أول ما بدئ به رسول الله من الوحي الرؤيا الصالحة

حديث: أول ما بدئ به رسول الله من الوحي الرؤيا الصالحة

عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت: «أول ما بدئ به رسول اللَّه ﷺ من الوحي الرؤيا الصالحة في النوم، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب إليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه -وهو التعبد- اللّيالي ذوات العدد قبل أن ينزع إلى أهله، ويتزّود لذلك، ثم يرجع إلى خديجة فيتزوّد لمثلها، حتى جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال: «اقرأ» قال: «ما أنا بقارئ» قال: «فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني»، فقال: «اقرأ» قلت: «ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني» فقال: «اقرأ» فقلت: «ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة ثم أرسلني» فقال: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (١) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (٢) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ﴾ [سورة العلق: ١ - ٥]». الحديث بطوله.

متفق عليه: رواه البخاريّ في الإيمان (٣)، ومسلم في الإيمان (١٦٠) كلاهما من حديث الليث ابن سعد، عن عُقيل بن خالد، عن ابن شهاب، عن عروة يقول: سمعت عائشة، فذكر الحديث.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يفتح علينا أبواب فهم سنّة نبيه ﷺ. هذا الحديث العظيم الذي روي عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها يصف بداية نزول الوحي على النبي ﷺ، وهو من أصح الأحاديث وأشهرها، وقد أخرجه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما.
وفيما يلي شرح وافٍ للحديث معتمداً على كبار شرّاح الحديث من أهل السنة والجماعة:

أولاً. شرح المفردات:

● بدئ به: أي ابتدأ معه وأول ما ظهر له.
● الرؤيا الصالحة: هي الرؤيا الصادقة التي يراها النبي أو الصالحون في منامهم وتكون حقاً.
● مثل فلق الصبح: كضوء الصبح ووضوحه، أي كانت تتحقق بشكل واضح لا لبس فيه.
● حُبب إليه الخلاء: أي صار محبوباً عنده وحبب إليه العزلة والانفراد عن الناس.
● غار حراء: كهف في جبل حراء شمال مكة المكرمة.
● يَتحنث: يتعبد ويتبتّل لله على طريقة الحنفاء (أتباع ملة إبراهيم عليه السلام).
● اللّيالي ذوات العدد: الليالي المتعددة، وكانت تصل إلى شهر كامل.
● قبل أن ينزع إلى أهله: قبل أن يرجع إلى بيته وأهله.
● يتزوّد لذلك: يأخذ معه الزاد من الطعام والشراب.
● حتى جاءه الحق: حتى جاءه جبريل عليه السلام بالوحي من الله تعالى.
● فغطني: ضمني وعصرني بشدة حتى شعرت بالضيق والاختناق.
● حتى بلغ مني الجهد: حتى بلغ بي الأمر إلى أقصى ما يمكن أن يتحمله الإنسان من التعب والمشقة.

ثانياً. المعنى الإجمالي للحديث:

يصف هذا الحديث بداية نزول الوحي على النبي محمد ﷺ، حيث كانت أولى علامات النبوة هي الرؤيا الصادقة في المنام، فكل ما يراه في منامه يتحقق في اليقظة بوضوح كفلق الصبح. ثم نمى في قلبه حب العزلة والخلوة للتعبد والتأمل في ملكوت الله، فكان يختلي بنفسه في غار حراء ليتعبد فيه ليالي طويلة، ثم يعود إلى زوجته خديجة رضي الله عنها ليأخذ زاداً جديداً ويعود مرة أخرى.
وفي إحدى هذه الخلوات، وهو في الغار، نزل عليه جبريل عليه السلام بأول آيات القرآن الكريم (_سورة العلق_)، وأمره بالقراءة، فكان النبي ﷺ في حالة من الخوف والرهبة لِمَا رآه، وأخبر الملك بأنه لا يعرف القراءة، فاحتضنه جبريل بشدة حتى بلغ به الجهد ثلاث مرات، ثم أطلق سراحه في كل مرة، حتى تلا عليه أول خمس آيات من سورة العلق.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- التدرج في التكليف: كان بدء الوحي تدريجياً، بدءاً بالرؤيا الصادقة، ثم الخلوة للتعبد، ثم النزول المفاجئ لجبريل، مما هيأ نفس النبي ﷺ لتلقي أعظم رسالة.
2- الاستعداد الروحي والنفسي للدعوة: حرص النبي ﷺ على الخلوة والعبادة قبل البعثة يدل على أهمية التهيئة النفسية والروحية لحمل الأمانة العظيمة.
3- صدق النبي ﷺ وأمانته: ردّه "ما أنا بقارئ" دليل على صدقه؛ فلو كان كاذباً لدّعى القراءة والكتابة.
4- مشروعية الاعتكاف والخلوة للعبادة: فعل النبي ﷺ ذلك قبل البعثة يدل على استحباب الخلوة للتعبد والتأمل في آيات الله.
5- الابتلاء والاختبار للأنبياء: ما حصل للنبي ﷺ من غطّ جبريل له هو اختبار من الله لصبره وقوة تحمله، فالنبوة أمانة عظيمة تحتاج إلى صبر وجلد.
6- بداية القرآن الكريم بنزول سورة العلق: فيها إشارة إلى أهمية العلم والقراءة في الإسلام، وأنها أول أمر نزل من القرآن.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:

- كان عمر النبي ﷺ حين نزل عليه الوحي أربعين سنة، وهي سن الكمال والعقل الراجح.
● غار حراء يقع على بعد نحو 4 كم من المسجد الحرام، ويُعرف الآن بـ "جبل النور".
- كانت خديجة بنت خويلد رضي الله عنها هي أول من صدق النبي ﷺ وآمن به وهدأت من روعه وسندته.
- أولى آيات القرآن (_اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ_) تحمل في طياتها دعوة إلى العلم والقراءة والتعلم، وهي أساس بناء الأمة.
أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا وأن يرزقنا فهم سنة نبيه ﷺ والعمل بها.
والله أعلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الإيمان (٣)، ومسلم في الإيمان (١٦٠) كلاهما من حديث الليث ابن سعد، عن عُقيل بن خالد، عن ابن شهاب، عن عروة يقول: سمعت عائشة، فذكر الحديث. واللفظ للبخاريّ، ولفظ مسلم نحوه.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 625 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أول ما بدئ به رسول الله من الوحي الرؤيا الصالحة

📜 حديث: أول ما بدئ به رسول الله من الوحي الرؤيا الصالحة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أول ما بدئ به رسول الله من الوحي الرؤيا الصالحة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أول ما بدئ به رسول الله من الوحي الرؤيا الصالحة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أول ما بدئ به رسول الله من الوحي الرؤيا الصالحة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية