ملكان أسودان أزرقان يقال لأحدهما: المنكر، والآخر: النكير

حديث: ملكان أسودان أزرقان يقال لأحدهما: المنكر، والآخر: النكير

عن أبي هريرة، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «إذا قُبر الميتُ أتاه ملكان أسودان أزرقان يقال لأحدهما: المنكر، والآخر: النّكير، فيقولان: ما كنتَ تقول في هذا الرّجل؟». فذكر الحديث بطوله، وسيأتي في موضعه كاملًا.

حسن: رواه الترمذيّ (١٠٧١) عن أبي سلمة يحيى بن خلف، حدّثنا بشر بن المفضّل، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، فذكر الحديث.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن ينفعنا وإياك بما ندرس ونسمع. هذا الحديث العظيم الذي ذكرته جزء من حديث طويل صحيح رواه الإمام الترمذي وغيره عن أبي هريرة رضي الله عنه، يصف حال الإنسان في قبره وما يحدث له من فتنة وسؤال.

أولاً. شرح المفردات:

● قُبِرَ الميتُ: دُفن في قبره وأُهيل عليه التراب.
● مَلَكَانِ أَسْوَدَانِ أَزْرَقَانِ: صفة للملكين، وصفهما النبي ﷺ بالسواد والزرقة لشدة هيبتهما وفظاعة منظرهما، مما يبعث الخوف والرهبة في قلب الميت.
● الْمُنْكَرُ وَالنَّكِيرُ: هذان اسمان للملكين الموكلين بسؤال العبد في قبره، ومأخوذان من الإنكار، أي الاستفهام عما ينكر عليه من أمر دينه.

ثانياً. المعنى الإجمالي للحديث:

يخبرنا النبي ﷺ أنه بعد دفن الميت وانصراف الناس عنه، يأتيه ملكان شديدا الهيبة فيسألانه عن ربه، ودينه، ونبيه محمد ﷺ. وهذا السؤال هو أول منازل الآخرة، وامتحان حقيقي للإيمان.
وفي رواية الحديث الكاملة التي أشار إليها السائل، يبيّن النبي ﷺ أن المؤمن الصادق سيجيب بثبات ويقول: "الله ربي، والإسلام ديني، ومحمد نبيي". أما المنافق أو الكافر فإنه يتردد ويقول: "هاه هاه، لا أدري، سمعت الناس يقولون شيئاً فقلته".

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- حقيقة الحياة البرزخية: الحديث يثبت ما يكون عليه الإنسان في قبره من نعيم أو عذاب، وهي حقيقة يجب على المسلم الإيمان بها إيماناً جازماً.
2- أهمية الاستعداد لهذا اليوم: السؤال في القبر حقيقة لا مفر منها، لذا يجب على العبد أن يستعد لها بالإيمان الصحيح والعمل الصالح في دار الدنيا.
3- الثبات في الإيمان: جواب المؤمن في قبره هو نتيجة ما زرعه في قلبه من اليقين والعلم النافع في الدنيا. فالثبات في آخر لحظة هو ثمرة الثبات على الدين في الحياة الدنيا.
4- التحذير من النفاق: تردد المنافق وجوابه المضطرب هو نتيجة تفريطه ونفاقه في الدنيا، فهو لا يثبت عند المسائلة.
5- عظمة النبي ﷺ ومكانته: من أسئلة القبر السؤال عن النبي محمد ﷺ، مما يدل على مكانته العظيمة و centrality رسالته في إيمان العبد.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:

● حال المؤمن في قبره: كما ورد في أحاديث أخرى، فإن المؤمن يفسح له في قبره، وينور له، وتفتح له أبواب الجنة، ويأتيه رجل طيب الوجه ثيابه طيبة الرائحة.
● حال الكافر أو المنافق: يضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه، ويفتح له أبواب النار، ويأتيه رجل قبيح الوجه منتنت الرائحة.
● ما يعين على فتنة القبر: ذكر العلماء أن من الأعمال التي تعين العبد على ثباته في القبر: الموت على التوحيد، والشهادة في سبيل الله، وحسن الخلق، وقراءة سورة الملك، والاستعاذة من عذاب القبر في الدعاء.
نسأل الله تعالى أن يثبتنا عند السؤال، وأن يجعل قبورنا روضة من رياض الجنة، وأن يحفظنا من عذاب القبر وناره.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الترمذيّ (١٠٧١) عن أبي سلمة يحيى بن خلف، حدّثنا بشر بن المفضّل، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، فذكر الحديث.
قال الترمذيّ: «حسن غريب».
قال الأعظمي: وهو كما قال، فإنّ في إسناده عبد الرحمن بن إسحاق العامريّ مختلف فيه غير أنه حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات.
وأخرجه أيضًا ابن حبان في صحيحه (٣١١٧) من هذا الطريق.
وبقية أحاديث ذكر منكر ونكير سيأتي في كتاب الجنائز.
وأما ذكر هاروت وماروت، وهما في السماء عزرا وعزيرا. فلم يثبت إنما جاء في حديث ابن عباس موقوفًا، وفيه عبد اللَّه بن كيسان يروي عن عكرمة، عن ابن عباس.
وروايته عن عكرمة غير محفوظة، ذكره ابن عدي. وانظر: «مجمع البحرين» (١٣١٨).

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 613 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ملكان أسودان أزرقان يقال لأحدهما: المنكر، والآخر: النكير

📜 حديث: ملكان أسودان أزرقان يقال لأحدهما: المنكر، والآخر: النكير

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ملكان أسودان أزرقان يقال لأحدهما: المنكر، والآخر: النكير

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ملكان أسودان أزرقان يقال لأحدهما: المنكر، والآخر: النكير

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ملكان أسودان أزرقان يقال لأحدهما: المنكر، والآخر: النكير

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية