قال لجعفر: أشبهت خلقي وخلقي

حديث: قال لجعفر: أشبهت خلقي وخلقي

عن البراء قال: اعتمر النبي ﷺ في ذي القعدة ... الحديث، وفيه: قصة ابنة حمزة، وأنها تبعتهم حين الخروج من مكة، فتناولها علي فأخذ بيدها، وقال لفاطمة: دونك ابنةَ عمك، حملتها، فاختصم فيها علي وزيد وجعفر، فقال علي: أنا أحق بها وهي ابضة عمي. وقال جعفر: ابنة عمي وخالتها تحتي. وقال زيد: ابنة أخي فقضى بها النبي ﷺ لخالتها، وقال: «الخالة بمنزلة الأم» وقال لعلي: «أنت مني وأنا منك» وقال لجعفر: «أشبهت خلقي وخلقي» وقال لزيد: «أنت أخونا ومولانا».

صحيح: رواه البخاري في الصلح (٢٦٩٩) عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء قال: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا الحديث العظيم رواه الإمام البخاري في صحيحه، وفيه دروس عظيمة وفوائد جليلة. سأشرحه لك جزءاً جزءاً بحول الله وقوته.

أولاً. شرح مفردات الحديث:

● اعتمر: أدى عمرة.
● ذي القعدة: الشهر الحادي عشر من السنة الهجرية.
● ابنة حمزة: هي أمامة بنت حمزة بن عبد المطلب، عم النبي ﷺ.
● تناولها علي: أخذها أو قبض عليها.
● دونك: خذها أو اقبلها (كلمة إرشاد للتسلم).
● ابنة عمي: أي ابنة عمي حمزة.
● خالتها تحتي: أي أن زوجته أسماء بنت عميس هي خالة البنت.
● ابنة أخي: كان زيدٌ قد تبناه النبي ﷺ قبل الإسلام، فحمزة أخوه بالتبني.
● قضى بها: حكم بها وأعطاها.
● بمنزلة الأم: مثل الأم في الحقوق والاحترام.
● مولانا: صاحبنا ورفيقنا المكرم.

ثانياً. شرح الحديث:

يحدثنا الصحابي الجليل البراء بن عازب رضي الله عنه أن النبي ﷺ اعتمر في شهر ذي القعدة (وهي عمرة القضاء)، وكانت معهم ابنة حمزة بن عبد المطلب (عم النبي ﷺ) التي كانت صغيرة، فلما خرجوا من مكة تبعتهم هذه الصغيرة، فأخذها علي بن أبي طالب بيده وقال لزوجته فاطمة بنت النبي ﷺ: "خذي ابنة عمك، فقد حملتها" (أي هي من عائلتنا ويجب رعايتها).
ثم حصل نبل واختلاف في من له حق كفالتها بين ثلاثة من كبار الصحابة وهم:
1- علي بن أبي طالب رضي الله عنه: وقال حجته: "أنا أحق بها وهي ابنة عمي" (فحمزة عم النبي ﷺ وعلي ابن عم النبي، فهي ابنة عمه).
2- جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه: وقال حجته: "ابنة عمي (أي حمزة عمه أيضاً) وخالتها (أسماء بنت عميس زوجة جعفر) تحتي"، أي أن زوجتي هي خالتها فالأولى أن نكفلها.
3- زيد بن حارثة رضي الله عنه: وقال حجته: "ابنة أخي"، لأنه كان يدعى زيد بن محمد (بعد تبنيه) فحمزة أخوه.
فأصدر النبي ﷺ حكمه العادل بأن تكون الكفالة لخالتها (أي زوجة جعفر)، وقال: «الخالة بمنزلة الأم»، وهذا من رحمة الإسلام وتأكيده على صلة الرحم.
ثم لما انتهى الحكم، لم يرد النبي ﷺ أن يحزن أحد، فكانت كلماته لكل منهم تلييناً لقلوبهم ورفعاً لمعنوياتهم، فقال:
● لعلي: «أنت مني وأنا منك»، تأكيد على قرب المكانة والقربى.
● لجعفر: «أشبهت خلقي وخلقي»، похвал له بشدة الشبه بالنبي في الهيئة والسلوك.
● لزيد: «أنت أخونا ومولانا»، تكريماً له وتأكيداً على مكانته في الإسلام.

ثالثاً. الدروس المستفادة من الحديث:

1- العدل والحكمة في القضاء: النبي ﷺ قضى بالحق مع مراعاة المصالح.
2- فضل صلة الرحم: حيث جعل الحق للخالة التي هي بمنزلة الأم.
3- الرفق بالناس ومراعاة مشاعرهم: حيث ختم النبي ﷺ بكلمات الثناء للجميع.
4- السعي في الخير والبر: تنافس الصحابة على كفالة يتيمة، وهذا من nobility النفس.
5- مكانة أهل بيت النبي ﷺ: حيث كان الخصوم من أعز الناس على النبي.
6- التأديب بالحكمة: تعليم النبي ﷺ للأمة بأسلوب عملي رفيع.

رابعاً. معلومات إضافية:

- هذا الحديث من أحاديث فضائل أهل البيت والصحابة.
- فيه بيان لعظم مكانة حمزة سيد الشهداء رضي الله عنه.
- القاعدة الفقهية المستفادة: «الخالة بمنزلة الأم» في بعض الحقوق مثل الحضانة والبر.
- زيد بن حارثة هو الوحيد من الصحابة الذي ذُكر اسمه في القرآن (في سورة الأحزاب).
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، ويجعلنا من المتعلمين العاملين. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الصلح (٢٦٩٩) عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء قال: فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 335 من أصل 643 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: قال لجعفر: أشبهت خلقي وخلقي

📜 حديث: قال لجعفر: أشبهت خلقي وخلقي

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: قال لجعفر: أشبهت خلقي وخلقي

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: قال لجعفر: أشبهت خلقي وخلقي

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: قال لجعفر: أشبهت خلقي وخلقي

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية