حديث: من رأى منكم الليلة رؤيا

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في ذكر ميكائيل

عن سمرة بن جندب، قال: «كان النبيُّ ﷺ إذا صلَّى صلاةً أقبل علينا بوجهه فقال: «من رأى منكم اللّيلة رؤيا؟». قال: فإنْ رأى أحدٌ قصَّها فيقول: «ما شاء اللَّه». فسألنا يوما فقال: «هل رأى أحد منكم رؤيا؟». قلنا: لا، قال: «لكني رأي الليلة رجلين أتياني فأخذا بيدي، فأخرجاني إلى الأرض المقدسة». فذكر الحديث طويلًا.
وفيه: «والذي يوقد النّار مالكُ خازن النّار، وأنا جبريل، وهذا ميكائيل».

صحيح: رواه البخاريّ في الجنائز (١٣٨٦) مطوّلًا، وفي بدء الخلق (٣٢٣٦) مختصرًا عن موسى بن إسماعيل، حدّثنا جرير بن حازم، حدّثنا أبو رجاء، عن سمرة بن جندب، فذكره.

عن سمرة بن جندب، قال: «كان النبيُّ ﷺ إذا صلَّى صلاةً أقبل علينا بوجهه فقال: «من رأى منكم اللّيلة رؤيا؟». قال: فإنْ رأى أحدٌ قصَّها فيقول: «ما شاء اللَّه». فسألنا يوما فقال: «هل رأى أحد منكم رؤيا؟». قلنا: لا، قال: «لكني رأي الليلة رجلين أتياني فأخذا بيدي، فأخرجاني إلى الأرض المقدسة». فذكر الحديث طويلًا.
وفيه: «والذي يوقد النّار مالكُ خازن النّار، وأنا جبريل، وهذا ميكائيل».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المرسلين.
أما بعد، فهذا الحديث الذي رواه الصحابي الجليل سمرة بن جندب رضي الله عنه، من الأحاديث العظيمة التي تحمل في طياتها معاني جليلة، ودروسًا عديدة، وهو جزء من حديث طويل معروف بحديث "الإسراء والمعراج" وإن كان هنا يذكر جانبًا من الرؤيا التي رآها النبي صلى الله عليه وسلم.

شرح المفردات:


● أقبل علينا بوجهه: التفت إلينا بعد الصلاة.
● رؤيا: ما يراه الإنسان في منامه.
● قصَّها: حكاها وروى ما رآه.
● ما شاء اللَّه: كلمة تقال تعجبًا واستحسانًا، وتفويضًا للمشيئة الإلهية.
● الأرض المقدسة: هي بيت المقدس.
● يوقد النار: يشعلها ويُهيئها.
● خازن النار: حارسها ومسؤول عنها.

المعنى الإجمالي للحديث:


كان النبي صلى الله عليه وسلم بعد انتهائه من الصلاة يسأل أصحابه عما إذا رأى أحدهم رؤيا في منامه، فإذا حكى أحدهم رؤياه، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما شاء الله" تعظيمًا لله وتفويضًا لمشيئته. وفي يوم من الأيام، لم يرَ أحدٌ من الصحابة رؤيا، فقصَّ عليهم النبي صلى الله عليه وسلم ما رآه هو، حيث رأى في منامه رجلين (وهما جبريل وميكائيل عليهما السلام) أخذاه وخرجوا به إلى الأرض المقدسة (بيت المقدس)، ثم ذكر الحديث الطويل الذي فيه وصف للجنة والنار، وأن مالكًا هو خازن النار، وجبريل وميكائيل من الملائكة المقربين.

الدروس المستفادة من الحديث:


1- اهتمام النبي صلى الله عليه وسلم بأحوال أصحابه: حيث كان يسألهم عن رؤياهم بعد الصلاة، مما يدل على اهتمامه بهم وتواضعه معهم.
2- تعليم الأدب مع الله: بقوله "ما شاء الله" عند سماع الرؤيا، تأدبًا مع الله تعالى وتفويضًا للأمر إليه.
3- مكانة الرؤيا الصالحة: حيث إن الرؤيا الصادقة جزء من النبوة، كما جاء في الأحاديث الصحيحة.
4- تصديق نبوة النبي صلى الله عليه وسلم: بما أخبر به من أمور الغيب، كرؤياه لجبريل وميكائيل ومالك خازن النار.
5- الإيمان بالملائكة: والإيمان بأسمائهم وصفاتهم كما ورد في النصوص، كجبريل الموكل بالوحي، وميكائيل الموكل بالقَطْرِ والنبات، ومالك خازن النار.
6- بيان عظمة الله وقدرته: من خلال وصف الجنة والنار والملائكة، مما يزيد الإيمان ويُعظِّم الخالق.

معلومات إضافية مفيدة:


- هذا الحديث جزء من حديث الإسراء والمعراج الطويل، الذي فيه وصف للأنبياء والجنة والنار، وهو من الأحاديث المتعلقة بالعقيدة والإيمان بالغيب.
- الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو من أصح الكتب بعد القرآن الكريم.
- قوله: "وأنا جبريل، وهذا ميكائيل" فيه إثبات لأسماء الملائكة، وأنهم مخلوقون من نور، وهم عبيد لله لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون.
- ينبغي للمسلم أن يتأدب عند ذكر الرؤيا، ويحمد الله ويستعيذ من شرها إذا كانت سيئة، ولا يقصها إلا على عالم أو ناصح.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الجنائز (١٣٨٦) مطوّلًا، وفي بدء الخلق (٣٢٣٦) مختصرًا عن موسى بن إسماعيل، حدّثنا جرير بن حازم، حدّثنا أبو رجاء، عن سمرة بن جندب، فذكره.
وأمّا ما رُوي عن أنس بن مالك، عن رسول اللَّه ﷺ أنه قال لجبريل: «ما لي لم أرَ ميكائيل ضاحكًا قطّ؟». قال: ما ضحك ميكائيل منذ خُلقتِ النّار». فهو ضعيف.
رواه الإمام أحمد (١٣٣٤٣) عن أبي اليمان، حدّثنا ابن عياش، عن عُمارة بن غزية الأنصاريّ، أنه سمع حميد بن عبيد مولى بني المعلّى، يقول: سمعت ثابتًا البنانيّ، يحدّث عن أنس بن مالك، فذكره.
ابن عياش هو إسماعيل الحمصيّ - في روايته عن غير بلده مخلّط، وعمارة بن غزية الأنصاريّ ليس من أهل بلده، بل هو مدنيّ.
وحميد بن عبيد مولى بني المعلى لا يُدرى من هو؟ كذا في: التعجيل«قال الحافظ: هو مدني من موالي الأنصار.»التعجيل (٢٣٤). وللحديث طرق وهذا أمثلها.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 610 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من رأى منكم الليلة رؤيا

  • 📜 حديث: من رأى منكم الليلة رؤيا

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: من رأى منكم الليلة رؤيا

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: من رأى منكم الليلة رؤيا

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: من رأى منكم الليلة رؤيا

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب