حديث: أصل خلق الملائكة والجان والناس
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في خلق الملائكة من نور
صحيح: رواه مسلم في الزّهد (٢٩٩٦) من طرق عن عبد الرّزاق وهو في مصنفه (٢٠٩٠٤) عن معمر، عن الزّهريّ، عن عروة، عن عائشة، فذكرته.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، حيث قالت: قال رسول الله ﷺ: «خُلقتِ الملائكة من نور، وخلق الجان من مارج من نار، وخلق آدم مما وُصف لكم».
1. شرح المفردات:
● خُلقتِ الملائكة: أي جُعلت وأُبدعت.
● من نور: النور هو ذلك الضياء الذي لا دخان فيه ولا لهب، وهو أرقى وأطهر من النار.
● الْجَان: هم الجن، وسُمّوا بذلك لاستتارهم عن الأعين.
● مَارِجٍ مِنْ نَار: المارج هو اللهب الخالص من النار الذي لا دخان فيه، أو هو اختلاط اللهب بالنار. وقيل: هو لهب النار الذي يعلوها ويضطرب فيها.
● آدَم: أبو البشر عليه السلام.
● مِمَّا وُصِفَ لَكُمْ: أي من الطين الذي ذُكر لكم في القرآن، وهو التراب والماء.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يبيّن النبي ﷺ في هذا الحديث أصل خلق ثلاثة من المخلوقات العظيمة:
● الملائكة: خُلقت من نور، مما يدل على طهارتها ونقائها، وكونها مجبولة على الطاعة والعبادة.
● الجن: خُلقت من نار، مما يشير إلى طبيعة مختلفة فيها حدة وقوة، وقد جبلوا على التقلب بين الخير والشر.
● آدم عليه السلام (وذريته من البشر): خُلق من تراب وماء، كما ورد في القرآن الكريم في عدة مواضع، مثل قوله تعالى: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ} [المؤمنون: 12]، وقوله: {خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ} [الرحمن: 14]. وهذا يدل على أن الإنسان خُلق من أصل متواضع (التراب)، لكنه كُرّم بنفخ الروح فيه، وسُخّر له ما في السماوات والأرض.
3. الدروس المستفادة والعبر:
● التفكر في عظمة الخلق: الحديث يدعو إلى التأمل في بديع صنع الله تعالى، وكيف خلق كل مخلوق من أصل مختلف يناسب طبيعته ومهمته.
● التواضع للإنسان: خلق الإنسان من تراب يذكره بأصله المتواضع، فيدفعه إلى التواضع وعدم الكبر.
● تمييز الإنسان: مع أن أصله تراب، إلا أن الله كرمه بنفخ الروح فيه، وسجد له الملائكة، وسخّر له الكون، مما يوجب شكر الله تعالى وحسن عبادته.
● معرفة طبيعة المخلوقات: معرفة أصل خلق الملائكة والجن تساعد في فهم طبيعتهم وسلوكهم، فالمَلَك طاهر مطيع، والجن قد يطيعون أو يعصون.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث من الأحاديث التي تُثبت صفة الخلق لله تعالى، وأنه خالق كل شيء.
- خلق آدم من تراب فيه إشارة إلى أن الدنيا زائلة، وأن الإنسان سيعود إلى التراب، فيتذكر الآخرة ويستعد لها.
- خلق الجن من نار يفسر طبيعتهم، حيث تكون فيهم الحدة والسرعة، كما قال تعالى: {وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ} [الرحمن: 15].
- خلق الملائكة من نور يدل على أنهم أجسام لطيفة، قادرون على التشكل، وليسوا مجرد أرواح كما يظن بعض الناس.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.
تخريج الحديث
وما رواه أبو الشيخ في العظمة (٣١٥) عن عبد اللَّه بن عمرو، وزاد فيه: «من نور الصّدر والذّراعين». فهو ضعيف، أو منقطع أو موقوف، وإن صحّ عن عبد اللَّه بن عمرو فيحمل على أنه وجد هكذا في كتب الأوائل؛ لأنّه كان ينظر فيها، لأنّ الصّحيح الثابت عن عروة، عن عائشة هو ما ذكرته.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 470 من أصل 1075 حديثاً له شرح
- 445 سبحان الله عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
- 446 من صعق يوم القيامة أول من تنشق عنه الأرض
- 447 لا تخيروني على موسى
- 448 اهتزاز عرش الرحمن لوفاة سعد بن معاذ
- 449 هذا العبد الصالح الذي تحرك له العرش
- 450 سعد بن معاذ مات فتحت له أبواب السماء
- 451 جنازة سعد: اهتز لها عرش الرحمن
- 452 اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ
- 453 اهتز العرش لموت سعد بن معاذ
- 454 اهتز عرش الرحمن لسعد بن معاذ يوم توفي
- 455 هذا الذي تحرّك له العرش وفتحت له أبواب السماء
- 456 سبعة يظلهم الله في ظل عرشه يوم لا ظل إلا...
- 457 أين المتحابون بجلالي اليوم أظلهم في ظلي
- 458 المتحابون بجلالي في ظل عرشي يوم لا ظل إلا ظلي
- 459 المتحابون في الله في ظل العرش يوم القيامة
- 460 من أنظر معسرًا أو وضع له أظله الله يوم القيامة
- 461 من انظر معسرا اظله الله في ظل عرشه
- 462 من نفس عن غريمه كان في ظل العرش يوم القيامة
- 463 رحمة الله سبقت غضبه سبحانه
- 464 إن رحمتي تغلب غضبي
- 465 فضل هذه الأمة بجعل الأرض طهورًا ومسجدًا
- 466 اقرأ الآيتين من آخر سورة البقرة أعطيتُهما من تحت العرش
- 467 خواتيم سورة البقرة لم يعطهن نبي قبلي
- 468 التسبيح والتهليل والتحميد لهن دوي كالنحل
- 469 الكرسي موضع القدمين والعرش لا يقدر أحد قدره
- 470 أصل خلق الملائكة والجان والناس
- 471 البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون ألف ملك
- 472 يؤتي بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام
- 473 فرُفع لي البيت المعمور، فسألت جبريل
- 474 أطيط السماء وما تلام أن تثط
- 475 يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل، وملائكة بالنهار، ويجتمعون في صلاة العصر
- 476 الملائكة تنزل في العنان فتذكر الأمر قضي في السماء
- 477 فتلقى على فم الساحر فيكذب معها مائة كذبة فيصدق فيقولون:...
- 478 إذا رُمي بنجم في الجاهلية كنّا نقول وُلد عظيم أو...
- 479 الملائكة تكتب الأوّل فالأوّل يوم الجمعة
- 480 اذهب فسلم على أولئك النفر من الملائكة جلوس، فاستمع ما...
- 481 تلك الملائكةُ دَنتْ لصوتِك ولو قرأتَ لأصبحتْ ينظرُ النّاسُ إليها
- 482 السكينة تنزل عند قراءة سورة الكهف
- 483 والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه، وهو عليه شاق له أجران
- 484 نكون عند رسول الله يذكرنا بالنار والجنة حتى كأنا رأي...
- 485 الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة
- 486 رسول الله ﷺ: البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة
- 487 لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب
- 488 دخل النبي البيت، وجد فيه صورة إبراهيم وصورة مريم
- 489 ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فُسطاط لنا فأمر...
- 490 يا عائشة متى دخل هذا الكلب ههنا؟
- 491 لا تدخل الملائكة بيتًا فيه تماثيل أو تصاوير
- 492 الملائكة لا تدخل بيتًا فيه تماثيل أو تصاوير
- 493 الجرس مزامير الشيطان
- 494 لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب ولا جرس
معلومات عن حديث: أصل خلق الملائكة والجان والناس
📜 حديث: أصل خلق الملائكة والجان والناس
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أصل خلق الملائكة والجان والناس
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أصل خلق الملائكة والجان والناس
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أصل خلق الملائكة والجان والناس
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








