تفسير : فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى [ القيامة: 39]

التفسير الميسر : فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى

أيظنُّ هذا الإنسان المنكر للبعث أن يُترك هَمَلا لا يُؤمر ولا يُنْهى، ولا يحاسب ولا يعاقب؟ ألم يك هذا الإنسان نطفة ضعيفة من ماء مهين يراق ويصب في الأرحام، ثم صار قطعة من دم جامد، فخلقه الله بقدرته وسوَّى صورته في أحسن تقويم؟ فجعل من هذا الإنسان الصنفين: الذكر والأنثى، أليس ذلك الإله الخالق لهذه الأشياء بقادر على إعادة الخلق بعد فنائهم؟ بلى إنه - سبحانه وتعالى- لقادر على ذلك.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

فجعل من جنسه النوعين: الذكر والأنثى؟!

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 39

«فجعل منه» من المني الذي صار علقة قطعة دم ثم مضغة أي قطعة لحم «الزوجين» النوعين «الذكر والأنثى» يجتمعان تارة وينفرد كل منهما عن الآخر تارة.

تفسير السعدي : فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى

{ فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى]

تفسير البغوي : مضمون الآية 39 من سورة القيامة

"فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى"، خلق من مائه أولاداً ذكوراً وإناثاً.

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَىٰ

فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى: تفسير ابن كثير

فصار خلقا آخر سويا سليم الأعضاء ذكرا أو أنثى بإذن الله وتقديره ولهذا قال تعالى "فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى".

تفسير القرطبي : معنى الآية 39 من سورة القيامة

فجعل منه أي من الإنسان .
وقيل : من المني .
الزوجين الذكر والأنثى أي الرجل والمرأة .
وقد احتج بهذا من رأى إسقاط الخنثى .
وقد مضى في سورة ( الشورى ) أن هذه الآية وقرينتها إنما خرجتا مخرج الغالب .
وقد مضى في أول سورة ( النساء ) أيضا القول فيه ، وذكرنا في آية المواريث حكمه ، فلا معنى لإعادته