يستحب الجوامع من الدعاء ويدع ما سوى ذلك

حديث: يستحب الجوامع من الدعاء ويدع ما سوى ذلك

عن عائشة قالت: كان رسول الله ﷺ يستحب الجوامع من الدعاء، ويدع ما سوى ذلك.

صحيح: رواه أبو داود (١٤٨٢)، وأحمد (٢٥١٥١)، وصحّحه ابن حبان (٨٦٧)، والحاكم (١/ ٥٣٩) كلهم من طرق، عن الأسود بن شيبان، عن أبي نوفل بن أبي عقرب، عن عائشة فذكرته.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن عائشة قالت: كان رسول الله ﷺ يستحب الجوامع من الدعاء، ويدع ما سوى ذلك.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن ينفعنا بما نسمع ونقول.
هذا الحديث الشريف رواه الإمام أبو داود في سننه، عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها، وهو حديث صحيح.

أولاً. شرح المفردات:

● يستحب: يحب ويرغب فيه، ويميل إليه اختياراً.
● الجوامع: جمع "جامع"، وهي الكلمات القليلة التي تجمع معاني كثيرة، فتكون شاملة جامعة لخيري الدنيا والآخرة.
● يدع: يترك ويتجنب.

ثانياً. شرح الحديث:

يخبرنا هذا الحديث عن هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء، حيث كان يختار ويحب الكلمات الجامعة المختصرة التي تحتوي على مضامين عظيمة ومعاني جليلة، ويتجنب الدعاء بالكلمات الطويلة المتكلفة أو التي معناها ضيق ومحدود.
لم يكن هديه صلى الله عليه وسلم الإطالة في الدعاء بذكر التفاصيل والاحتمالات، بل كان يدعو بأدعية جامعة، مثل قوله: «اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار» [رواه البخاري ومسلم]. فهذا الدعاء القصير جداً قد جمع خير الدنيا بكل ما فيها من خير، وخير الآخرة بكل ما فيها من نعيم، والسلامة من كل شر وعذاب.
ومثله دعاؤه صلى الله عليه وسلم: «اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة» [رواه أبو داود وابن ماجه]. فالعافية كلمة جامعة للسلامة من جميع المكاره والأسقام.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- الحكمة والاختصار في الدعاء: تعلمنا من النبي صلى الله عليه وسلم الحكمة واختيار جوامع الكلم في الدعاء، فهو أدعى للقبول وأبعد عن الملل والسآمة.
2- التوجه إلى الله بقلب حاضر: الدعاء الجامع يحتاج إلى حضور قلب وفهم لمعنى ما يقال، بعكس التطويل الذي قد يؤدي إلى شرود الذهن.
3- الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم في كل شيء: حتى في كيفية مناجاة الله تعالى ودعائه، فهديه هو الأكمل والأفضل.
4- تفضيل الكيف على الكم: ليس المقصود كثرة الكلمات، بل قوة المعنى وإخلاص النية.
5- التيسير على الأمة: علمنا النبي صلى الله عليه وسلم أن الدعاء لا يحتاج إلى تعقيد أو تكلف، بل يمكن للمسلم أن يدعو بهذه الأدعية الجامعة في جميع أوقاته وأحواله.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:

- من أشهر الأدعية الجامعة التي علمنا إياها النبي صلى الله عليه وسلم: «ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار» (سورة البقرة: 201). وكان النبي يدعو به كثيراً.
- ليس في الحديث نهي عن الدعاء بتفاصيل الحاجات، بل بيان للأفضل والأكمل. فلو دعا الإنسان بحاجته بتفصيل فلا بأس، ولكن الأفضل أن يقتدي بالنبي صلى الله عليه وسلم فيحب الجوامع من الدعاء.
- هذا الهدي النبوي يشمل دعاء العبادة ودعاء المسألة.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذاكرين الشاكرين، وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (١٤٨٢)، وأحمد (٢٥١٥١)، وصحّحه ابن حبان (٨٦٧)، والحاكم (١/ ٥٣٩) كلهم من طرق، عن الأسود بن شيبان، عن أبي نوفل بن أبي عقرب، عن عائشة فذكرته. وإسناده صحيح.
وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد»

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 547 من أصل 607 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: يستحب الجوامع من الدعاء ويدع ما سوى ذلك

📜 حديث: يستحب الجوامع من الدعاء ويدع ما سوى ذلك

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يستحب الجوامع من الدعاء ويدع ما سوى ذلك

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يستحب الجوامع من الدعاء ويدع ما سوى ذلك

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يستحب الجوامع من الدعاء ويدع ما سوى ذلك

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية