من أبر الناس بأمه حارثة بن النعمان

حديث: من أبر الناس بأمه حارثة بن النعمان

عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ: «نمت، فرأيتني في الجنة، فسمعت صوت قارئ يقرأ، فقلت: من هذا؟ فقالوا: هذا حارثة بن النعمان» فقال رسول الله ﷺ: «كذلك البر، كذلك البر»، وكان أبر الناس بأمه.

صحيح: رواه أحمد (٢٤٠٨٠، ٢٥١٨٢)، وصحّحه ابن حبان (٧٠١٤، ٧٠١٥)، والحاكم (٣/ ٢٠٨) كلهم من طرق عن الزهري، عن عمرة، عن عائشة فذكرته.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم رواه الإمام أحمد في مسنده، وغيره، عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، وفيه من الدروس والعبر ما ينبغي لكل مسلم أن يتأمله.

شرح الحديث:

1. شرح المفردات:
● "نمت، فرأيتني في الجنة": أي أن النبي ﷺ رأى في منامه أنه في الجنة، ورؤيا الأنبياء حق ووحي من الله تعالى.
● "فسَمِعْتُ صوت قارئ يقرأ": سمع صوتًا حسنًا يتلو القرآن بتدبر وإتقان.
● "فقلت: من هذا؟": استفسر النبي ﷺ عن صاحب هذا الصوت العذب.
● "فقالوا: هذا حارثة بن النعمان": فأخبروه أنه حارثة بن النعمان الأنصاري رضي الله عنه.
● "كذلك البر، كذلك البر": كررها النبي ﷺ للتعظيم والتفخيم، أي: هذا نتيجة البر، هذا هو أثر البر.
● "وكان أبر الناس بأمه": أي كان من أكثر الناس برًا وإحسانًا إلى والدته.
2. شرح الحديث:
رأى النبي ﷺ في منامه -وهو رؤيا صادقة- أنه في الجنة، فسمع فيها قارئًا يتلو القرآن بصوت عذب، فسأل عن هويته، فقيل له: إنه حارثة بن النعمان. فعلق النبي ﷺ على ذلك بقوله: "كذلك البر، كذلك البر"، مشيرًا إلى أن هذا المنزلة الرفيعة في الجنة هي نتيجة بره العظيم، خاصة بأمه. وهذا يدل على أن البر بالوالدين، وخصوصًا الأم، من أعظم أسباب الفوز بالجنة وعلو الدرجات فيها.
3. الدروس المستفادة منه:
● عظم مكانة البر بالوالدين: خاصة البر بالأم، الذي جعل لحارثة بن النعمان هذه المنزلة الرفيعة في الجنة.
● الرؤيا الصالحة جزء من النبوة: ورؤيا الأنبياء حق ووحي من الله تعالى.
● القرآن سبب للرفعة: فحارثة كان قارئًا للقرآن، وهذا مما رفع درجته.
● التكرار للتفخيم والتعظيم: كما في قوله ﷺ "كذلك البر"، مما يدل على عظمة هذا الخلق.
● الترغيب في بر الوالدين: وأنه من أعظم القربات التي ترفع العبد في الآخرة.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- حارثة بن النعمان الأنصاري رضي الله عنه من الصحابة الأبرار، وكان معروفًا ببره بأمه، حتى قيل: "ما رأينا أبر بأمه من حارثة".
- هذا الحديث يذكرنا بقوله تعالى: "وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا" [الأحقاف: 15]، وقوله ﷺ: «الوالدة أوسط أبواب الجنة، فإن شئت فأضع ذلك الباب أو احفظه» (رواه الترمذي وحسنه).
- البر بالوالدين لا يقتصر على حياتهما، بل يمتد بعد موتهما بالدعاء لهما والصدقة عنهما وإكرام صديقهما.
فاللهم اجعلنا من البارين بوالدينا، وارزقنا الجنة برحمتك يا أرحم الراحمين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (٢٤٠٨٠، ٢٥١٨٢)، وصحّحه ابن حبان (٧٠١٤، ٧٠١٥)، والحاكم (٣/ ٢٠٨) كلهم من طرق عن الزهري، عن عمرة، عن عائشة فذكرته. وإسناده صحيح. وقد صحّحه ابن حجر في الإصابة (١٥٤٢) ترجمة حارثة بن النعمان.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 346 من أصل 643 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من أبر الناس بأمه حارثة بن النعمان

📜 حديث: من أبر الناس بأمه حارثة بن النعمان

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من أبر الناس بأمه حارثة بن النعمان

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من أبر الناس بأمه حارثة بن النعمان

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من أبر الناس بأمه حارثة بن النعمان

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية