: إنها لمن أرجى ما أرتجي. أي من أهل الإسلام ليس من أهلي نسبا.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 233 من أصل 643 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: رسول الله ﷺ يقول: اللهم هؤلاء أهل بيتي وأهل بيتي أحق

📜 حديث: رسول الله ﷺ يقول: اللهم هؤلاء أهل بيتي وأهل بيتي أحق

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: رسول الله ﷺ يقول: اللهم هؤلاء أهل بيتي وأهل بيتي أحق

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: رسول الله ﷺ يقول: اللهم هؤلاء أهل بيتي وأهل بيتي أحق

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: رسول الله ﷺ يقول: اللهم هؤلاء أهل بيتي وأهل بيتي أحق

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية