حديث: اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب جامع في الدعاء

عن أبي هريرة قال: كان من دعاء النبي ﷺ: «اللهم! اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أنت أعلم به مني، إنك أنت المقدم والمؤخر، لا إله إلا أنت».

حسن: رواه البخاري في الأدب المفرد (٦٧٣) من طريق خالد بن الحارث -وإسحاق بن راهويه (٣٠٨) عن النضر بن شميل- وأحمد (٧٩١٣) عن يزيد بن هارون -كلهم عن عبد الرحمن المسعودي، عن علقمة بن مرثد، عن أبي الربيع، عن أبي هريرة فذكره.

عن أبي هريرة قال: كان من دعاء النبي ﷺ: «اللهم! اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أنت أعلم به مني، إنك أنت المقدم والمؤخر، لا إله إلا أنت».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
فيسرني أن أقدم شرحًا لهذا الدعاء النبوي العظيم، الذي كان يكثر منه النبي صلى الله عليه وسلم، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.

الحديث بلفظه:


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: «اللهم! اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أنت أعلم به مني، إنك أنت المقدم والمؤخر، لا إله إلا أنت».
(رواه مسلم في صحيحه)


أولاً. شرح المفردات:


● اللهم: أداة نداء،意为يا الله (يا الله).
● اغفر لي: "اغفر" من المغفرة، وهي ستر الذنب والتجاوز عنه. والمقصود: اسْتَرْ ذنبي وتجاوز عنه.
● ما قدمت: ما فعلته سابقًا من الذنوب.
● ما أخرت: ما سيأتي مني من ذنوب في المستقبل، أو ما أخَّرتُه فلم أتب منه.
● ما أسررت: ما فعلته من الذنوب في الخفاء.
● ما أعلنت: ما فعلته من الذنوب جهارًا.
● وما أنت أعلم به مني: أي من الذنوب التي قد نسيتها أو استهانت بها ولم أعرف عظيم خطرها، فالله أعلم بها مني.
● المقدم والمؤخر: الذي يقدم ما يشاء ويؤخر ما يشاء بحكمته.


ثانيًا. شرح الحديث:


هذا الدعاء جامعٌ لاستغفار النبي صلى الله عليه وسلم من جميع أنواع الذنوب على وجه الشمول والعموم.
● "اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت": هذا استغفار من الذنوب الماضية والمستقبلية. وفيه إشارة إلى أن العبد قد يذنب ذنبًا في المستقبل، فيستغفر منه سلفًا؛ لأنه يعلم ضعفه وتقصيره. وهو من تمام التوبة والاستغفار.
● "وما أسررت وما أعلنت": هذا استغفار من الذنوب الظاهرة والباطنة، التي يفعلها العبد في السر والعلن. فذنوب السر أشد خطرًا لأنها تدل على جرأة على الله، وذنوب العلن فيها ضرر بالمظهر العام للمسلم.
● "وما أنت أعلم به مني": هذا اعتراف من العبد بعلم الله المحيط، وأنه تعالى يعلم من الذنوب ما يجهله العبد أو ينساه أو يستصغره. فكأنه يقول: اغفر لي كل ذنب، حتى الذي لا أعلمه أو لا أذكره.
● "إنك أنت المقدم والمؤخر": هذا ثناء على الله تعالى مقرون بالدعاء. فالله هو الذي يقدم من يشاء بالخير والفضيلة، ويؤخر من يشاء. وفيه إشارة إلى أن المغفرة بيده تعالى، فهو الذي يقدم المغفرة على العقوبة، ويؤخر العقاب ليتوب العبد.
● "لا إله إلا أنت": هذا إخلاص لله تعالى وتوحيد له، وهو من أعظم أسباب إجابة الدعاء، لأنه ثناء على الله باعتباره المستحق للعبادة وحده.


ثالثًا. الدروس المستفادة والعبر:


1- الاستغفار الشامل: ينبغي للمسلم أن يستغفر من جميع ذنوبه، صغيرها وكبيرها، قديمها وجديدها، سِرَّها وعَلَنها.
2- الاعتراف بالتقصير: هذا الدعاء يعلم المسلم التواضع لله والاعتراف بالذنب، وعدم الإعجاب بالنفس.
3- التعلق بعلم الله: الاعتراف بأن علم الله محيط بكل شيء، وهو أعلم بذنوب العبد من نفسه.
4- حسن الظن بالله: الدعاء بهذا يشمل طلب المغفرة للذنوب المستقبلية، وهذا يدل على سعة رحمة الله وحسن ظن العبد بربه.
5- إخلاص التوحيد: ختم الدعاء بـ "لا إله إلا أنت" يذكر العبد بأعظم حق الله عليه، وهو التوحيد، وهو الأساس الذي تُغفر الذنوب به.
6- الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم: كان النبي صلى الله عليه وسلم يستغفر الله ويتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة، وهو المعصوم، فكيف بنا نحن المذنبين المقصرين؟


رابعًا. فوائد إضافية:


- هذا الدعاء من أجوَد الأدعية وأشملها لطلب المغفرة، فيستحب للإكثار منه، خاصة في أوقات الإجابة كالأسحار، وبعد الصلوات، وفي السجود.
- فيه جمع بين الدعاء والثناء على الله، وهو من أحسن أساليب الدعاء وأرجها للإجابة.
- يعلمنا النبي صلى الله عليه وسلم كيف نتعامل مع الذنوب، فلا نيأس من رحمة الله، ونستغفر من كل ذنب.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الأدب المفرد (٦٧٣) من طريق خالد بن الحارث -وإسحاق بن راهويه (٣٠٨) عن النضر بن شميل- وأحمد (٧٩١٣) عن يزيد بن هارون -كلهم عن عبد الرحمن المسعودي، عن علقمة بن مرثد، عن أبي الربيع، عن أبي هريرة فذكره. واللفظ للبخاري.
وإسناده حسن من أجل عبد الرحمن المسعودي فإنه صدوق إلا أنه اختلط قبل موته لكن رواية خالد بن الحارث والنضر بن شميل عنه قبل الاختلاط.
وكذا أبو الربيع وهو المدني صدوق فقد قال أبو حاتم: صالح الحديث، وذكره ابن حبان في الثقات، ولذا قال الذهبي في الكاشف: صدوق.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 585 من أصل 607 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت

  • 📜 حديث: اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب