عصابة قوامة على أمر الله لا يضرها من خالفها

حديث: عصابة قوامة على أمر الله لا يضرها من خالفها

عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: «لا تزال من أمتي عصابة قوامة على أمر الله عز وجل لا يضرها من خالفها تقاتل أعداءها، كلما ذهب حرب نشب حرب قوم آخرين، يزيغ الله قلوب قوم ليرزقهم منه حتى تأتيهم الساعة كأنها قطع الليل المظلم فيفزعون لذلك حتى يلبسوا له أبدان الدروع».
وقال رسول الله ﷺ: «هم أهل الشام» ونكت رسول الله ﷺ بأصبعه يوميء بها إلى الشام حتى أوجعها).

حسن: رواه الفسوي في المعرفة والتاريخ (٢/ ٢٩٦ - ٢٩٧) - واللفظ له -، وابن ماجه (٧) كلاهما من طريق يحيى بن حمزة، حدثنا أبو علقمة نصر بن علقمة، عن عمير بن الأسود وكثير بن مرة الحضرمي، عن أبي هريرة فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: «لا تزال من أمتي عصابة قوامة على أمر الله ﷿ لا يضرها من خالفها تقاتل أعداءها، كلما ذهب حرب نشب حرب قوم آخرين، يزيغ الله قلوب قوم ليرزقهم منه حتى تأتيهم الساعة كأنها قطع الليل المظلم فيفزعون لذلك حتى يلبسوا له أبدان الدروع».
وقال رسول الله ﷺ: «هم أهل الشام» ونكت رسول الله ﷺ بأصبعه يوميء بها إلى الشام حتى أوجعها).

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف شرحًا وافيًا وفق منهج أهل السنة والجماعة:

نص الحديث:

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال:
«لا تزال من أمتي عصابة قوامة على أمر الله، لا يضرها من خالفها، تقاتل أعداءها، كلما ذهب حرب نشب حرب قوم آخرين، يزيغ الله قلوب قوم ليرزقهم منه حتى تأتيهم الساعة كأنها قطع الليل المظلم، فيفزعون لذلك حتى يلبسوا له أبدان الدروع».
وقال رسول الله ﷺ: «هم أهل الشام»، ونكت رسول الله ﷺ بأصبعه يومئ بها إلى الشام حتى أوجعها.

1. شرح المفردات:

● عصابة: جماعة من الناس متحزبون على الحق.
● قوامة على أمر الله: دائمة على طاعة الله، قائمة بشريعته، مجاهدة في سبيله.
● لا يضرها من خالفها: لا يؤثر فيها معارضة المعارضين ولا عداوة المخالفين.
● تقاتل أعداءها: تجاهد الكفار والمرتدين وأهل البغي.
● كلما ذهب حرب نشب حرب قوم آخرين: كلما انتهت حرب مع عدو، ابتدأت حرب مع عدو آخر.
● يزيغ الله قلوب قوم: يُميل الله قلوب أعدائهم عن الحق ليقاتلوهم فيرزقهم الشهادة والغنيمة.
● قطع الليل المظلم: ظلمة الليل الشديدة، أي تأتي الساعة فجأة وفي وقت شديد الظلمة والاضطراب.
● فيفزعون لذلك: يسرعون للاستعداد للقتال.
● حتى يلبسوا له أبدان الدروع: يسرعون في لبس الدروع استعدادًا للقتال.
● نكت بأصبعه: وضع إصبعه أو أشار بها بشدة.
● حتى أوجعها: حتى آلمها من شدة الإشارة.

2. شرح الحديث:

هذا الحديث يبشر ببقاء طائفة من الأمة الإسلامية على الحق منصورة لا تزال تقاتل في سبيل الله إلى قيام الساعة. وهذه الطائفة هي "أهل الشام" كما بين النبي ﷺ بالإشارة والتحديد.
● «لا تزال من أمتي عصابة قوامة على أمر الله»: أي أن هناك جماعة من المسلمين تبقى ثابتة على الدين، تقيم شرع الله وتجاهد في سبيله.
● «لا يضرها من خالفها»: لا تؤثر فيها مخالفة المخالفين ولا عداوة المعادين، بل تبقى منصورة بعون الله.
● «تقاتل أعداءها»: تجاهد أعداء الإسلام من الكفار والمرتدين وأهل البغي.
● «كلما ذهب حرب نشب حرب قوم آخرين»: كلما انتهت معركة مع عدو، ابتدأت معركة مع عدو جديد، مما يدل على استمرار الجهاد إلى قيام الساعة.
● «يزيغ الله قلوب قوم ليرزقهم منه»: أي أن الله يضل أعداءهم ليقاتلوهم، فيرزق هؤلاء المجاهدين النصر والغنيمة أو الشهادة.
● «حتى تأتيهم الساعة»: يستمر جهادهم حتى تقوم الساعة.
● «كأنها قطع الليل المظلم»: أي أن الساعة تأتي فجأة وفي ظلمة شديدة.
● «فيفزعون لذلك حتى يلبسوا له أبدان الدروع»: يسرعون للاستعداد للقتال ويلبسون الدروع، مما يدل على أنهم في حالة جهاد دائم.
- ثم بين النبي ﷺ أن هذه العصابة هم أهل الشام، وأشار بإصبعه إلى الشام حتى آلمته من شدة الإشارة، مما يدل على تأكيده وتخصيصه لأهل الشام بهذه الفضيلة.

3. الدروس المستفادة:

1- بشرى ببقاء طائفة منصورة: فيها تطمين للأمة بأن الله سيحفظ دينه ويبقى هناك من يقيمه ويجاهد فيه.
2- فضل أهل الشام: الحديث يبين فضل أهل الشام وثباتهم على الحق والجهاد، وقد جاءت أحاديث أخرى تؤكد هذا الفضل.
3- استمرار الجهاد: الجهاد في سبيل الله سيستمر إلى قيام الساعة، وهذه الطائفة تقوم به.
4- الثبات على الدين: يجب على المسلم أن يثبت على الدين ولا يهتم بمخالفة المخالفين.
5- الاستعداد الدائم: الاستعداد للجهاد والدفاع عن الدين هو سمة هذه الطائفة.

4. معلومات إضافية:

- رواه الإمام أحمد في مسنده، وابن حبان في صحيحه، والحاكم في المستدرك، وصححه الألباني.
- أهل الشام يشملون اليوم: سوريا، الأردن، فلسطين، لبنان، وأجزاء من تركيا.
- هذه الطائفة قد تكون هي نفسها "الطائفة المنصورة" المذكورة في أحاديث أخرى، التي لا تزال على الحق حتى تقوم الساعة.
- ينبغي للمسلم أن يدعو لهذه الطائفة بالثبات والنصر، وأن يكون من المؤيدين لها بالقلب واللسان إن لم يكن بالجهاد.

أسأل الله أن يثبتنا على دينه، وأن يجعلنا من أنصاره وأوليائه، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الفسوي في المعرفة والتاريخ (٢/ ٢٩٦ - ٢٩٧) - واللفظ له -، وابن ماجه (٧) كلاهما من طريق يحيى بن حمزة، حدثنا أبو علقمة نصر بن علقمة، عن عمير بن الأسود وكثير بن مرة الحضرمي، عن أبي هريرة فذكره.
وإسناده حسن من أجل أبي علقمة نصر بن علقمة فإنه حسن الحديث، فقد وثّقه دحيم، وذكره ابن حبان في الثقات.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 125 من أصل 136 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: عصابة قوامة على أمر الله لا يضرها من خالفها

📜 حديث: عصابة قوامة على أمر الله لا يضرها من خالفها

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: عصابة قوامة على أمر الله لا يضرها من خالفها

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: عصابة قوامة على أمر الله لا يضرها من خالفها

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: عصابة قوامة على أمر الله لا يضرها من خالفها

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية