حديث: هذا العبد الصالح الذي تحرك له العرش

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في اهتزاز العرش

عن جابر بن عبد اللَّه، قال: قال رسول اللَّه ﷺ لسعد: «هذا العبد الصّالحُ الذي تحرّكَ له العرش، وفُتحتْ له أبواب السّماء، شُدِّد عليه، ففرَّج اللَّه عنه».

حسن: رواه الإمام أحمد (١٤٥٠٥)، والطبراني في الكبير (٦/ ١٣)، وصحّحه ابن حبان (٧٠٣٣)، والحاكم (٣/ ٢٠٦) كلّهم من طريق محمد بن عمرو بن علقمة، حدثني يزيد بن عبد اللَّه بن أسامة بن الهاد الليثيّ، ويحيى بن سعيد، عن معاذ بن رفاعة الزُّرقيّ، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

عن جابر بن عبد اللَّه، قال: قال رسول اللَّه ﷺ لسعد: «هذا العبد الصّالحُ الذي تحرّكَ له العرش، وفُتحتْ له أبواب السّماء، شُدِّد عليه، ففرَّج اللَّه عنه».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، و نسأل الله تعالى أن يفتح لنا أبواب فضله وكرمه، اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا و زدنا علما وفقها في الدين وارض عنا يا أكرم الأكرمين.
هذا حديث عظيم فيه معانٍ جليلة، وها هو شرحه وفق الخطوات المطلوبة:

نص الحديث:


عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ لسعد: «هذا العبد الصّالحُ الذي تحرّكَ له العرش، وفُتحتْ له أبواب السّماء، شُدِّد عليه، ففرَّج اللَّه عنه».
(رواه الإمام أحمد في مسنده، وصححه الألباني)


1. شرح المفردات:


* العبد الصالح: الإنسان المؤمن التقي الذي أطاع الله واجتنب معاصيه.
* العرش: هو أعظم المخلوقات، وهو سقف الجنة، وهو مقر الربوبية كما يليق بجلال الله تعالى.
* تحرك له العرش: أي اضطرب واهتز تعظيماً لشأنه وحرمته.
* فتحت له أبواب السماء: استعداداً لنزول الرحمة والبركة، أو لصعود عمله الصالح وقبوله.
* شُدِّد عليه: نزل به بلاء شديد ومرض أو هم أو غم.
* ففرج الله عنه: كشف الله ضره وهمه، وأزال ما نزل به من شدة.


2. المعنى الإجمالي للحديث:


يخبر النبي ﷺ أن سعد بن معاذ - وهو صحابي جليل - كان من عباد الله الصالحين، وقد بلغ من منزلته عند الله عز وجل أن اهتز لموته العرش -أعظم المخلوقات- تعظيماً لشأنه، وأن أبواب السماء فتحت لاستقبال روحه الطيبة وملائكة الرحمة.
وكان سبب هذه المنزمة الرفيعة أن الله تعالى ابتلاه ببلاء شديد (وهو جرحه في غزوة الخندق)، فصبر واحتسب، فكان هذا الابتلاء سبباً في تكفير ذنوبه ورفع درجاته، حتى اختاره الله لجواره، فكانت النهاية الفرج بعد الشدة، والكرامة بعد الابتلاء.


3. الدروس المستفادة منه:


1- علو منزلة الصالحين عند الله: فالله تعالى يكرم أولياءه بما لا يخطر على بال، حتى إن المخلوقات العظيمة تتأثر بمرورهم.
2- حقيقة الابتلاء للمؤمن: الابتلاء والشدة ليست عقوبة دائمًا، بل هي علامة محبة الله لعبد ليسمع صبره ويثيبه عليه، وكثيرًا ما تكون سبباً في التمحيص وتكفير السيئات ورفع الدرجات. قال تعالى: {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ}.
3- الصبر مفتاح الفرج: الحديث يربط بين "شُدِّد عليه" و "ففرج الله عنه"، ليبين أن الصبر على البلاء هو السبيل لحلول الفرج والنصر.
4- الاحتساب عند المصيبة: المؤمن يحتسب الأجر عند الله في كل مصيبة تصيبه، ولا يعترض على قضاء الله وقدره.
5- الموت ليس نهاية المطاف: بل هو انتقال من دار العمل إلى دار الجزاء، والمؤمن الصالح تفتح له أبواب السماء وتستقبله الملائكة بالبشرى.


4. معلومات إضافية مفيدة:


* سعد بن معاذ رضي الله عنه: هو سيد الأوس، صحابي جليل، أسلم على يد مصعب بن عمير، وكان لإسلامه أثر كبير في تقوية الإسلام في المدينة. شهد بدراً وأحداً والخندق، وأصيب في غزوة الخندق بجرح أدى إلى وفاته.
* قصة الحديث: كانت هذه المقالة النبوية حين حضرت سعداً الوفاة، فبشر النبي ﷺ بهذه البشارة العظيمة.
* فضل سعد بن معاذ: شهد له النبي ﷺ بالجنة، وقال عنه عند موته: «اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ». وهذا يدل على مكانته السامقة.
* عبرة: ينبغي للمسلم أن يتأسى بالصالحين في صبرهم وإيمانهم، وأن يستعد للقاء الله بالأعمال الصالحة، فمنزلة المرء عند الله بقدر تقواه وعمله الصالح.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الإمام أحمد (١٤٥٠٥)، والطبراني في الكبير (٦/ ١٣)، وصحّحه ابن حبان (٧٠٣٣)، والحاكم (٣/ ٢٠٦) كلّهم من طريق محمد بن عمرو بن علقمة، حدثني يزيد بن عبد اللَّه بن أسامة بن الهاد الليثيّ، ويحيى بن سعيد، عن معاذ بن رفاعة الزُّرقيّ، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.
قال الأعظمي: إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو بن علقمة اللّيثيّ، فإنّه صدوق.
وفي رواية عن جابر قال: خرجنا مع رسول اللَّه ﷺ يومًا إلى سعد بن معاذ حين توفي، قال: فلما صلّى عليه رسول اللَّه ﷺ، ووُضع في قبره، وسُوّي عليه، سبَّح رسولُ اللَّه ﷺ فسبّحنا طويلًا، ثم كبّر فكبّرنا فقيل: يا رسول اللَّه، لم سّبحتَ ثم كبّرتَ؟ قال: «لقد تضايق على هذا العبد الصالح قبره حتّى فرّج اللَّه عنه».
رواه الإمام أحمد (١٤٨٧٣)، والطبرانيّ في الكبير (٦/ ١٥) كلاهما من حديث ابن إسحاق، قال: حدثني معاذ بن رفاعة الأنصاريّ، ثم الزّرقيّ، عن محمود بن عبد الرحمن بن عمرو بن الجموح، عن جابر، فذكره.
وإسناده حسن؛ لأنّ محمد بن إسحاق قد صرَّح بالتحديث، وقد ثبت أن معاذ بن رفاعة روى عن جابر، وعن محمود بن عبد الرحمن الجَموح عن جابر، وكلاهما صحيح.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 449 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: هذا العبد الصالح الذي تحرك له العرش

  • 📜 حديث: هذا العبد الصالح الذي تحرك له العرش

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: هذا العبد الصالح الذي تحرك له العرش

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: هذا العبد الصالح الذي تحرك له العرش

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: هذا العبد الصالح الذي تحرك له العرش

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, December 17, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب