حديث: رغم أنف عبد أدرك أبويه أو أحدهما لم يدخله الجنة

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب الصلاة على النبي ﷺ كلما جاء ذكره

عن أبي هريرة: أن النبي ﷺ رقى المنبر فقال: «آمين، آمين، آمين»، قيل له: يا رسول الله! ما كنت تصنع هذا؟ فقال: «قال لي جبريل: رغم أنف عبد أدرك أبويه أو أحدهما لم يدخله الجنة، قلت: آمين، ثم قال: رغم أنف عبد دخل عليه رمضان لم يغفر له، فقلت: آمين. ثم قال: رغم أنف امرئ ذكرت عنده فلم يصل عليك، فقلت: آمين».

حسن: رواه البخاري في الأدب المفرد (٦٤٦)، وصحّحه ابن خزيمة (١٨٨٨) كلاهما من طريق كثير بن زيد، عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة فذكره.

عن أبي هريرة: أن النبي ﷺ رقى المنبر فقال: «آمين، آمين، آمين»، قيل له: يا رسول الله! ما كنت تصنع هذا؟ فقال: «قال لي جبريل: رغم أنف عبد أدرك أبويه أو أحدهما لم يدخله الجنة، قلت: آمين، ثم قال: رغم أنف عبد دخل عليه رمضان لم يغفر له، فقلت: آمين. ثم قال: رغم أنف امرئ ذكرت عنده فلم يصل عليك، فقلت: آمين».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
الحديث الشريف:
عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي ﷺ رقى المنبر فقال: «آمين، آمين، آمين»، قيل له: يا رسول الله! ما كنت تصنع هذا؟ فقال: «قال لي جبريل: رغم أنف عبد أدرك أبويه أو أحدهما لم يدخله الجنة، قلت: آمين، ثم قال: رغم أنف عبد دخل عليه رمضان لم يغفر له، فقلت: آمين. ثم قال: رغم أنف امرئ ذكرت عنده فلم يصل عليك، فقلت: آمين».
(رواه الإمام أحمد في المسند، والحاكم في المستدرك، وصححه الألباني).


الشرح الوافي:



# 1. شرح المفردات:


● رَقِيَ الْمِنْبَرَ: صعد المنبر للخطبة.
● آمين: دعاء بمعنى "استجب يا الله" أو "ليكن كذلك".
● رُغِمَ أَنْفُهُ: كناية عن الذل والهوان، أي لصق أنفه بالتراب خزيًا.
● أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ: بلغ سنًا يمكنه فيه بر والديه أو أحدهما.
● ذُكِرْتَ عِنْدَهُ: سمع اسمك ﷺ.
● لَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ: لم يقل: "اللهم صل على محمد".


# 2. شرح الحديث:


قام النبي ﷺ بفعل غير معتاد وهو قول "آمين" ثلاث مرات متتالية على المنبر، مما أثار استفسار الصحابة. فبيّن أن جبريل عليه السلام نزل عليه بهذه الدعوات الثلاث، وكلها تحذير من مصائر مهينة، فأجاب النبي ﷺ عليها بـ "آمين" تأكيدًا للدعاء وموافقة عليه.
المواقف الثلاثة:
1- عبد أدرك والديه أو أحدهما ولم يدخل الجنة:
- المقصود: من بلغ سن الرشد وعاش مع والديه أو أحدهما ثم قصّر في برهما، فحرم نفسه الجنة.
- البر بالوالدين من أعظم الطاعات، والإساءة إليهما من الكبائر.
2- عبد دخل عليه رمضان ولم يغفر له:
- رمضان شهر مغفرة ورحمة، من صامه وقامه إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه.
- من ضيع فرصة المغفرة في هذا الشهر فهو محروم ومخذول.
3- امرئ ذكر النبي ﷺ عنده فلم يصل عليه:
- الصلاة على النبي ﷺ من أعظم القربات، والتقصير فيها دليل على قسوة القلب أو الجفاء.
- من سمع اسم النبي ﷺ ولم يصل عليه فقد فوت على نفسه أجرًا عظيمًا.


# 3. الدروس المستفادة:


● عظم بر الوالدين: فهو سبب لدخول الجنة، والإخلال به سبب للحرمان منها.
● اغتنام رمضان: التوبة والعبادة فيه مغفرة للذنوب، وإضاعته خسارة كبرى.
● وجوب الصلاة على النبي ﷺ: عند ذكره، فهي حق له علينا وسبب للرحمة والأجر.
● خطر الحرمان من الرحمة: هذه المواقف الثلاثة تحذير من عواقب التقصير في حقوق الله وحقوق العباد.
● استحباب التأمين على الدعاء: كما فعل النبي ﷺ، تأكيدًا للدعاء وترجيًا للإجابة.


# 4. معلومات إضافية:


- الحديث يدل على عناية النبي ﷺ بأمته وتحذيرهم من المهالك.
● بر الوالدين لا يسقط بموتهما، بل يستمر بالدعاء لهما وصلة أرحامهما.
● رمضان فرصة سنوية للتجديد الإيماني، فلا ينبغي إهمالها.
● الصلاة على النبي ﷺ من أسباب شفاعته ﷺ يوم القيامة.

اللهم أعنا على بر والدينا، واغفر لنا في رمضان، وألهمنا الصلاة على نبيك محمد ﷺ دائمًا.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الأدب المفرد (٦٤٦)، وصحّحه ابن خزيمة (١٨٨٨) كلاهما من طريق كثير بن زيد، عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة فذكره.
وإسناده حسن من أجل الوليد بن رباح وهو الدوسي المدني، وكثير بن زيد وهو الأسلمي المدني فإنهما حسنا الحديث.
ورواه أبو يعلى (٥٩٢٢) - وعنه ابن حبان (٩٠٧) - من حديث أبي معمر الهذلي (وهو إسماعيل بن إبراهيم بن معمر)، عن حفص بن غياث، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة فذكر نحوه.
وهذا إسناد حسن أيضا من أجل محمد بن عمرو وهو ابن علقمة الليثي فإنه حسن الحديث.
ورواه مسلم في البر والصلة (٢٥٥١) من طريق سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة مقتصرا على جزء الوالدين.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 91 من أصل 607 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: رغم أنف عبد أدرك أبويه أو أحدهما لم يدخله الجنة

  • 📜 حديث: رغم أنف عبد أدرك أبويه أو أحدهما لم يدخله الجنة

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: رغم أنف عبد أدرك أبويه أو أحدهما لم يدخله الجنة

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: رغم أنف عبد أدرك أبويه أو أحدهما لم يدخله الجنة

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: رغم أنف عبد أدرك أبويه أو أحدهما لم يدخله الجنة

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب