حديث: ذوقوا مس سقر إنا كل شيء خلقناه بقدر
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ (٤٨) إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ (٤٩)﴾
حسن: رواه ابن أبي حاتم - كما ذكره ابن كثير في تفسيره -، واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد (٩٤٨) والبيهقي في الكبرى (١٠/ ٢٠٥) كلهم من طريق مروان بن شجاع الجزري، عن عبد الملك بن جريج، عن عطاء بن أبي رباح فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النقل الثابت عن الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
الحديث ومصدره:
هذا الحديث رواه الإمام أحمد في "مسنده"، والحاكم في "المستدرك"، والبيهقي في "شعب الإيمان"، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
١. شرح المفردات:
● ينزع في ماء زمزم: يملأ الدلاء من بئر زمزم ويشرب منه.
● ابتلت أسافل ثيابه: بللت أطراف ثيابه من ماء زمزم.
● تكلم في القدر: أي ظهر من ينكر القدر ويجادل فيه (وهم القدرية).
● أو قد فعلوها؟: استفهام تعجب بمعنى: هل فعلوا هذه الجريمة العظيمة؟!
● مس سقر: عذاب جهنم.
● لا تعودوا مرضاهم: لا تزوروهم عند المرض.
● لا تصلوا على موتاهم: لا تصلوا الصلاة الشرعية على جنائزهم.
● فقأت عينيه: لأكسر عينيه وأعقرهما.
٢. شرح الحديث:
يحدثنا العلامة عطاء بن أبي رباح أنه ذهب إلى ابن عباس رضي الله عنهما فوجده يشرب من ماء زمزم بنشاط وهمة، فلما أخبره بأن بعض الناس قد ظهروا ينكرون القدر ويجادلون فيه، استعظم ابن عباس هذا الأمر وغضب غضبًا شديدًا لله تعالى.
فأقسم بالله أن الآية الكريمة من سورة القمر (٤٨-٤٩) نزلت في أمثال هؤلاء المنكرين للقدر، الذين يجحدون علم الله الأزلي وقدرته المطلقة ومشيئته النافذة.
ثم وصفهم بأنهم "شرار هذه الأمة"، وأمر بمقاطعتهم اجتماعيًا ودينيًا بعدم عيادة مرضاهم وعدم الصلاة على موتاهم، بل بلغ من غضبه لله أن قال إنه لو رآى أحدهم لفقأ عينيه بأصبعيه، وهذا من باب المبالغة في الزجر والتحذير، وبيان شناعة مقالتهم.
٣. الدروس المستفادة:
1- عظم خطر إنكار القدر: فهو من الكبائر العقدية التي تخرج من الإيمان، لأنه تكذيب للقرآن وصريح السنَّة.
2- الغضب لله تعالى: من صفات المؤمن أن يغضب عندما تنتهك حرمات الله، كما فعل ابن عباس.
3- وجوب التبرؤ من أهل البدع: ومقاطعتهم زجرًا لهم وتحذيرًا من شرهم، إذا لم تؤثر فيهم النصيحة.
4- إثبات صفة القدر: وهو ركن من أركان الإيمان الستة، ويشمل الإيمان بعلم الله الأزلي، وكتابته لكل شيء، ومشيئته النافذة، وخلقه لكل شيء.
5- الحذر من الخوض في القدر بغير علم: فإنه من الأمور الغيبية التي يجب الوقوف فيها عند النص.
٤. معلومات إضافية:
● القدرية: هم طائفة ظهرت في أواخر عصر الصحابة، تنكر القدر وتزعم أن العبد يخلق فعل نفسه، وقد سماهم النبي ﷺ "مجوس هذه الأمة".
● موقف أهل السنة: هو الإيمان بالقدر خيره وشره، مع إثبات مشيئة العبد وإرادته تحت مشيئة الله تعالى، كما قال الله: {وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ} [الإنسان: 30].
● الآية المستشهد بها: فيها الرد القاطع على المنكرين، حيث قرن الله بين التهديد بالعذاب وبين الإخبار بأن كل شيء بقدر.
هذا والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل مروان بن شجاع الجزري، فإنه حسن الحديث.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1586 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 1561 ما من نسمة يخلقها الله إلا شقي أو سعيد
- 1562 نهى رسول الله عن تسمية برة وأمر بتسمية زينب
- 1563 قطعت عنق صاحبك مرارا
- 1564 إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب
- 1565 أول سورة أنزلت فيها سجدة فسجد رسول الله ﷺ وسجد...
- 1566 سجد النبي ﷺ بالنجم وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والإنس
- 1567 لم يسجد النبي ﷺ في سورة النجم عند قراءتها
- 1568 كان يقرأ في الأضحى والفطر بـ ق واقتربت الساعة
- 1569 بعثت أنا والساعة كهاتين وقرن بين السبابة والوسطى
- 1570 بعثت أنا والساعة هكذا
- 1571 بعثت انا والساعة كهاتين
- 1572 أنتم والساعة كهاتين
- 1573 كهاتين
- 1574 إنما أجلكم في أجل من خلا من الأمم
- 1575 ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة أربعين سنة
- 1576 القمر شقين حتى رأوا حراء بينهما
- 1577 انشقاق القمر في عهد رسول الله شاهدا على نبوته
- 1578 انشق القمر ونحن بمكة فقال كفار قريش هذا سحر سحرنا...
- 1579 انفلق القمر على عهد رسول الله ﷺ فقال: اشهدوا
- 1580 القمر انشق على زمان رسول الله ﷺ
- 1581 أبقى الله سفينة نوح حتى أدركها أوائل هذه الأمة.
- 1582 كيف تقرأ هذه الآية: ﴿فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ﴾ أدالا أم ذالا؟
- 1583 عنوان الحديث: أنشدك عهدك ووعدك اللهم إن شئت لم تعبد...
- 1584 لقد أنزل على محمد بمكة وإني لجارية ألعب
- 1585 يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر
- 1586 ذوقوا مس سقر إنا كل شيء خلقناه بقدر
- 1587 القدر شامل لكل شيء حتى العجز والكيس
- 1588 إياكم ومحقرات الذنوب
- 1589 المقسطين على منابر من نور عن يمين الرحمن
- 1590 خلق الملائكة من النور والجان من النار
- 1591 قرأ سورة الرحمن على الجن فقالوا: لا بشيء من نعمك...
- 1592 لما قرأ النبي سورة الرحمن سكت الصحابة فقال: الجن أحسن...
- 1593 من شأنه أن يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع قوما ويخفض...
- 1594 وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ وإن زنى وإن سرق
- 1595 سدرة المنتهى فيها فراش الذهب، كأن ثمرها القلال
- 1596 أول زمرة تلج الجنة صورتهم على صورة القمر ليلة البدر
- 1597 وما في الجنة أعزب
- 1598 روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها
- 1599 للرجل من أهل الجنة زوجتان من حور العين على كل...
- 1600 ما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء...
- 1601 في الجنة خيمة من لؤلؤة مجوفة عرضها ستون ميلا
- 1602 يا ذا الجلال والإكرام
- 1603 عنوان الحديث: **"كان النبي إذا انصرف من صلاته استغفر...
- 1604 عن عائشة: كان النبي إذا سلم لم يقعد إلا مقدار...
- 1605 هل رأى أحد منكم رؤيا؟
- 1606 نهر الكوثر أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل
- 1607 السدر المخضود يخضد الله شوكه ويجعل مكان كل شوكة ثمرة
- 1608 التيس الملبود فيها سبعون لونا من الطعام لا يشبه لون...
- 1609 يسير الراكب في ظلها مائة عام
- 1610 إن في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام...
معلومات عن حديث: ذوقوا مس سقر إنا كل شيء خلقناه بقدر
📜 حديث: ذوقوا مس سقر إنا كل شيء خلقناه بقدر
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ذوقوا مس سقر إنا كل شيء خلقناه بقدر
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ذوقوا مس سقر إنا كل شيء خلقناه بقدر
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ذوقوا مس سقر إنا كل شيء خلقناه بقدر
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








