اقرأ الآيتين من آخر سورة البقرة أعطيتُهما من تحت العرش

حديث: اقرأ الآيتين من آخر سورة البقرة أعطيتُهما من تحت العرش

عن عقبة بن عامر الجهنيّ قال: قال لي رسول اللَّه ﷺ: «اقرإِ الآيتين من آخر سورة البقرة، فإنّي أُعطيتُهما من تحت العرش».

حسن: رواه الإمام أحمد (١٧٣٢٤) عن إسحاق بن إبراهيم الرّازيّ، حدّثنا سلمة بن الفضل، قال: حدّثني محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد بن عبد اللَّه، عن عقبة بن عامر، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليكم شرح الحديث الشريف:

الحديث:

عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله ﷺ:
«اقرَأِ الآيتين من آخر سورة البقرة، فإنّي أُعطيتُهما من تحت العرش».

1. شرح المفردات:

● اقرأ: الأمر بقراءة هاتين الآيتين والتعهد بهما.
● الآيتين من آخر سورة البقرة: هما قوله تعالى:
{آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ} [البقرة: 285]،
وقوله تعالى:
{لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} [البقرة: 286].
● أُعطيتُهما: أي خُصصت بهما أو أوتيت فضلهما.
● من تحت العرش: إشارة إلى علوّ منزلتهما وقربهما من الله تعالى، حيث أن العرش هو أعلى المخلوقات وأعظمها.

2. المعنى الإجمالي للحديث:

يأمر النبي ﷺ عقبة بن عامر رضي الله عنه بقراءة هاتين الآيتين الختاميتين من سورة البقرة، ويبين له فضلهما العظيم بأنهما أُعطيا له من تحت عرش الرحمن، مما يدل على شرفها وعظم منزلتها عند الله تعالى. وهذا يشير إلى أن هاتين الآيتين تحويان معاني عظيمة، وتضمنتا دعاءً جامعًا، وتذكيرًا بأصول الإيمان، وتيسيرًا في التكليف.

3. الدروس المستفادة منه:

● فضل هاتين الآيتين: ينبغي للمسلم أن يحافظ على قراءتهما، لاسيما قبل النوم أو في الصلاة أو في الأوقات التي يرجى فيها القبول.
● علوّ منزلة القرآن: أن القرآن كلام الله تعالى، وأن بعض آياته لها فضائل خاصة كما في هاتين الآيتين.
● التذكير بأصول الإيمان: تضمنت الآية الأولى الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله، وهو أساس العقيدة الإسلامية.
● الدعاء الجامع: الآية الثانية تحوي أدعية عظيمة تمس حاجة المسلم في دينه ودنياه، مثل طلب المغفرة والرحمة والتيسير وعدم التحمل فوق الطاقة.
● الاهتمام بالدعاء: أن الدعاء من أعظم العبادات، وهاتان الآيتان تحويان أدعية متنوعة يحتاجها المسلم.
● الترغيب في حفظ القرآن وتلاوته: أن النبي ﷺ يرشد أصحابه إلى ما ينفعهم في دينهم.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- روي في فضل هاتين الآيتين أحاديث أخرى، منها ما رواه مسلم أن من قرأهما في ليلة كفتاه. أي كفتاه من الشر أو من الشيطان أو من الهم.
- يستحب قراءتهما بعد كل صلاة، كما ورد في بعض الأحاديث، وقبل النوم.
- هاتان الآيتان خاتمة سورة البقرة، والتي لها فضل عظيم في حماية المسلم من الشيطان، كما في الحديث: «من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت».
- ينبغي للمسلم أن يتدبر معانيهما ويستشعر عظمتهما، ويجعلها جزءًا من ورده اليومي.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من أهل القرآن، وأن ينفعنا بما علمنا، ويغفر لنا ويرحمنا، إنه سميع مجيب.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الإمام أحمد (١٧٣٢٤) عن إسحاق بن إبراهيم الرّازيّ، حدّثنا سلمة بن الفضل، قال: حدّثني محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد بن عبد اللَّه، عن عقبة بن عامر، فذكره.
ومحمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن، ومن هذا الطّريق رواه أبو يعلى (١٧٣٥)، والطبراني في: الكبير (١٧/ رقم ٧٨٠).
ومحمد بن إسحاق توبع في رواية، رواها الإمام أحمد (١٧٤٤٥) عن يحيى بن إسحاق، عن ابن لهيعة، عن يزيد، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر، فذكر الحديث مثله.
وأبو الخير هو مرثد بن عبد اللَّه، وابن لهيعة فيه كلام معروف، ولكن روى عنه قتيبة بن سعيد، وروايته عنه صالحة.
ومن طريقه رواه الفريابي في فضائل القرآن (٥١).

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 466 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: اقرأ الآيتين من آخر سورة البقرة أعطيتُهما من تحت العرش

📜 حديث: اقرأ الآيتين من آخر سورة البقرة أعطيتُهما من تحت العرش

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اقرأ الآيتين من آخر سورة البقرة أعطيتُهما من تحت العرش

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اقرأ الآيتين من آخر سورة البقرة أعطيتُهما من تحت العرش

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اقرأ الآيتين من آخر سورة البقرة أعطيتُهما من تحت العرش

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية