حديث: لما عاين ما صنعوا، ألقى الألواح فانكسرت
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في أنّ موسى ﵇ ألقى الألواح فانكسرت
صحيح: رواه أحمد (٢٤٤٧)، والطبراني في الأوسط (٢٥)، وفي الكبير (١١٨٣، ١١٨٤)، والبزّار -كما في كشف الأستار (٢٠٠) -، كلّهم من طريق أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، فذكر نحوه.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النابع من كنوز السنة النبوية:
الحديث:
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ:
«لَيْسَ الخَبَرُ كَالْمُعَايَنَةِ، إِنَّ اللَّهَ أَخْبَرَ مُوسَى بِمَا صَنَعَ قَوْمُهُ فِي العِجْلِ، فَلَمْ يُلْقِ الأَلْوَاحَ، فَلَمَّا عَايَنَ مَا صَنَعُوا أَلْقَى الأَلْوَاحَ فَانْكَسَرَتْ».
1. شرح المفردات:
● لَيْسَ الخَبَرُ كَالْمُعَايَنَةِ: أي أن سماع الأخبار لا يُعادل رؤية الشيء بعينك ومشاهدته مباشرة.
● أَخْبَرَ مُوسَى: أي أوحى الله تعالى إليه وأطلعه على ما حدث.
● قَوْمُهُ: بنو إسرائيل.
● العِجْلِ: تمثال العجل الذي عبده بنو إسرائيل في غيبة موسى عليه السلام.
● الأَلْوَاحَ: الألواح التي كُتبت فيها التوراة.
● أَلْقَى الأَلْوَاحَ: رمى بها غضبًا وحزنًا على فعل قومه.
● فَانْكَسَرَتْ: تحطمت بسبب قوة الرمي أو سقوطها.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يبيّن النبي ﷺ أن المشاهدة الحية للحدث تؤثر في النفس أكثر من مجرد سماع الخبر عنه. فحين أخبر الله تعالى موسى عليه السلام بأن قومه عبدوا العجل من بعده، لم يلقِ الألواح التي فيها كلام الله، لكن حين نزل ورأى بعينه المنكر العظيم الذي ارتكبوه، غضب وغَمَّه ما رأى فألقى الألواح من شدة التأثر والانفعال، فانكسرت.
3. الدروس المستفادة والفوائد:
1- الفارق بين السماع والرؤية: المشاهدة تُحدث أثرًا نفسيًا وعمليًا أكبر من مجرد السماع، وهو أمر فطري في الإنسان.
2- قوة تأثير المنكر عند رؤيته: مما يدعو إلى تغيير المنكر عند رؤيته وعدم التهاون فيه.
3- غضب الأنبياء لله تعالى: غضب موسى عليه السلام كان لله، دفاعًا عن حرماته، لا انتقامًا لنفسه.
4- عظم جرم عبادة غير الله: فعل بني إسرائيل كان من الكبائر العظيمة، حتى أن نبي الله موسى لم يتمالك نفسه حين رآه.
5- الألواح لم تُكسر بفعل موسى تعمدًا: وإنما كان إلقاؤها نتيجة صدمة وغضب لله، وقد غفر الله لموسى ذلك كما ورد في بعض الآثار.
6- الحكمة من القصة: بيان أن الإنسان قد يسمع الخبر ولا يتأثر كما يتأثر إذا رأى الأمر بعينه.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- القصة مذكورة في القرآن في سورة الأعراف (الآية 150) وسورة طه (الآية 86)، ولكن دون ذكر تفصيل إلقاء الألواح عند الرؤية.
- هذا الحديث من أحاديث الفضائل والوعظ، وليس فيه حكم تشريعي، وإنما عبرة وعظة.
- يُستفاد منه في الدعوة إلى الله: أن الداعية قد يسمع عن منكر في مكان، ولكن حين يراه يتأثر أكثر وربما يبذل جهدًا أكبر في تغييره.
- الحديث رواه أحمد في "المسند" وابن حبان في "صحيحه"، وحسنه عدد من أهل العلم.
أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا، وأن يرزقنا الفهم في الدين، والاستجابة لله وللرسول، إنه سميع مجيب.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وصحّحه ابن حبان (٦٢١٣)، (٦٢١٤)، والحاكم (٢/ ٣٢١)، و(٢/ ٣٨٠) فأخرجاه من هذا الوجه.
وقال الحاكم: «على شرط الشّيخين».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 621 من أصل 1075 حديثاً له شرح
- 596 باسم الله يبريك ومن كل داء يشفيك
- 597 من شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك، باسم...
- 598 بشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا...
- 599 يا عائشة هذا جبريل يقرأ عليك السلام
- 600 رأيت عن يمين رسول الله وشماله يوم أحد رجلين عليهما...
- 601 وضعت السلاح والله ما وضعناه
- 602 موكب جبريل حين سار رسول الله إلى بني قريظة
- 603 سيدة نساء أهل الجنة فاطمة والحسن والحسين سيدا شباب أهل...
- 604 من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة
- 605 من شهد بدرا من الملائكة مثل أهل بدر في الفضل
- 606 هذا جبريل أخذ برأس فرسه عليه أداة الحرب
- 607 غزونا مع رسول الله قومًا من جهينة
- 608 اللهم أمتي أمتي بكى النبي لأمته
- 609 كان النبي إذا أتاه جبريل استمع فإذا انطلق قرأه كما...
- 610 من رأى منكم الليلة رؤيا
- 611 اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض
- 612 بل عبدًا رسولًا
- 613 ملكان أسودان أزرقان يقال لأحدهما: المنكر، والآخر: النكير
- 614 لذي يقرأ وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله أجران
- 615 من أنفق زوجين في سبيل الله دعتْه خزنة الجنّة
- 616 آتي باب الجنة يوم القيامة فأستفتح فيقول الخازن: بك أمرت...
- 617 عيسى رجلا مربوعا مربوع الخلق إلى الحمرة والبياض
- 618 الذي يوقد النار خازن النار وأنا جبريل وهذا ميكائيل
- 619 فلطم موسى عين ملك الموت، ففقأها
- 620 احتج آدم وموسى فقال له موسى أنت أبونا خيبتنا
- 621 لما عاين ما صنعوا، ألقى الألواح فانكسرت
- 622 رسول الله ﷺ يدعو هرقل إلى الإسلام في رسالة
- 623 ما تجدون في التوراة في شأن الرجم
- 624 ان أهل الكتاب يقرأون التوراة بالعبرانية، ويفسرونها بالعربية لأهل الإسلام
- 625 أول ما بدئ به رسول الله من الوحي الرؤيا الصالحة
- 626 كيف تسألون أهل الكتاب عن كتبهم
- 627 حبب إليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه
- 628 أول سورة نزلت اقرأ باسم ربك الذي خلق
- 629 أول ما نزل من القرآن يا أيها المدثر
- 630 آخر سورة نزلت براءة وآخر آية نزلت في الكلالة
- 631 آخر ما نزل من القرآن: لقد جاءكم رسول من أنفسكم
- 632 القرآن أنزل جملة في ليلة أربع وعشرين من رمضان
- 633 أنزل القرآن جملة واحدة إلى السماء الدنيا في ليلة القدر
- 634 القرآن نزل جملة واحدة في ليلة القدر إلى السماء الدنيا
- 635 أُنزل القرآن جملة واحدة في ليلة القدر إلى السماء الدنيا
- 636 إنما نزل في رمضان في ليلة القدر جملة واحدة
- 637 بُعث رسول الله لأربعين سنة
- 638 نزول القرآن جملة واحدة إلى السماء الدنيا في ليلة القدر
- 639 لبث النبي بمكة عشر سنين وبالمدينة عشرًا
- 640 إنما مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعقلة
- 641 كتبوا القرآن بلسان قريش
- 642 جمع القرآن في عهد عثمان وحرق ما سواه
- 643 استقرؤوا القرآن من أربعة: ابن مسعود وسالم وأبي ومعاذ
- 644 من جمع القرآن على عهد النبي ﷺ؟
- 645 مات النبي ولم يجمع القرآن غير أربعة
معلومات عن حديث: لما عاين ما صنعوا، ألقى الألواح فانكسرت
📜 حديث: لما عاين ما صنعوا، ألقى الألواح فانكسرت
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لما عاين ما صنعوا، ألقى الألواح فانكسرت
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لما عاين ما صنعوا، ألقى الألواح فانكسرت
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لما عاين ما صنعوا، ألقى الألواح فانكسرت
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, December 17, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








