المتحابون بجلالي في ظل عرشي يوم لا ظل إلا ظلي

حديث: المتحابون بجلالي في ظل عرشي يوم لا ظل إلا ظلي

عن العرباض بن سارية قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «قال اللَّه عز وجل: المتحابون بجلالي في ظل عرشي يوم لا ظلَّ إلا ظلّي».

حسن: رواه الإمام أحمد (١٧١٥٨)، والطبراني في الكبير (١٨/ ٢٥٨) كلاهما من حديث إسماعيل ابن عياش، عن صفوان بن عمرو، عن عبد الرحمن بن ميسرة، عن العرباض بن سارية، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن العرباض بن سارية قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «قال اللَّه ﷿: المتحابون بجلالي في ظل عرشي يوم لا ظلَّ إلا ظلّي».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، و نسأل الله تعالى أن يرزقنا و إياكم العلم النافع والعمل الصالح، اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا و زدنا علما وفقها في الدين واجعلنا هداة مهتدين.
هذا حديث عظيم من أحاديث الوعد بالجنة والأجر الجزيل، وهاك شرحه على النحو التالي:

الحديث بلفظه كاملًا:

عن العرباض بن سارية رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: الْمُتَحَابُّونَ بِجَلَالِي لَهُمْ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ عِنْدَ الْيَمِينِ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ، وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ، الَّذِينَ يَتَحَابُّونَ فِي جَلَالِي، وَيَتَجَالَسُونَ فِي جَلَالِي، وَيَتَزَاوَرُونَ فِي جَلَالِي».
وفي رواية أخرى: «... فِي ظِلِّ عَرْشِي يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلِّي».

1. شرح المفردات:

* المتحابون بجلالي: أي الذين تحابوا وتوادوا وتعاونوا في الله، لأجلي، وابتغاء مرضاتي، واتبعوا أمري واجتنبوا نهيي. و"الجلال" هو العظمة والكبرياء.
* في ظل عرشي: "العرش" هو أعظم المخلوقات، وهو سقف الجنة. و"الظل" هنا كناية عن الأمن والحماية والرعاية الإلهية.
* يوم لا ظل إلا ظلي: أي يوم القيامة، حين تدنو الشمس من رؤوس الخلائق ويشتد الكرب والحر، فلا ملجأ ولا منجى من ذلك إلا ما يكون بفضل الله ورحمته.

2. المعنى الإجمالي للحديث:

يخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه عز وجل أنه قال: إن الذين تحابوا وتعاونوا وتآخوا في ذات الله، لا لأجل غرض دنيوي من مال أو جاه أو قرابة، بل رغبة في وجه الله وطاعة لأمره، فإن جزاءهم عند الله عظيم. سيجعلهم الله في يوم القيامة – وهو اليوم الشديد الذي يلهث الناس فيه من شدة الحر والعطش – في ظل عرشه الواسع، تحت حمايته ورعايته، ينعمون بالأمن والبرد والراحة، في وقت لا يجد الآخرون أي ملجأ ولا مظلة تحميهم من هول ذلك اليوم، إلا من شاء الله ورحم.

3. الدروس المستفادة والعبر:

1- فضل المحبة في الله: الحديث يعد من أعظم البشائر للمؤمنين الذين يربطهم حب صادق في الله، مبني على طاعته واتباع سنته، وليس على المصالح الدنيوية الزائلة.
2- عظم جزاء الله: الجزاء من جنس العمل، فكما أن المتحابين في الله جعلوا الله نصب أعينهم في دنياهم، جعلهم الله في ظل رحمته وكرامته في أشد أوقات حاجتهم إليه.
3- الترغيب في الأخوة الإيمانية: يحث الحديث على بناء علاقات إيمانية قوية، قائمة على النصيحة والتعاون على البر والتقوى، والزيارة لأجل الله.
4- بيان رحمة الله وعظمته: في الحديث إظهار لعظمة الله وجلاله، وسعة رحمته التي وسعت كل شيء، فهو الذي يظل من يشاء بظله.
5- التحذير من المعاصي: المقصود بالمحبة في الله هي التي تقترن بطاعة الله وليست المحبة على معصيته، كالتعاون على الإثم والعدوان.

4. معلومات إضافية مفيدة:

* درجة الحديث: حديث صحيح، رواه الإمام أحمد في مسنده، وغيره، وهو حسن لغيره.
* منزلة المحبة في الله: المحبة في الله من أوثق عرى الإيمان، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ: أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ أَنْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ» (متفق عليه).
* كيف تتحقق المحبة في الله؟ تتحقق بالنصيحة، والزيارة، والسؤال عن الأحوال، والتخفيف في المصائب، والمسارعة في قضاء الحوائج، والدعاء للأخ في ظهر الغيب.
نسأل الله تعالى أن يجعلنا من المتحابين في جلاله، والمستظلين بظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الإمام أحمد (١٧١٥٨)، والطبراني في الكبير (١٨/ ٢٥٨) كلاهما من حديث إسماعيل ابن عياش، عن صفوان بن عمرو، عن عبد الرحمن بن ميسرة، عن العرباض بن سارية، فذكره.
وإسناده حسن من أجل إسماعيل بن عياش الحمصيّ فإنه صدوق في روايته عن أهل بلده، وهذا منه، فإنّ صفوان بن عمرو وهو السكسكيّ من حمص وهو ثقة.
وعبد الرحمن بن ميسرة هو أبو سلمة الحمصي أيضًا وثقه العجلي وابن حبان، وروى عنه جمع، والراوي عنه صفوان بن عمرو الحمصي من بلده، وهو أعرف عنه من غيره، فمثله يحسن حديثه وخاصة في الشواهد، وإلا فهو «مقبول» كما قال الحافظ في «التقريب»، أي يحتاج إلى المتابعة.
وأورده الهيثمي في «المجمع» (١٠/ ٢٧٩) وقال: «رواه أحمد، والطبراني، وإسنادهما جيد». وكذا قال المنذريّ في الترغيب والترهيب أيضًا (٤/ ٤٨) إلّا أنه قصر على أحمد.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 458 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: المتحابون بجلالي في ظل عرشي يوم لا ظل إلا ظلي

📜 حديث: المتحابون بجلالي في ظل عرشي يوم لا ظل إلا ظلي

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: المتحابون بجلالي في ظل عرشي يوم لا ظل إلا ظلي

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: المتحابون بجلالي في ظل عرشي يوم لا ظل إلا ظلي

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: المتحابون بجلالي في ظل عرشي يوم لا ظل إلا ظلي

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية