اللَّهم أعوذ برضاك من سَخَطِك، وبمعافاتِك من عقوبتِك

حديث: اللَّهم أعوذ برضاك من سَخَطِك، وبمعافاتِك من عقوبتِك

عن عائشة قالت: فقدتُ رسول الله ﷺ ليلة من الفراش. فالتمسته فوقعت يدي على بطن قدميه، وهو في المسجد، وهما منصوبتان وهو يقول: «اللَّهم! أعوذ برضاك من سَخَطِك، وبمعافاتِك من عقوبتِك، وأعوذ بك منك لا أحصى ثناءً عليك أنت كما أثنيت على نفسك».

صحيح: رواه مسلم في الصلاة (٤٨٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو أسامة، حدثني عبيد الله بن عمر، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن عائشة فذكرت الحديث.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا وإياك بما ندرس ونفهم من سنة نبيه الكريم ﷺ.
هذا حديث عظيم رواه الإمام مسلم في صحيحه، وغيره، عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، وهو من الأحاديث التي تُظهر جانباً من عبادة النبي ﷺ وخلوته بربه، ودعائه الجامع.

أولاً. شرح المفردات:

● فقدتُ: أي أضعتُه ولم أجده في مكانه المعتاد.
● الفراش: مكان النوم.
● التمسته: طلبته وبحثت عنه بيدي.
● بطن قدميه: أي أخمص القدم، وهو الجزء اللين الذي لا يلامس الأرض عند الوقوف.
● منصوبتان: مثنَّتان إلى الأعلى، أي كان ساجداً أو قائماً رافعاً قدميه في وضع السجود أو القنوت.
● أعوذ: ألجأ وأتحصن.
● رضاك: محبتك وثناؤك على عبدك.
● سَخَطِك: غضبك ومقتك.
● معافاتِك: سلامتك من العقاب والعذاب.
● عقوبتِك: عذابك الذي تعاقب به من تشاء.
● لا أحصى ثناءً عليك: لا أستطيع أن أعدّ وأحيط بكل أوجه الثناء والحمد المستحق لك.
● أنت كما أثنيت على نفسك: أي صفاتك وثناؤك على ذاتك هو الحق الذي لا يحيط به غيره.

ثانياً. شرح الحديث:

تخبرنا أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها عن موقف مؤثر، حيث استيقظت ليلة فلم تجد رسول الله ﷺ في فراشه، فقامت تبحث عنه، حتى وجدته في المسجد (وفي رواية: وهو قائم يصلي)، وقد اتخذ هيئة الخشوع والمناجاة، حيث كان منكسراً بين يدي ربه، واضعاً جبهته على الأرض (ساجداً أو في وضع القنوت) حتى أن قدميه الشريفتين كانتا مرفوعتين. وفي هذا الموضع العظيم، وهو ساجد في جوف الليل، كان يدعو بهذا الدعاء العظيم الذي يجمع بين الخوف والرجاء والتعظيم لله تعالى.
معنى الدعاء:
● «اللَّهم! أعوذ برضاك من سَخَطِك»: أي ألجأ وأتحصن بحبك ورضاك عني، وأتقي به غضبك وسخطك. فهو يستعيذ بنعمة الله (الرضا) ليدفع بها نقمته (السخط).
● «وبمعافاتِك من عقوبتِك»: أي ألجأ إلى سلامتك وعفوك الذي تعافي به عباده، لأنجو من عقابك وعذابك.
● «وأعوذ بك منك»: هذه من جوامع الكلم التي أوتيها النبي ﷺ، ومعناها: ألوذ وأتحصن بك يا الله من غضبك وعذابك، فأنت الذي لا ملجأ منك إلا إليك. فالمستعاذ به (الله) هو نفسه المستعاذ منه (غضب الله وعذابه)، وهذا أبلغ أنواع الاستعاذة، لأنه يعترف بقدرة الله المطلقة وأنه لا منجى ولا ملجأ منه إلا إليه هو سبحانه.
● «لا أحصى ثناءً عليك»: اعتراف من العبد بعجزه عن إحصاء ثناء الله تعالى، فمهما قال من حمد وثناء، فإنه لا يفي بحق الله وجلاله.
● «أنت كما أثنيت على نفسك»: ختم الدعاء بإثبات أن الله تعالى هو كما وصف نفسه في كتابه أو على لسان نبيه، فثناؤه على ذاته هو الثناء الحق الكامل الذي لا يعلم كنهه إلا هو.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- اجتهاد النبي ﷺ في العبادة: على الرغم من أن الله قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، إلا أنه كان يقوم الليل ويخشع في الدعاء والمناجاة، مما يدل على شكر النعمة وخوفه من الله حق الخوف.
2- فضل قيام الليل والخلوة بالله: المسجد كان ملجأ النبي ﷺ للعبادة في الليل، مما يدل على فضل هذه العبادة وخصوصيتها.
3- أدب الدعاء والمناجاة: اختيار أوقات الخشوع والإخلاص، مثل السجود وجوف الليل، مما يقرب إجابة الدعاء.
4- دعاء الجامع للخوف والرجاء: الدعاء جمع بين طلب رضا الله والاستعاذة من سخطه، وطلب المعافاة والاستعاذة من العقوبة. وهذا هو حال المؤمن الحق الذي يجمع بين الخوف والرجاء.
5- الاعتراف بقصور العبد عن حق الله: قوله «لا أحصى ثناءً عليك» يعلمنا التواضع لله والاعتراف بعجزنا عن شكره حق شكره.
6- الإيمان بأسماء الله وصفاته: قوله «أنت كما أثنيت على نفسك» يوجب علينا الإيمان بما وصف الله به نفسه دون تحريف أو تعطيل أو تكييف أو تمثيل.
7- الاستعاذة بالله من الله: من أعظم أنواع التضرع والافتقار إلى الله، والاعتراف بأنه لا ملجأ منه إلا إليه.

رابعاً. فوائد إضافية:

- هذا الدعاء من الأدعية النبوية الجامعة التي يحسن بالمسلم حفظها والإكثار من قولها، خاصة في السجود وقيام الليل.
- الحديث يدل على حرص الصحابة رضي الله عنهم، وعلى رأسهم أمهات المؤمنين، على متابعة هدي النبي ﷺ والتعلم منه حتى في أحواله الخفية.
- فيه بيان لشدة خوف النبي ﷺ من الله تعالى، وهو الذي غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، فما

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الصلاة (٤٨٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو أسامة، حدثني عبيد الله بن عمر، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن عائشة فذكرت الحديث.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 225 من أصل 607 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: اللَّهم أعوذ برضاك من سَخَطِك، وبمعافاتِك من عقوبتِك

📜 حديث: اللَّهم أعوذ برضاك من سَخَطِك، وبمعافاتِك من عقوبتِك

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اللَّهم أعوذ برضاك من سَخَطِك، وبمعافاتِك من عقوبتِك

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اللَّهم أعوذ برضاك من سَخَطِك، وبمعافاتِك من عقوبتِك

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اللَّهم أعوذ برضاك من سَخَطِك، وبمعافاتِك من عقوبتِك

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية