تعلّموا سورة البقرة وآل عمران فإنهما الزهراوان

حديث: تعلّموا سورة البقرة وآل عمران فإنهما الزهراوان

عن بريدة بن حصيب قال: كنت جالسًا عند النبي ﷺ فسمعته يقول: «تعلّموا سورة البقرة، فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا يستطيعها البطلة». قال: ثم سكت ساعة، ثم قال: «تعلموا سورة البقرة وآل عمران، فإنهما الزهراوان يظلان صاحبهما يوم القيامة كأنهما غمامتان، أو غيايتان، أو فرقان من طير صواف، وإن القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه قبره كالرجل الشاحب، فيقول له: هل تعرفني؟ فيقول: ما أعرفك، فيقول: أنا صاحبك القرآن الذي أظمأتك في الهواجر، وأسهرت ليلك، وإن كل تاجر من وراء تجارته، وإنك اليوم من وراء كل تجارة، فيعطى الملك بيمينه، والخلد بشماله، ويوضع على رأسه تاج الوقار، ويكسى والداه حلتين لا يقوم لهما أهل الدنيا، فيقولان: بم كسينا هذا؟ فيقال: بأخذ ولدكما القرآن. ثم يقال له: اقرأ، واصعد في درج الجنة وغرفها، فهو في صعود ما دام يقرأ، هذًّا كان، أو ترتيلا».

حسن: رواه أحمد (٢٢٩٥٠) والبزار -كشف الأستار- (٢٣٠٢)، والدارمي (٣٤٣٥) والحاكم (١/ ٥٦٠) كلهم من حديث بشير بن المهاجر، حدثني عبد اللَّه بن بريدة، عن أبيه فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع العظيم، حديث بريدة بن حصيب الأسلمي رضي الله عنه، والذي رواه الإمام أحمد في مسنده.

أولاً. شرح المفردات:

● بَطَلَة: السحرة والكهنة، لأنهم يبطلون حقائق الأمور بالسحر والشعوذة.
● الزَّهْرَاوَان: من الزهر والبياض والنور، أي السورتان المنيرتان المشرقتان.
● غَمَامَتَان: سحابتان أبيضتان.
● غَيَايَتَان: جمع غاية، وهي ما يظل الإنسان من سحابة أو جبل أو خيمة.
● فِرْقَانِ: قطيعان أو جماعتان.
● صَوَّافَّ: طير باسطات أجنحتها مصطفات في صفوف.
● الشَّاحِب: المتغير اللون من شدة التعب والهزال.
● الهُجُور: جمع هاجرة، وهي شدة الحر نصف النهار.
● حُلَّتَيْنِ: ثوبين فاخرين من حرير الجنة.
● هَذًّا: القراءة السريعة.

ثانيًا. شرح الحديث:

يبدأ الحديث بتوجيه النبي ﷺ لأمته إلى تعلم سورة البقرة وحفظها وتدبرها، ويبين فضلها العظيم:
1- «فإن أخذها بركة»: أي أن تعلمها وحفظها وتلاوتها سبب لكل خير وبركة في الدنيا والآخرة، في العلم، والرزق، والعمل، والوقاية من الشرور.
2- «وتركها حسرة»: أي أن إهمالها وعدم الاهتمام بها سبب للندم والخسارة يوم القيامة.
3- «ولا تستطيعها البطلة»: أي أن السحرة والكهنة لا يقدرون على قراءتها أو استخدامها في سحرهم، أو أنهم لا يقدرون على مقاومة بركتها وأثرها في طرد الشياطين وابطال السحر، فهي حصن عظيم.
ثم يسكت النبي ﷺ برهة، ليجذب انتباه السامعين ويهيئهم لأمر عظيم آخر، ثم يضيف إلى سورة البقرة سورة آل عمران، ويسميهما الزهراوين لنورهما واشراقهما، ويبين فضلهما:
● «يظلان صاحبهما يوم القيامة»: أي أن من حفظهما وعمل بهما، فإنهما يأتيان يوم القيامة لتكونا له ظلاً من حر الشمس وهول الموقف.
● «كأنهما غمامتان، أو غيايتان، أو فرقان من طير صواف»: هذه أوصاف لجمال منظرها ونورها، فهي كالسحابتين البيضاوين، أو كالستارين الواقيين، أو كقطيعي الطيور البيض المصطفة باسطة أجنحتها.
ثم ينتقل النبي ﷺ لوصف أعظم مشهد يمكن أن يراه الإنسان، وهو لقاء حافظ القرآن للقرآن نفسه يوم القيامة، في صورة رجل شاحب (دليل على ما عاناه الحافظ من التعب في حفظه وتلاوته)، فيحدثه القرآن قائلاً: أنا الذي كنت سببًا في تعبك وسهرك وظمئك في نهارك، فاليوم قد جاء وقت الجزاء.
● «وإن كل تاجر من وراء تجارته»: أي أن كل إنسان في الدنيا مشغول بتجارته وبما يكسبه، وأنت كنت مشغولاً بي (القرآن).
● «وإنك اليوم من وراء كل تجارة»: أي أنك اليوم قد فزت بأعظم ربح وأفضل تجارة، وهي رضا الله والجنة.
ثم يصف النبي ﷺ ما يناله حافظ القرآن من كرامات:
1- «فيُعطى الملك بيمينه»: أي يُعطى سلطة وملكًا عظيمًا.
2- «والخلد بشماله»: أي يُعطى الخلود في النعيم والبقاء فيه.
3- «ويوضع على رأسه تاج الوقار»: تاج من الجلال والكرامة.
4- «ويكسى والداه حلتين»: ثوبان فاخران من حرير الجنة، لا يعرف أهل الدنيا مثلهما في القيمة والجمال.
5- «فيقولان: بم كسينا هذا؟ فيقال: بأخذ ولدكما القرآن»: هذه من أعظم الدرجات، أن ينال الوالدان جزاءً على تشجيعهما لولدهما على حفظ القرآن، حتى وإن كانا لا يحفظانه.
وأخيرًا، يُقال له: «اقرأ واصعد في درج الجنة وغرفها»: فكلما قرأ آية، ارتقى درجة في الجنة، حتى يصل إلى أعلى المنازل بقدر حفظه وإتقانه.

ثالثًا. الدروس المستفادة:

1- الحث على تعلم سورتي البقرة وآل عمران، وحفظهما وتدبر معانيهما، لِمَا فيهما من بركة ونور في الدنيا والآخرة.
2- القرآن شافع لأهله، وهو الذي يظلهم ويحميهم يوم القيامة، ويشهد لهم بما قدموا.
3- الجزاء من جنس العمل، فمن تعب في حفظ القرآن، نال أعلى الدرجات وأكرمها.
4- بركة القرآن تعم حافظه ووالديه، مما يحث الآباء على تحفيظ أبنائهم القرآن.
5- الترغيب في الإكثار من تلاوة القرآن، لأنها سبب للصعود في منازل الجنة.

رابعًا. معلومات إضافية:

- سورة البقرة هي أطول سور القرآن، وتحتوي على أعظم آية وهي آية الكرسي، وخواتيمها عظيمة النفع.
- سورة آل عمران فيها الكثير من الأحكام والعبر، وأولها نزل في وفد نجران.
- هذا الحديث يبين عظمة مكانة حامل القرآن، الذي يجب أن يكون عاملاً به، متخلقاً بأخلاق

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (٢٢٩٥٠) والبزار -كشف الأستار- (٢٣٠٢)، والدارمي (٣٤٣٥) والحاكم (١/ ٥٦٠) كلهم من حديث بشير بن المهاجر، حدثني عبد اللَّه بن بريدة، عن أبيه فذكره. واللفظ لأحمد، وهو عند ابن ماجه (٣٧٨١) بلفظ مختصر جدًّا.
قال الحاكم: «صحيح على شرط مسلم».
قال الأعظمي: وهو كذلك إلا أن بشير بن المهاجر مختلف فيه غير أنه حسن الحديث إذا لم يخالف ولم يأت بما ينكر عليه.
وهذا الحديث ليس فيه ما ينكر عليه لوجود شواهد له، وقد حسّنه ابن حجر في المطالب (٣٤٧٨).
قال البزّار: معناه: يجيء ثوابها كما ورد أن اللقمة لتجيء مثل أحد، وقال: ظل المؤمن صدقته، هذا كله على ثوابه.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 28 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: تعلّموا سورة البقرة وآل عمران فإنهما الزهراوان

📜 حديث: تعلّموا سورة البقرة وآل عمران فإنهما الزهراوان

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: تعلّموا سورة البقرة وآل عمران فإنهما الزهراوان

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: تعلّموا سورة البقرة وآل عمران فإنهما الزهراوان

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: تعلّموا سورة البقرة وآل عمران فإنهما الزهراوان

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية