سلوا الله لي الوسيلة، فإنها منزلة في الجنة لا ينبغي إلا لعبد من عباد الله

حديث: سلوا الله لي الوسيلة، فإنها منزلة في الجنة لا ينبغي إلا لعبد من عباد الله

عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه سمع النبي ﷺ يقول: «إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول: ثم صلوا عليَّ، فإنه من صلى عليَّ صلاةً صلَّى الله عليه بها عشرًا، ثم سَلُوا الله لي الوسيلةَ، فإنها منزلة في الجنة لا ينبغي إلا لعبد من عباد الله، وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل لي الوسيلةَ حلَّتْ له الشفاعة».

صحيح: رواه مسلم في الصلاة (٣٨٤) من طريق كعب بن علقمة، عن عبد الرحمن بن جبير، عن عبد الله بن عمرو بن العاص فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا وإياك بشرح هذا الحديث النافع العظيم.

الحديث الشريف:

عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه سمع النبي ﷺ يقول: «إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول: ثم صلوا عليَّ، فإنه من صلى عليَّ صلاةً صلَّى الله عليه بها عشرًا، ثم سَلُوا الله لي الوسيلةَ، فإنها منزلة في الجنة لا ينبغي إلا لعبد من عباد الله، وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل لي الوسيلةَ حلَّتْ له الشفاعة».
[رواه مسلم في صحيحه]

الشرح المفصل:

# أولاً. شرح المفردات:

* المؤذن: هو الذي ينادي لصلاة الفريضة بالأذان المشروع.
* فَقولوا مثل ما يقول: أي أَجيبوا المؤذن ورددوا نفس كلمات الأذان التي يقولها، إلا عند قوله "حي على الصلاة" و"حي على الفلاح" فتقول: "لا حول ولا قوة إلا بالله".
* صَلُّوا عَلَيَّ: أي قولوا: "اللهم صل على محمد وعلى آل محمد..." أو أي صيغة من صيغ الصلاة على النبي ﷺ.
* صَلَّى الله عليه بها عشرًا: أي أثاب الله عليه بعشر أمثالها من الرحمة والمغفرة والثواب.
* الوَسِيلة: هي أعلى منزلة في الجنة، وهي أقرب مكان إلى عرش الرحمن، وهي خاصة بنبينا محمد ﷺ.
* حَلَّتْ له الشفاعة: أي صار أهلاً لشفاعة النبي ﷺ له يوم القيامة، أو وجبت له بإذن الله.

# ثانيًا. شرح الحديث:

يُرشدنا النبي ﷺ في هذا الحديث إلى سُنَّة عظيمة عند سماع الأذان، وهي تتكون من ثلاث مراحل:
1- مُجابَة المؤذن: بأن يردد المسلم نفس كلمات المؤذن، تأدبًا مع نداء الله وعبادة له، وإعلانًا للتوحيد وانتظامًا في الصف الإيماني. وهذا الإجابة فيها إقرار بما ينادي به المؤذن من توحيد الله وإقامة الصلاة.
2- الصلاة على النبي ﷺ: بعد الانتهاء من متابعة المؤذن، يُشرع للمسلم أن يصلي على النبي ﷺ. وقد رتب الله على هذه الصلاة ثوابًا عظيمًا، وهو أن من صلى على النبي صلى الله عليه وسلم مرة واحدة، صلى الله عليه بها عشر مرات. وهي من أعظم القربات وأجلّ الطاعات.
3- سؤال الوسيلة للنبي ﷺ: ثم يختم المسلم هذا الدعاء بأن يسأل الله تعالى لنبيه ﷺ منزلة الوسيلة، وهي أعلى درجة في الجنة لا تليق إلا لأعبد عباد الله، وقد أعلن النبي ﷺ رجاءه بأن يكون هو ذلك العبد صاحب هذه المنزلة الرفيعة. وفي هذا دليل على تواضعه ﷺ وجلالة قدره عند ربه.

# ثالثًا. الدروس المستفادة والعبر:

1- فضل الأذان ومجابته: للأذان شأن عظيم، ومجابته من السنن المؤكدة التي يغتنم فيها المسلم الأجر.
2- عظم فضل الصلاة على النبي ﷺ: فهي سبب لمغفرة الذنوب، ورفع الدرجات، واستجابة الدعاء، وصلاة الله وملائكته على المصلي.
3- محبة النبي ﷺ واتباعه: ففي هذا الحديث دليل على وجوب محبته ﷺ وتوقيره، والسعي في نيل شفاعته بطاعته واتباع سنته.
4- الأمل والرجاء: في قوله ﷺ: "وأرجو أن أكون أنا هو" درس في التواضع والرجاء في فضل الله، حتى مع اليقين بالمنزلة.
5- الحرص على نيل الشفاعة: شفاعة النبي ﷺ يوم القيامة هي أمنية كل مؤمن، وهذا الدعاء سبب من أسباب حصولها بإذن الله.
6- حسن الخلق والهدي النبوي: في الحديث تعليم للأمة كيف تدعو لرسولها وتترقب الخير له، وهو قدوتنا في كل خلق كريم.

# رابعًا. الصيغة العملية:

يستحب بعد الانتهاء من الأذان أن يقول المسلم ما ورد في الحديث، ومن الصيغ المشهورة:
«اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلَاةِ القَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الوَسِيلَةَ وَالفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ، إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ المِيعَادَ».

أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن ينفعنا بسنة نبيه ﷺ، ويحشرنا في زمرته، ويبلغنا منزلته الرفيعة في الجنة.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الصلاة (٣٨٤) من طريق كعب بن علقمة، عن عبد الرحمن بن جبير، عن عبد الله بن عمرو بن العاص فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 94 من أصل 607 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: سلوا الله لي الوسيلة، فإنها منزلة في الجنة لا ينبغي إلا لعبد من عباد الله

📜 حديث: سلوا الله لي الوسيلة، فإنها منزلة في الجنة لا ينبغي إلا لعبد من عباد الله

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: سلوا الله لي الوسيلة، فإنها منزلة في الجنة لا ينبغي إلا لعبد من عباد الله

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: سلوا الله لي الوسيلة، فإنها منزلة في الجنة لا ينبغي إلا لعبد من عباد الله

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: سلوا الله لي الوسيلة، فإنها منزلة في الجنة لا ينبغي إلا لعبد من عباد الله

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية