حديث: اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وأغنني بفضلك عمن سواك

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما يقول الرجل إذا أثقله الدين

عن أبي وائل قال: أتى عليا رجل فقال: يا أمير المؤمنين إني عجزت عن مكاتبتي فأعني. فقال علي: ألا أعلمك كلمات علمنيهن رسول الله ﷺ لو كان عليك مثل جبل صِيْر دنانير، لأداه الله عنك. قلت: بلى قال: قل: «اللهم اكفني بحلالك عن حرامك، وأغنني بفضلك عمن سواك».

حسن: رواه الترمذي (٣٥٦٣)، وعبد الله بن أحمد في زوائد المسند (١٣١٩)، وصحّحه الحاكم (١/ ٥٣٨) -وعنه البيهقي في الدعوات الكبير (٣٠٣) - كلهم من طريق أبي معاوية، عن عبد الرحمن بن إسحاق القرشي، عن سيار أبي الحكم، عن أبي وائل فذكره.

عن أبي وائل قال: أتى عليا رجل فقال: يا أمير المؤمنين إني عجزت عن مكاتبتي فأعني. فقال علي: ألا أعلمك كلمات علمنيهن رسول الله ﷺ لو كان عليك مثل جبل صِيْر دنانير، لأداه الله عنك. قلت: بلى قال: قل: «اللهم اكفني بحلالك عن حرامك، وأغنني بفضلك عمن سواك».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام أحمد في مسنده وغيره، عن الصحابي الجليل علي بن أبي طالب رضي الله عنه:

الحديث:


عن أبي وائل قال: أتى عليا رجل فقال: يا أمير المؤمنين إني عجزت عن مكاتبتي فأعني. فقال علي: ألا أعلمك كلمات علمنيهن رسول الله ﷺ لو كان عليك مثل جبل صير دنانير، لأداه الله عنك. قلت: بلى قال: قل: «اللهم اكفني بحلالك عن حرامك، وأغنني بفضلك عمن سواك».


1. شرح المفردات:


● عجزت عن مكاتبتي: المكاتبة هي عقد يعتق بموجبه العبد نفسه من سيده بدفع مال مؤجل، فالمقصود أن الرجل كان عليه دين كبير لم يستطع سداده.
● جبل صير: جبل معروف باليمن، كان يضرب المثل بعظمته وكبره، فكأن الدَّين كان هائلاً مثل حجم الجبل.
● أداه الله عنك: أي قضاه وسداده عنك.
● اكفني بحلالك عن حرامك: أي امنعني واقض حاجتي بالرزق الحلال حتى لا أضطر للوقوع في الحرام.
● أغنني بفضلك عمن سواك: أي اجعلني غنياً بفضلك وكرمك حتى لا أحتاج إلى أحد سواك.


2. شرح الحديث:


يُخبرنا الصحابي أبو وائل أن رجلاً جاء إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه يشكو إليه عجزه عن سداد دينه الثقيل (المكاتبة)، فلم يزوده علي رضي الله عنه بمال، بل علمه دعاءً عظيماً علمه إياه النبي صلى الله عليه وسلم، وضمن له أن الله تعالى سيوفّق لقضاء هذا الدين ولو كان مقداره مثل جبل ضخم من الدنانير.
وهذا الدعاء يتكون من جزأين عظيمين:
● اللهم اكفني بحلالك عن حرامك: وهو سؤال الله تعالى أن يرزقه الرزق الحلال الواسع الذي يَكفيه ويغنيه عن الحاجة إلى الحرام، فيحصّنه من الوقوع في المعاصي المالية كالربا أو السرقة أو الغش طمعاً في سد الحاجة.
● وأغنني بفضلك عمن سواك: وهو سؤال الله الغنى الحقيقي القلبي والمادي، بحيث لا يحتاج إلى أحد من الخلق، بل يعتمد على الله وحده، فينال الكرامة والعزة.


3. الدروس المستفادة:


● التوجه إلى الله عند الشدة: أول ما يفعله المسلم عند الكرب هو اللجوء إلى الله بالدعاء، فهو الملجأ الحقيقي.
● بركة الدعاء النبوي: فيه الحث على حفظ الأدعية النبوية والعمل بها، فإنها تحوي الخير والبركة.
● طلب الحلال والتحرز من الحرام: الدعاء يجمع بين سؤال الرزق وسؤال العصمة من الحرام، فليس المهم مجرد سد الحاجة بل سدها بالطيب الحلال.
● التوكل على الله والاستغناء به عن الخلق: الغنى الحقيقي هو غنى القلب بالله، وعدم التذلل للمخلوقين.
● تفريج الكربات: الله قادر على تفريج أيّ كرب مهما عَظُم، ولو كان ديناً مثل الجبال.


4. معلومات إضافية:


- هذا الدعاء من جوامع الكلم التي أوتيها النبي صلى الله عليه وسلم، فهو قصير لفظه، عظيم معناه.
- يُستحب الإكثار من هذا الدعاء خاصة عند الضيق المالي، أو الخوف من الوقوع في الحرام.
- رواه الإمام أحمد والترمذي والنسائي، وهو حسن.
أسأل الله أن يرزقنا الحلال الطيب، ويغنينا بفضله عمن سواه، ويقضي عنا كل دين وهمّ.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الترمذي (٣٥٦٣)، وعبد الله بن أحمد في زوائد المسند (١٣١٩)، وصحّحه الحاكم (١/ ٥٣٨) -وعنه البيهقي في الدعوات الكبير (٣٠٣) - كلهم من طريق أبي معاوية، عن عبد الرحمن بن إسحاق القرشي، عن سيار أبي الحكم، عن أبي وائل فذكره.
وإسناده حسن من أجل عبد الرحمن بن إسحاق القرشي، وقد جاء وصفه بالقرشي عند عبد الله ابن أحمد والحاكم والبيهقي، وهو عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد لله بن الحارث بن كنانة العامري القرشي مولاهم المدني، وقد ذكر ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٥/ ٢١٢) أنه يروي عن سيار أبي الحكم، وإذا كان هو القرشي فهو حسن الحديث.
وقال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب».
وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد».
وقوله: «جبل صير» اسم جبل لطيء، ويقال: صور، وصبير.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 518 من أصل 607 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وأغنني بفضلك عمن سواك

  • 📜 حديث: اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وأغنني بفضلك عمن سواك

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وأغنني بفضلك عمن سواك

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وأغنني بفضلك عمن سواك

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وأغنني بفضلك عمن سواك

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب