معنى صد في القرآن

﴿فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّى﴾ [القيامة: 31]
سورة القيامة الآية 31, الترجمة, قراءة القيامة مكية

فلا صدق ولا صلى

﴿صدق﴾: فلا صدق: فلا آمن بالرسول ولا بالقرآن ولا اعترف بصدقهما. «he accepted (the) truth»
معنى الآية: "فلا صدق ولا صلى"، يعني: أبا جهل، لم يصدق بالقرآن ولا صلى لله.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى﴾ [عبس: 6]
سورة عبس الآية 6, الترجمة, قراءة عبس مكية

فأنت له تصدى

﴿تصدى﴾: تتعرض له وتصغي لكلامه، أصلها تتصدى. «give attention»
معنى الآية: "فأنت له تصدى"، تتعرض له وتقبل عليه وتصغي إليه كلامه، وقرأ أهل الحجاز: "تصدى" بتشديد الصاد على الإدغام، أي: تتصدى، وقرأ الآخرون بتخفيف الصاد على الحذف.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ﴾ [الطارق: 12]
سورة الطارق الآية 12, الترجمة, قراءة الطارق مكية

والأرض ذات الصدع

﴿الصدع﴾: التشقق. «cracks open»
معنى الآية: "والأرض ذات الصدع"، أي تتصدع وتنشق عن النبات والأشجار والأنهار.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ﴾ [البلد: 20]
سورة البلد الآية 20, الترجمة, قراءة البلد مكية

عليهم نار مؤصدة

﴿مؤصدة﴾: مطبقة مغلقة. «closed in»
معنى الآية: " عليهم نار مؤصدة "، مطبقة عليهم أبوابها ، لا يدخل فيها روح ولا يخرج منها غم .
قرأ أبو عمرو ، وحمزة ، وحفص : بالهمزة هاهنا ، وفي الهمزة ، وقرأ الآخرون بلا همز ، وهما لغتان ، يقال : آصدت الباب وأوصدته ، إذا أغلقته وأطبقته ، وقيل: معنى الهمز المطبقة وغير الهمز المغلقة .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى﴾ [الليل: 6]
سورة الليل الآية 6, الترجمة, قراءة الليل مكية

وصدق بالحسنى

﴿وصدق﴾: التصديق بالأمر: الإعتراف بصدقه. «And believes»
معنى الآية: ( وصدق بالحسنى ) قال أبو عبد الرحمن السلمي والضحاك : وصدق بلا إله إلا‌ الله ، وهي رواية عطية عن ابن عباس .
وقال مجاهد : بالجنة دليله : قوله تعالى " للذين أحسنوا الحسنى " يعني الجنة .
وقيل: وصدق بالحسنى أي بالخلف ، أي أيقن أن الله تعالى سيخلفه .
وهي رواية عكرمة عن ابن عباس .
وقال قتادة ومقاتل والكلبي : بموعود الله - عز وجل - الذي وعده أن يثيبه .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية